【导读】距今5300-4300年的良渚文明是中国到目前为止最具说服力的文明证据之一。尤其是2007年以来发现的良渚古城，使世人对此前以玉器著称的良渚文化有了更全面和深入的认识。从规模、社会等级、生产力的发展，到农业和城市规划等方面，都可见出其社会发展程度已不亚于古埃及、西亚以及印度河流域的文明，这表明当时已进入国家社会、文明社会。2019年，良渚古城被列入世界文化遗产。

良渚古城美人地遗址河岸

我们常常说中华5000年文明，但大部分人可能不了解什么是文明。在考古的概念里，文明实际上是指国家起源。实际上，中国史书的记载从夏代的纪年开始到现在只有4100年，而国际上认可的、有实证的中华文明，大概只被承认到3600多年前的商代殷墟。

人类的发展在全球具有共性和同时性。人类发展的起源到今天有300多万年的历史，在距今1万年左右的时候，进入到了新石器时代，定居与农业产生。在此之前的299万年，人类社会与黑猩猩的世界或者我们知道的大猩猩世界有点类似，是一个纯粹的原始社会，在考古上称为旧石器时代。进入新石器时代的1万年，人类迈入了一个高速发展的时期。在距今5000年左右的时候，进入了文明社会，例如我们知道的埃及、西亚、印度等都是在这一时期进入了国家社会。

中国号称5000年文明古国，那怎样才能证明我们的国家也在距今5000年左右进入了国家社会？只有考古的实证才能得到国际学术界的认可。

良渚是中国到目前为止发现的最具说服力的文明之一。从规模、社会等级、生产力的发展，到农业和城市的规划等方面，都能证明其社会发展程度已不亚于古埃及，不亚于西亚以及印度河流域的文明。这些年的考古，已经证明良渚已进入了一个国家社会、文明社会。

良渚文化主要分布于长江下游的太湖流域，它的年代距今有5300年到4100年，是新石器晚期一个非常重要的考古学文化。我们在考古表述上常讲良渚文化是中国新石器晚期非常重要、非常发达的考古学文化，这容易给人造成一个误解——新石器时代是一个比较落后、原始的社会。所以我现在给别人讲解时，常会说良渚文化的时期与古埃及是同期，首先告诉他一个时间概念，古埃及是一个参照系，这是大多数人知道的一个很发达的文明，它存在的年代与良渚文化基本上是同一时期，处于距今5000多年到4000多年的这1000年间。

以前，随着考古的发展，根据西方总结的标准，国家的产生以及文明的产生有几大要素，比方说城市的出现、文字的出现、金属的出现。这些标准用来衡量我们国家的起源和中国文明，不太合适。因为标准是人制定的，目的是为了证明社会的发达程度已经达到具有国家组织形态的水平。良渚文化虽然没有金属、没有明确的文字，但是其大型的工程、社会等级的分化、生产力的发展水平以及玉器反映出的统一信仰，足以证明它的社会发展水平绝不亚于古埃及、两河流域及印度河流域的文明。

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良渚古城和水坝工程的发现

2007年，我们确认发现了良渚古城，古城南北约有1900米，东西有1700米，它的面积大概有3平方公里。大型工程的背后是社会的发达。2007年发现良渚古城之后，十多年来，我们的考古工作从未间断。对良渚区域内的100平方公里，都做了比较详细的调查，并对这100平方公里有了比较清楚的认识。从2009年发现第一条良渚水坝（距离良渚古城外围大概有8公里），一直到2015年，总共确认了11条水坝，这11条水坝在良渚古城的西北部，最远的水坝离良渚古城有十几公里远。这个大型水利工程比传说中的大禹治水还要早1000年，也是目前为止世界上最早、规模最大的水利系统。

11条水坝，组成了大约14平方公里的一个库区——一个湖。另有一条5公里长的堤坝，将水引到良渚古城的北边。这说明了当时强大而且周密的规划能力，以及对城市建设严谨的规划设计。

现在，良渚古城的总工程量已经比较清楚了。它的城市布局非常符合中国古代都城的形制，就像后代的北京城。其建筑的核心地区是一个高台，也就是良渚的宫殿所在地。主要宫殿区的范围是一个630×450米、面积约30万平方米、十几米高的人工堆筑高台。随着不断地发现，我们也知道上面的宫殿应该非常大，并在边上发现了当年留下来的、长度14~17米的大木头，所以良渚的宫殿一定也非常大。宫殿区的外围是它的内城，内城有３平方公里。3平方公里的概念是多少？以故宫来做比较，3平方公里就是4个故宫那么大，在远古时期，这是个非常了不起的工程。

良渚古城城墙的宽度在20~150米之间，现在保留下来的高度有4米左右。城墙的一圈约7公里长，由此可以非常精确地算出它的土方量。整个城修建在一个沼泽地上面，先在沼泽地上铺石头，石头都是从远处山上开采来的，然后在石头上堆筑山上的黄色黏土，土也是从山上运来的，所以现在对良渚整个修城的工程量以及修城的过程是比较清楚的。

到2010年，又在它的外围发现了外郭城。良渚古城发展到晚期，城内可能就住不下了，所以逐渐往外发展，于是就在外面圈了一个城圈。外郭城加上内城的面积大约有8平方公里，这是一个非常大的城，在当时世界上来看也非常大。如果到现场看，可以清楚感受到，当年将城址选在这个地方，应该是有理念的：正处于两山之间非常居中的位置，从城的中心往南北西三面的山大概都是3公里的样子。

《吕氏春秋》中有明确的记载，建都的理念是“择天下之中而立国，择国中之中而立宫”。所以中国后代比较重要的都城、城市，都有一个“以山为郭”的理念，在一个地理单元的中心位置体现“以山为郭”。今天，站在良渚古城的宫殿上，我们仍然可以感受到“以山为郭”的理念，一圈都是山，这样一种居中的感觉。当年，城外有好几百米宽的水面，人进来都要经过一个很宽的湖面——想象一下，这里就像水泊梁山，是不是非常有画面感呢？

作为考古者，我们要理解为什么良渚人要选这个地方。良渚的整个文化，就是我们今天理解的一个族群。他们有共同的信仰、共同的器物。良渚文化的核心区在长江三角洲、太湖流域。如果另外一种文化对它来讲是外族，那么北面山东地区的大汶口文化，西面的安徽、江西地区，南面的福建地区，都是另外的文化。杭州余杭这片区域，处于苕溪上游和中游的交接位置，而且在太湖水源主要干流的上面。相对其他族群的地理位置，良渚处在一个大后方，所以没有战争的威胁。

杭州是一个半封闭的盆地，大概有1000平方公里，是非常适宜种植水稻的平原、沼泽地。选择一个地方立都，除了要有交通的条件，也要有自然的条件。从良渚古城沿着苕溪乘船或是竹排到达太湖，大概只有60多公里，可能需要半天或者一天的时间。太湖相当于今天的一个交通枢纽，可以四通八达。太湖的北岸是苏州、无锡地区，也是良渚的核心区，东面是嘉兴、上海地区，所以是一个交通便利的地方。而自然条件在于，它有一个发展农业的平原，又有很大的山地可以提供矿物、木材、动植物的资源。同时距离其他外族比较远，具有一定安全性。

今天认识良渚文化，不仅仅是对其文化面貌的认识，还要认识整个区域性的架构。在良渚古城的外围，水利系统距它的上游有十几公里。整个水利系统与古城的范围，我们在地图上算有100多平方公里。当年在规划城市的时候，对这100多平方公里进行了统一的规划设计，这在5000年前是一个非常了不起的工程。

从古城一直到水坝，所有大型土台、大型工程的总土石方量经过测算大概有1000多万立方。1000多万立方是一个非常浩大的工程，埃及最大金字塔——胡夫金字塔大概是300万立方。对于1000多万立方，假设三个人一天能够完成1方土石方，那么就需要3000多万个工。在古代，一个人从远距离把土和石头搬过来，一天可能完不成1方。如果设想三个人可以完成，那么我们可以算出这1000多万方大概需要多少天。这样的一个大型工程，再加之城市规划设计、墓葬等级、农业的发达程度，才能得到世界考古界学术界的公认——它已经达到成熟的国家阶段、国家文明阶段了。

人类社会的发展很有意思。5000年前，人类社会处在一个半神话状态，古人做着现在看起来很傻但又十分超级的工程——金字塔、良渚古城、水坝都是在那个年代出现的。那个年代，人类还生活在一种“神化”状态中，会把王当作神一样来敬奉。

良渚古城的修建材料——草裹泥

现在我们很难计算宫殿所用木头的工量，光是土石方量就非常大了。土石方的组织修建，如果没有一个强大的社会组织，是做不成的。从城来讲，在中国考古中被叫作“城”的有很多，最早到七八千年前，如一个小村庄的围墙。但良渚的城已经达到了国家级，一般小规模的社会组织完不成这么大的工程量。

良渚堆筑的大型土台、水坝，都用了一种非常巧妙的方式，就是草裹泥。原先我们一直不明白如何做这么大的工程。现在我们挖土都是雇老乡，用土箕挑土，非常慢，后来发现老乡用了一种草裹泥，我们突然就明白良渚人是如何做工程的了。草裹泥首先解决了工作流程的问题，就像后来的土坯和砖，可以分工协作；如果用土箕挑，你就要现挖，但通过现挖来做特大工程肯定不行。

对于草裹泥，现在知道的是，有一些人专门加工做草包，大概三四十厘米长、十几厘米厚。他们会先用木锹切一块泥，然后用从沼泽地里割来的茅草芦苇等，把它捆扎起来。整个的分工协作是，一部分人在各地或是很远的地方加工草包，一部分人负责运输，运到后，一部分人往上摞。这样来讲，主要是人海战术，工程进展会非常快。例如“大跃进”时期修水库、挖河，从老照片上看都是上万人的大会战，不用挑而是用人来传递。

左：草裹泥分区情况，右：草裹泥现场保护

良渚古城堆筑的草裹泥往往是一个大的区块，就像现在的写字台，大概两三个立方的一部分。弄开后呈现出泥的颜色是不一样的，这证明它是取自不同地方的泥。我们还可以推断大概是一个船运过来的，这能够帮忙理解这样大型工程的运输与垒筑是如何组织实施的。

现在的考古不是推测性或猜测性的，要做到比较科学的理解。很多人猜测这么大的工程可能要做好多年，但挖出的城墙和水坝等虽都堆了几十米高，却没有经过很长时间，中间没有间隔——在考古上，如果堆到一定的高度，然后停掉，隔两个月或一年再堆，那么中间会有一个间隔层，并且能够看出来。通过考古的剖面，可以知道良渚的城墙水坝是一次性堆上来的，这肯定是用了人海战术，组织了大量的人。而为保障大量人群的生活，背后必然有更多的人来做保障工作。即使没有金属、没有文字，由此也可以知道，良渚社会已经具备了国家形态的组织能力，不然怎么可能实施如此规模宏大的工程！

良渚农业的发展——碳化稻米

良渚的农业非常发达，石犁、石镰刀与现在没什么区别。在此之前，我们曾对长江下游的稻作农业马家浜文化进行考察，发现大约7000年前时，有非常小块的稻田。2010年，在临平的茅山遗址发现了面积比较大的稻田，经过考古发掘才知道大概有今天80亩地这么大。还发现了好多条田埂，它的田埂做得非常考究，是用红土铺的，每一条田埂之间的宽度大概有20米，田埂长约100米。

2010年，在良渚古城宫殿区的东坡，发现了一个灰坑。考古学上的灰坑，就是倒垃圾的坑，坑里面都是被烧过的稻米，不同于一般的碳化，应该是没烧透就变炭了，坑里边的稻米大概有2万~3万斤这么多。现在的考古借用了很多科技手段，给这些稻米做同位素分析，发现它们的来源应该不是一个地方。2017年，在宫殿区南面的一个高地上又发现了被烧过的、碳化的稻米，这个区域的周边都是水面，也符合古代粮仓的设计。它的范围大概有5000多平方米，底下被烧过的稻米堆积厚度有60厘米左右。

经过测算，我们用千粒重——就是1000粒稻米的重量——来定量分析。通过钻探每立方厘米或立方米并测算稻米数，推算得出这个区域内被烧毁的稻米大概有20万公斤。除了烧过的稻米，还有稻草、木头、捆绑绳子的痕迹，所以它应该是一个粮仓。一个文明的发展肯定要有经济基础，这里的粮仓证明了良渚已拥有非常发达的农业。

另外，在良渚古城内的河里发现了大量的猪骨头，当时人主要养猪，吃猪肉。再之前的河姆渡人可能主要吃鹿一类的动物。除了水稻，我们还知道了当时的环境和植被，与现在差不了太多。还有水果，比方说桃子、李子、杏、菱角等，有很多可以吃的东西，但在良渚就是没有发现小米。

整个长江流域以及长江以南，都以水稻为农业基础。黄河流域及黄河以北，包括今天的辽河流域、红山文化等都是以小米和黍（中国古代的五谷）为主。江南地区主要以稻米、水稻为主要的农业支撑。

良渚古城消失之谜

2010年，我们在距离良渚古城东面大概30公里、现余杭区所在的茅山遗址发现了小山边上的村庄，村庄前面有良渚的稻田。良渚后期，距今4100年左右，确实有像史书上记载的洪水发生，整个杭州地区都被淹没了。洪水的发生有可能是厄尔尼诺现象引发的。

在那个时候，厄尔尼诺现象可能影响了整个北半球，这也是为什么很多民族都有关于洪水的传说。除了暴雨成灾，还有钱塘潮，钱塘潮涌进来之后，水出不去。因此杭州这个1000平方公里的盆地在当时就被洪水淹掉了，中间一两千年都没有人居住。这也是直到今天良渚古城、良渚遗址能够保存完好的原因之一。

岗公岭被取土破坏的剖面

在现在的稻田挖下去，大概有1~2米都是洪泛层。洪泛层里面的沙子是从上游的山沟里来的，还是钱塘潮涌一并带进来的呢？我们和南京大学地质系合作对沙子进行了测验，然后对比分析，发现大部分沙子来自于长江口，也就是长江三角洲长江口带下来的泥沙，经过钱塘潮涌进来，然后淹没了整个地区。这也是后来良渚古城消失，而史书上没有记载的一个原因。一个这么发达的文明突然就消失了。

《了不起的文明现场：跟着一线考古队长穿越历史》

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作者：刘斌

编辑：朱佳伟

责任编辑：李伶

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