舒文扬
《文汇报·笔会》近期有管继平先生文《万人如海一身藏》，介绍民国印人金仲坚先生的旧事，读来令人感慨，也引出了我的诸多回忆。
上世纪七十年代初，我二十出头，在市郊莘庄中学任教。在“文革”纷乱的夹缝里，课余每以习字刻印为乐。校中前辈暗中嘉许之余，都会说，要是老金没有退休就好了。
他们说的“老金”，就是退休多年的本校教师金仲坚先生，民国时代的篆刻家，字曼叔，满族名字爱新觉罗·溥禄。然而天遂人愿，数年后单位人手紧缺，想起了老人马，于是老金很快复职，一切驾轻就熟。在一个初夏的傍晚我在教工宿舍拜访了老金。
其时他七十初度，高大瘦削，很有点像晚年的夏衍。赵之谦好友魏锡曾回忆拜晤吴让之于泰州僧舍，用了“松身鹤发”的描述，我觉得很切合老金，银发齐整，玳瑁边眼镜，说话字正腔圆，很满族的脸庞。如相识很久的重聚，我们相与往返频繁，谈的多是印事，他谈圆台印社，谈熟悉的马衡、台静农，谈见到的白石老人和王福庵。几年后他再次“退休”，最后定居莘庄，我们相见闲聊更多。
金先生在校，历来只是在教务处排课调课，但他摆弄得井井有条。他善篆书，毕竟无用武之地。在切割整齐，盈寸见方的淡黄色胶板上，他用行书镌刻各学科名目填以石绿，飘逸灵动，这一路字实由《石门铭》化出，老同事戏称之“螳螂体”，他亦无愠色。校中老人马知道点他底细，对他是敬重的，年轻一辈的叫他“老金”。
金先生为我奏刀，是两方工稳严谨的朱文印。他的印风近王福庵面目居多。中年居沪与马公愚亦师亦友，受到影响，对纯粹的秦汉典范很推崇，曾临刻带“寿”字的秦汉玺印百钮，制为印屏。他配篆很严，对印人用篆的错杂很不以为然。但他的艺术观念并不守旧，对探索求新的创作从不排斥。他在京亲见白石老人奏刀，巨刃恢恢，从容不迫。他告诫我，白石的作品是严加推敲的，与一般人想象的情境大异其趣。
他个性是豪放的，能饮，酒量不大。翰墨诗文外，还喜欢读一些旧式小说。我介绍他读过汪曾祺，他很赞赏。我没料到他还是一个足球粉丝，师母告发有重大赛事转播时，他居然不听劝告熬夜观战。
他在日本，求学的时间不短，对东瀛的风物很熟悉。一次我们闲聊翻书，我从他线装书的衬页中拈出一枝尘封的花叶来。于是他讲了当年房东女孩对他的好感，回国时女孩带了一束什么花来码头送行，这些花叶就分夹在箧中的书册中了。六十多年了，我记得老金那天讲故事时面色特别红润。
金先生九十岁时，我为他刻了《曼叔九十岁后作》白文印。那天在他家小饮，来了几位老同事，家庭气氛很温馨。同年我为他印了简朴的印存，写了序文，卷首用了马衡和马公愚的题签。他很高兴，说我在序文中把他抬得太高了。
金先生活到九十足岁，几乎无疾而终。师母亦健而寿，女儿一家已移居浦东。旧时的老同事逐渐凋零了，再以后，莘庄的寻常巷陌，不会有人记得民国印人金仲坚先生了。
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