作家李凤群

李凤群的小说《长夜》以在美华人聚会为切口，由冷先生讲述他人生反转的“三次感动”，照亮了“我”女友“三次分手”百思不得其解动因。资本的狂飙猛浪侵蚀所有的阶层和层面的各个角落，而冷先生和“我”的女友只是无力抵抗资本洪流、顺应“时务”芸芸众生的一分子，我们敬畏中流砥柱者，也给予洪流淹没的弱小生命应有的悲悯和体恤。

生命本无贵贱之分，只因投胎不同人的子宫，一出生便赋予了天壤之别的“身份”。身份之鸿沟拼上一生一世也难以填平，更何况不同的阶层森严壁垒、上升渠道被人为堵塞，鸿沟还在不断往宽深处延展。

《长夜》中的冷先生除了从父母哪儿传承寒微的身份还有堂堂的相貌，他凭相貌赢得了富家丑女的芳心，因接二连三地“感动”，带来“灵魂一次次堕落”。毫无疑问，作品意在批判资本对人的精神世界的摧毁（或一些人为改变身份主动放弃精神修持）。而我想说的是作家（作品）对底层人的理解与体恤。人无法选择其出身，那就理解宽容他（她）选择的生活方式吧，何况选择哪种生活方式都要付出代价。

年青英俊的冷先生，因家境贫寒始终未能找到心仪的女朋友，偶然被富家丑女（现在的妻子）一见钟情，虽然心里不甚满意，还是接受了。这不仅改变了他本人寒微的身份，还带起他的原生家庭。他也为此遭受妻子家人羞辱为“吃软饭”的；他和妻子被陌生人误以为“母子”，其情何以堪？他被熟识人鄙夷的目光烧灼；就他本人来说，忍耐丑陋的妻子夜夜“莺歌燕舞”，主动拒绝艳遇掐灭情爱的花朵。冷先生不是英雄、不是精英，他是生活中的普通人，甚至是底层的屌丝，这样定位来评估他的忍耐和“自律”就比较客观公平了。他为了改变“身份”处境，搭救原生家庭水深火热之中，甚至更换了后代的身份，做出了自我牺牲，而且是“你情我愿”，并未妨碍谁。还有“我”的女友与“我”分手是人生目标不断修改和重新选择的体现。他们是标准的“男才女貌”模式，男的才不足获取女友想要的生活，女友凭着自身条件做出重新选择，过错何有？是的，她未恪守“从一而终”传统道德，缺失共同打拼“吃苦耐劳”的勇气。而人生只有一次，而女孩子的美丽又是那么短暂，用天生丽质的青春换来一份自己想要的生活，虽然不高尚，也与传统道德格格不入，但不失追求幸福的一种方式，也是现代人的自由意志的体现。在现实社会还存在身份差别和阶层鸿沟的语境下，你可以站在道德高地或精英行列不共戴天地批判冷先生们，也可以匍匐于泥土，“将心比心”体恤他们，怜恤他们的生活处境、内心渴望和为之所作的付出，并温柔以待。

说了这么多好像怠慢了留学生“我”，说实在的，他的形象一直如中流砥柱屹立于我心目中。他质朴生活的追求，学术精神的执着，人格底线的坚守（不出卖机密），堪称资本洪流中的礁石、人类灵魂的灯塔，是我们仰望的精神航标。因为有他在，漫漫前行路而不迷方向。

《长夜》似乎欲高举大刀长矛杀伐，落到实处（人物身上）的却是杨柳和风，体贴入微抚慰人物心灵的皱褶纹理，给人物足够的理解、谅解和慰藉。这不矛盾吗？矛盾，伟人不是说世界原本就是矛盾体嘛，正因为矛盾才切近社会的真相和心灵的真实；又不矛盾，作家大刀长矛瞄准的是世道的不公、身份的悬殊，晋升渠道的堵塞，体恤的是小人物的境遇、渴望和内心伤痛。正是这“合理的矛盾”使《长夜》文本充满张力与丰富性，给读者创设了多样的解读可能和空间。

作家李凤群塑造的女性人物形象，无论是良霞（小说《良霞》的人物）、今宝（《大野》中的人物），还是冷先生的妻子，她们身上都体现了传统贤良女子的美德。“初识”冷先生的妻子，恍惚遇见了田螺姑娘，上天虽然未给她动人的美貌，却给她一颗善良和善解人意的心灵：她的家人侮辱冷先生时，她不顾一切维护他的尊严；当冷先生外遇情迷时，她给丈夫足够的宽容、理解和担忧，除非铁石心肠谁不动容？她发现丈夫因没有成就感失落时，她将自己的财产划到丈夫的名下，让他不用操心经营而名下拥有骄人的财富，荣耀与人前；并且她还具有现代妇女的意识：意志坚定，处事大局着眼，冷静有谋略。现实中这样贤良的女性可谓稀世珍宝，踏破铁鞋无觅处，只能在文学作品中“随手拈来”。

《长夜》的技术值得称道。“长夜”首先指作品的内容是冷先生整个夜晚讲述自己身份反转的故事和“我”回忆女友多次分手的经历，相互交错构成；二，冷先生虽成功改换身份，而心灵一直处于郁闷的暗夜（他彻夜讲述自己的故事以舒解内心的郁结），而“我”正处于失恋痛苦期，他们都处于情感的“长夜”；三，当下资本的洪流汹涌肆意、所向披靡，对于精神领域无疑于长夜。内容结构：冷先生娓娓道来的“三次感动”，引起“我”女友“三次分手”的回想，气氛与夜幕下寂静的后院相融洽，“两厢”内容和谐地相互映照相互补充衬托，达到相得益彰的艺术效果；“讲述”和“回忆”的叙述策略赋予跳脱性，约略了不必要的交代，凸显主要内容，节省篇幅。

编辑：张子杰

责任编辑：李伶

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