翁敏华

国人歌唱，并不仅仅有歌颂，且有歌哭、歌骂种种。以歌代哭在民间有“哭嫁歌”、“哭丧歌”，以歌代骂的则有河南某地的“骂元宵”、苏北民间小戏《骂灯》等。而今我谓“歌疗”，意思是以歌唱疗病。以我自己的实践经验，歌疗，实在是一项非常有效的疗养形式。

近日，好友J病倒了，病在肺部。手术后一时定不了化疗与否，她本人甭说了，连我都忐忑不安了好一阵子。等到她病理报告出来，不敢把电话直接打给她本人，转弯抹角找她丈夫询问，回答是“不需要化疗”，我在电话里便发了一声欢呼，就像两年前听到自己不用化疗的消息时一样高兴，“无须化疗!　无须化疗”地一路念叨着回到家，甩开笔就写了一首“似诗而非”给她:

无须化疗，

那我们就氧疗，

寻找甜丝丝的好空气，

每日投入她温馨的怀抱。

无须化疗，

那我们就食疗，

新鲜蔬果是大自然母亲的馈赠，

清香茶饮是我们的灵丹妙药。

无须化疗，

那我们就歌疗，

让美妙音律每天在耳际盘桓，

浅哼高唱管它有没有荒腔走调。

“歌疗”一词，是我的杜撰;对歌疗的实践，却并非始自于我。

去年夏天，我在川地青城山疗养了一个多月，受益匪浅。最大的收获，当属由月华妹陪同，认识了同样在那里养病的蒋大哥。蒋大哥，高个，风度翩翩。病前，他在出版界工作，堪称一位成功人士。他的声音很好听，雄浑，有厚度。得知我的情况后，他像一位领导似的给了我三点指示:1、一个人生病是他自己的事情，不要有依赖医生、依赖家人的思想，病人的最高道德是不拖累别人;2、做一个聪明的病人，能够捕捉到身体的细微信号，能够与身体各器官对话，能够知道自己要什么不要什么。3、化疗不是好东西，应尽量避开。他现在就每天用适量的运动、歌唱作为疗养，他管它叫“自然疗法”。

他是个感情丰富、语言丰富、表情丰富的68岁男人。

“在爱里，在情里，痛苦幸福我呼唤着你。在歌里，在梦里，生死相依我苦恋着你……纵然是扑倒在地，一颗心依然举着你，晨曦中你拔地而起，我就在你的形象里。”

打开电脑，寻出伴奏，他在他的住所为我们唱这首　《共和国之恋》，却装着弹钢琴的样子，十个手指在桌面上轮番按动，轻重缓急，一丝不苟，且配合着扭体、甩发这样钢琴家常有的形体动作，甚至闭眼皱眉，十分陶醉的样子。像真的一样，他边弹边唱，歌喉竟与廖昌永有几分相似。是了，廖昌永也是四川人嘛!

“养病，关键是心态，一定要有好的心态，唱快乐的歌，想快乐的事。”他反复强调。他指了指房间墙上那张悬挂着的照片，那笑盈盈的年轻女子头像，道“这是我的初恋情人，我每天就在这里唱给她听。命名为‘春来亭，。”

他每天唱歌两个小时。在室内这样正经地唱，更在室外边走边唱，走在青城前山的那条林荫道上，吸气、运气、发声、吐纳，那林木森森处一万个负氧离子，便都进入体内、参与康复大业了。

去苏州临湖镇自己的小屋闲居。小区后面有个偌大的水景花园，围绕着好几亩大的湖泊，有亭台楼阁、曲径通幽，是一个中西合璧的好去处。其最大的好处是人迹罕见，每每是，在园子里兜了一个多小时，只遇见一两个人，甚至一个都遇不到。一想到多少旅游胜地都人满为患到直如“大游行”的地步，我总是想笑出声来———有人说游园时见不到旁人，是现今中国最大的奢侈。再说了，我还得每天歌唱两小时呢!　自己唱自己听，我不想有听众。

唱什么呢?　自然而然地，亭子与歌曲类型有了搭配。东面那座“荷香亭”，面对一片盛开着的荷花，傍晚时分唱抒情歌曲最为合适。“剪一段时光缓缓流淌，流进了月色中微微荡漾。弹一首小荷淡淡的香，美丽的琴音就落在我身旁。”凤凰传奇的这一首歌，仿佛就是为眼前景色量体裁衣定做的。“我像只鱼儿在你的荷塘，只为和你守候那皎白月光。游过了四季荷花依然香，等你宛在水中央。”副歌部分更是美妙动听，一种动态的美、荡漾的美，让人心为之呼应、为之共鸣。想起小学语文课上学过的汉代民歌　《江南》:“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏荷叶间。鱼戏荷叶东，鱼戏荷叶西，鱼戏荷叶南，鱼戏荷叶北。”汉民歌的形象、意境，及至回环往复的修辞，都为这首现代的　《荷塘月色》　所继承发扬了。好歌啊，好歌!

临湖镇的歌疗，堪称“独唱音乐会”，后来去宜兴郊外看望朋友J，终于有机会“女声二重唱”了。

初来乍到，就发现J已经把“歌疗”实践起来了，每天早晨一个人爬坡去往竹海，先练小狗叫　(一个擅长唱歌的同事教的)，再唱歌。同龄人，会相同类型的歌。从《少先队之歌》　到　《红梅赞》，唱到　《洪湖水浪打浪》“哎，这两首歌可以二重唱的哟!”于是，练开了二重唱，不单单是音调高低，且曲辞错落，一个唱“洪湖水呀，长呀么长又长啊———”，一个晚起两拍接唱“洪湖水呀，长呀长又长”，唱的时候，一定要立场坚定，独立性要强，不然就会被另一声部拉过去。

好歹让我们练得十分成熟了，在人前演唱了两回，总算没出洋相。而我俩自己歌疗时，更是每回必唱，精益求精。

终于也有唱腻的一天。那天我一个人站在湖畔，望着浩瀚的太湖水发呆，突然想起古人的“倚声填词”，心想:若是我用　《洪湖水》　的曲调改唱太湖水，那么“洪湖水”就成曲牌了，得写成　【洪湖水】，而“太湖水”就成题目了，看着想着，新歌词就汩汩地冒出来了:“太湖水呀，水呀么水茫茫啊，太湖岸边长呀么长眺望啊，清早花径去呀去散步，晚上桥头送夕阳，啊———啊!”

第二段:“太湖水呀，水呀么水波荡，月亮一出闪呀么闪银光啊，大自然的恩情似那母爱深，弱女的玉体，一年更比一年强，啊———啊，啊———”哈!　不错。副歌部分“四处野鸭”四句，只须改“洪”为“太”一字，其他一任其旧。

自己唱了两遍，觉得顺口又谐耳，赶紧短消息发给J，J激情勃勃，在电话里说:“太好了，太贴切了，我小时候就住在太湖边上，常听妈妈说:喔哟太湖朗厢茫茫一片;‘清早，、‘晚上，句有画面感，我喜欢‘花径，、‘桥头，二词;‘大自然，句更好，我们不是经常管大自然叫母亲的么?‘弱女的玉体，使我想起了　《红楼梦》　里‘玉山倾倒再难扶，句。”我听着惊呆了:这位理科出身、当着大学党委书记的朋友，竟如此出口成章!

我们在电话里齐唱了一遍、二重了一遍，效果好极了。

于是，这一首倚声填词、与原唱若即若离的歌，就成了我们疗养病体的励志歌。

我们的歌疗里还出现了“主题音乐会”。8月13日，我与J商定:今天只唱抗日歌曲。在小水库边上，我们找到一块以鹅卵石铺就的平台，甫一站定，就引吭高歌，“九一八，九一八”，这是东北流亡学生的呼天抢地;“八一三，日寇在上海打了仗”，这是沙奶奶的怒斥痛骂;《毕业歌》　号召同学“担负起天下的兴亡”，不能再眼看着“一年年国土在沦丧”;最后，唱起了　《义勇军进行曲》，“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城。”义勇军开始时是抗战中自发崛起的民间军事力量，田汉、聂耳为其作词作曲，他们志同道合，都是“不愿做奴隶的人们”。多么高亢、多么有力、又是多么的简短。

我们面对病魔，更需要正能量。歌疗，是我们汲取正能量的绝好渠道。

2015年秋于四瓦斋