这本书名读起来无比拗口的书，《帕佩撒旦阿莱佩》的作者是意大利国宝级作家翁贝托·埃科，本书也是这位意大利学霸顽童生前的最后一部作品。

《帕佩撒旦阿莱佩》是一部天马行空的文集

关于书名，埃科在书的自序里进行了一番说明，“毫无疑问，这个标题来自但丁的《神曲》（《地狱篇》第七歌第一行：帕佩撒旦，帕佩撒旦阿莱佩。）。无数学者都在尝试弄清楚这几个字的意思，可是思来想去，大部分人都认为它并没有任何确切的含义。不过，这句出自冥神普鲁托之口的含糊之语倒是令人联想起各种稀奇古怪的事物。既然如此，干脆就用它为这部天马行空的文集命名吧。”。

《帕佩撒旦阿莱佩：流动社会纪事》

[意] 翁贝托·埃科 著

李婧敬 陈英 译

上海译文出版社

2019年1月

《帕佩撒旦阿莱佩》折射社会的流动本质

书的副标题“流动社会纪事”点明了书的主题。这本书是翁贝托·埃科对当今社会的反思和评价。在流动的社会里，没有任何坚固的东西作为支撑，是一个失去了所有价值和参照，没有归属感的社会。

全书共收录了埃科的175篇专栏作品，是埃科生命中最后15年对现代社会的观察与思索，从对盲目消费、追名逐利的批判，到对多元价值观的探讨，汇集了埃科的哲思精华、睿智思考以及犀利的“吐槽”。

相信我，这本包罗万象的书，只有书名是难读的。

在《帕佩撒旦阿莱佩》中，翁贝托·埃科吐槽了什么呢？

以下文字节选自《帕佩撒旦阿莱佩》一书。

吐槽手机

（原标题：手机与白雪公主的王后）

全人类都陷入了这样一种疯狂，人们不再进行面对面的交流、不再欣赏身边的风景、不再思考关于生命和死亡的问题，只想拼命地用手机通话，哪怕谈论的都是些无关紧要的鸡毛蒜皮，也要在这种看不见对方的通话中消磨生命。

一次，我走在人行道上，迎面来了一位女士，全神贯注地盯着她的手机，毫不注意前方的路况。若不是我有所防备，我们俩一定会撞个满怀的。我忽然停下了脚步，出于恶作剧式的想法，我快速背过身去，假装走在她前面，我猜那位女士一定会撞上我的后背。为了自我保护，我绷紧了全身的肌肉。还好，我站住了，那位女士猛地朝前一扑，手机掉落在地。她立刻意识到自己撞上了一个背对她（因此看不见她）的人，所以只能怪自己不好。她含混地说了几句表示歉意的话，我十分善解人意地安慰她说：“没关系，这种事情如今常常发生。”

我真希望她的手机已经摔坏了。同时，我还建议所有遭遇类似情形的人也像我这么做。这些手机强迫症患者真应该从小就被斩草除根。

我很清楚，目前已经出版了几十本探讨手机综合征的书，问题也都已经被说得很清楚了。然而，如果我们稍加反思，便会发现还有一个现象一直没有得到合理的解释：为什么全人类都陷入了这样一种疯狂，人们不再进行面对面的交流、不再欣赏身边的风景、不再思考关于生命和死亡的问题，只想拼命地用手机通话，哪怕谈论的都是些无关紧要的鸡毛蒜皮，也要在这种看不见对方的通话中消磨生命。

吐槽广告

（原标题：切身体会）

一位知名球星给一双球鞋代言，当然要比给矿泉水代言更让人觉得可信，但现在，通常是足球运动员代言矿泉水。

当电视广告说某个产品要比其他品牌的产品都好，它并不期望大家会相信，最重要的是让顾客记住这个品牌，并在商店里认出这个产品。假如广告并不期望大家相信，那些代言的知名人士出现在广告里，向大家保证这个产品的质量，会起到什么作用呢？

一位知名球星给一双球鞋代言，当然要比给矿泉水代言更让人觉得可信，但现在，通常是足球运动员代言矿泉水。从另一个方面来说，大家都知道，代言人会拿很多报酬，他们对产品的保证并不是出于对产品的热爱。事实在于，公众对于这些人的可靠性并不在意，只要这则信息能被关注，代言人的出现引起大家的注意就好了。

吐槽人口老龄化

（原标题：平均寿命）

在我们生活的这个年代，科学技术每天都在大踏步前进。我们常常问全球化趋势最终将把人类引向何处，却很少想到人类取得的最大进步就在于平均寿命的延长。

不知道还有多少人记得德·亚米契斯的那首诗：“美好并不总被岁月磨去／或在泪水和辛劳中凋零／我那花甲之年的母亲／我越看越美丽。”诗人的意图并不在于描述女性之美，而是表达儿子的孝敬之情。如今，接受子女孝心的年龄已经延迟至九十岁上下。至于六十来岁的老太太，倘若身体健康，完全可以算作青春未老、活力四射的盛年——加上某些整形手术的修饰，看起来还能比真实年龄年轻二十岁。

在我们生活的这个年代，科学技术每天都在大踏步前进。我们常常问全球化趋势最终将把人类引向何处，却很少想到人类取得的最大进步就在于平均寿命的延长。关于人类对于自然的驾驭，早在原始时期，当穴居人类发明人工取火时就已模糊地意识到了；晚些时期，我们的祖先又发明了轮子；罗杰·培根、列奥纳多·达·芬奇和西哈诺·德·贝热拉克都预见了飞行器的诞生；自蒸汽革命开始，人们的出行速度就成倍提升；早在伏打所处的年代，人类就看到了用电能照明的希望。但是，千百年以来，人类对于不死仙丹和不老泉水的渴求却始终只是白日做梦。

中世纪的人们发明了精良的风车，然而，那时的信徒纷纷前往朝拜的教堂却只能令他们获得活过四十岁的奇迹。

三十年前，人类成功登月。在登月的年代，一个七十岁的老人已经走到了生命的尽头。但在今天，活到九十岁已不再是痴心妄想。总而言之，最大的进步在于人类寿命的延长，而不是各类电脑的研发。

事实上，当帕斯卡发明计算机时，就已经预言了电脑的诞生。然而，帕斯卡本人却在三十九岁就英年早逝了。此外，亚历山大大帝和卡图卢斯都是终年三十三岁，莫扎特终年三十五岁，肖邦终年三十九岁，斯宾诺莎终年四十五岁，圣托马斯终年四十九岁，莎士比亚和费希特终年五十二岁，笛卡儿终年五十四岁，黑格尔算是长命——活到了六十一岁。

今天，我们面临的许多问题都源于人类寿命的延长。人类用于老年医学和预防医学领域的研究经费远远不及对战争科技和信息科技的投入。换言之，我们更精通如何摧毁一座城市以及进行低成本的信息传输，而不是协调各个社会群体之间的利益、筹谋年轻人的未来、应对全球人口膨胀和平均寿命的延长。

翁贝托·埃科，图片来源：网络

编辑：徐俊芳

责任编辑：李伶

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