王锡荣

2002年，中国现代文学馆馆长舒乙先生参观了法国国家图书馆老馆，在那里他看到了令他震惊的一幕：在一间古色古香的大阅览室里，设置了可供四十多人开展手稿研究的宽大座席，当时有25个研究者同时安静地研究手稿。他了解到，必须是专家级的研究者才可以进入这里。联想到他所在的中国现代文学馆，收藏了数以万计的手稿，却鲜有利用者。他感叹：“因为没有手稿学。它还没有建立起来。”由此他呼吁建立中国的手稿学。

这确实说出了手稿学研究的必要性。但其实“手稿学”这个名词，在国际上是没有的。国际上有一种叫做“文本发生学”或者说“文本生成学”的理论，所研究的范围，包含了我们所说的手稿学，但是范围更大，他们是把手稿作为文本形成过程中的一部分来研究的。手稿当然是文本，但文本却不限于手稿，例如印刷文本、电子文本，都不是手稿。在他们看来，手稿是文本产生过程中的一个阶段。从文本发生学的角度看，印刷文本的演变（排版、校对、校勘）、电子文本的产生过程（在电脑上修改），都体现了作者的写作过程和思维过程，都应该成为研究对象。说到底，他们要研究的是作者的思维过程，他们认为这比结果更有意思、更有价值。

国际上从1960年代开始已经有人开展系统的手稿学研究，包括手稿学理论和手稿内容研究、文本形成过程研究。例如法国的贝尔曼·诺埃尔（Bellemin Noel，1931—）著有《文学文本的精神分析：弗洛伊德影响下的文学批评解析导论》，LouisHay，有《谱系校勘学》和《文本生成学》，他们反对用“定本”的概念，因为手稿研究的中心是作家创作的过程而不是结果。他们认为，手稿的时间维度和空间维度都很重要。德国的手稿学研究代表性人物是赛特勒（D.E.Sattler，1939—）和格罗代克（Wolfran Groddeck，1949—）。他们是德国十八世纪诗人荷尔德林（1770—1843）的全集编辑者，他们反对编者决定文字的编辑方法，他们在编辑中，采用直接呈现作家手稿本来面目的方法，把手稿全都原样印出来，让读者自己来判别和鉴赏。但这些欧洲学者的研究都不涉及中国作家的手稿。1993年日本的丸山昇（1931—2006）发表了论文《由<答徐懋庸并关于抗日统一战线问题>手稿引发的思考》，首次尝试以手稿研究的方法探讨“如何准确听清鲁迅音调”。瑞士的冯铁（R.D.Findeisen，1958—），已经开始了对中国作家手稿的研究，他的《在拿波里的胡同里》一书，已经被翻译成中文，其中有不少是对中国作家手稿的研究。冯铁认为，文学是一个过程，作家在写作过程中的思维变化是手稿学研究的重要领域。他通过对茅盾、丁玲等人的手稿研究，有很多重要的发现。

文本发生学或文本生成学是一门新兴学科，它的理论体系也还在建构过程中。甚至对于本学科的名称，是采用“文本生成学”还是“文本发生学”，都还在讨论中。而在中国，手稿学的概念才刚刚提出，手稿学理论体系的建设才刚刚起步。严格说来，手稿学与文本发生学并不是同一个概念。我们当然可以在文本发生学范畴内建立一个手稿学的分支系统。但是这就需要建立一个理论框架。而目前很多基本概念，包括手稿学专用名词、术语还在形成中，例如对于原稿、初稿、定稿、清稿等等概念的定义，对其内涵和外延都还需要厘定。对中国来说，手稿学的结构中又必不可免的要加入书法学的内容，而中国作家手稿的这一块面可能比西方作家手稿更加丰富。

其实，在中国，对手稿的研究早就开始了。中国古代就有帖学，对字帖、碑帖的研究，还有校勘学、书法学，例如对古人书迹真伪之辨，对王羲之书法《兰亭序》的摹写，都属于手稿研究的范畴，甚至可以说，金石学、甲骨文研究，都具有手稿研究的某些性质。但当然不是现代意义上的手稿学。国内学者开展现代手稿学意义上的研究，是从1980年代开始的。例如朱正先生有《鲁迅手稿管窥》（1981年，后改《跟鲁迅学改文章》），王得后先生有研究鲁迅与许广平通信的《两地书研究》（1982年），都深入研究了鲁迅手稿，是中国当代手稿学研究标志性成果。我本人对鲁迅和周作人合作翻译的《神盖记》手稿也进行了详细的校勘和研究，也采用了还原被涂抹字迹的方法（1999年），引起了冯铁先生的注意，正在我的基础上开展更深入的研究。

舒乙先生呼吁：“要建立手稿学，我想首先要由高等学校的中文系做起来。一要有人教这门课，有学生选修它；二要有硕士生、博士生对手稿方面的课题进行专门研究；三要有这方面的专著陆续问世，形成手稿学专著系列。”可以说，舒乙先生所期望的手稿学，正在中国兴起。2012年，上海交通大学成立了中国第一个作家手稿研究中心，并承担了国家社科基金重大项目“《鲁迅手稿全集》文献整理与研究”课题，对鲁迅的手稿开展了系统的研究。目前已经对鲁迅所有的手稿进行了全面调查，基本厘清了现有鲁迅手稿的状况，写出了一批手稿学论文，已举办了两次中国作家手稿学研究国际学术研讨会。同时，对鲁迅的创作手稿进行了汇校，即把鲁迅手稿与初次发表本、初次编集本和《鲁迅全集》本进行汇校，这是历史上第一次进行如此全面深入的校勘。由于这次是以手稿为底本，与各版进行比勘，与过去孙用先生作的《鲁迅全集校勘记》只是对各版文字做校勘而基本不涉及手稿不同，借鉴国际上文本发生学研究方法，为全面复原、呈现鲁迅创作过程，这次汇校力求把鲁迅涂抹掉的部分也加以识读和复原，难度可想而知，但其学术价值也将是前所未有的。因此，这一成果将是具有开拓性的学术创新。中国的手稿学，正在迎来一个快速发展期。

2015年10月4日