《朱子感兴诗中日韩古注本集成》
域外中国古代文学研究资料丛刊
繁体竖排;卞东波 主编
上海古籍出版社2019年11月版
南京大学文学院院长徐兴无先生题签
朱熹是中国具有世界影响的思想家与文学家,其思想在中国从元代以后一直是官方的意识形态,同时也对同属东亚汉文化圈的日本、朝鲜、越南诸国产生巨大的影响。应运而生的朱子学成为东亚近世社会共同的思想平台与价值体系,东亚诸国也形成了各具特色的东亚朱子学。同时,朱子的文学思想与文学创作也影响了整个东亚的汉文学创作。
《斋居感兴二十首》(下简称《感兴诗》)是朱子理学诗的名作,该组诗以韵文的形式全面表达了朱子学的核心思想,包括宇宙观、历史观、正统论、持敬观、对科举与佛老之态度、对经学文献舛乱之看法等。
古人尝云:“予观朱子《感兴》之作才二十篇耳,天人禀赋之理、圣贤传授之旨、异端悖谬之失、俗学支离之陋,与夫千古史学难决之是非,而超然得于独断之余者,率于此发之。诚无愧于三百篇之作矣。”(夏尚朴《夏东岩先生文集》卷二《书感兴诗后》)这段话比较好地概括了《斋居感兴二十首》的内容与主旨及其在学术史上的独特地位,甚至认为其诗不亚于《诗经》之作。
还有学者将其与其他的理学经典著作并列:“此诗究极道体,纲维世教,与《太极图》《通书》《近思录》实相表里,指示学者甚切也。”(胡炳文《感兴诗通》末引宋人胡升语)
宋人王埜云:“先生此诗,凡太极阴阳之理,天理人欲之机,古今治乱之分,异端末学之辨,精粗本末兼该并贯,加以兴致高远,音节铿锵,足以追俪风雅。学者优游讽咏,良心善性,油然而生。”(胡炳文《感兴诗通》末引)则从哲理、文学与教化的层面概括了《感兴诗》的多重价值。
因为《感兴诗》义理比较深奥,使用的典故也比较多,故在中国从宋代开始就有多种注本,现存的尚有蔡模《感兴诗注》、何基《解释斋居感兴二十首》、刘履《选诗续编补注》中的注释、熊刚大《性理群书句解》中的注释、胡炳文《感兴诗通》、吴曰慎《感兴诗翼》等。更为难得的是,《感兴诗》不但在中国产生了巨大的影响,涌现了数量众多的注本、追和诗以及评论资料;而且在日本与朝鲜半岛也激起了较大的反响,亦产生了众多注本、唱和诗和评论资料。
在中国学术史上,没有一部作品能够像《感兴诗》在东亚文学史上能够拥有如此多的注本,吸引众多东亚士人长达几百年的关注。《感兴诗》之所以得到强烈的关注,与这组诗集中地以文学的形式展现朱子的核心思想有关,因而东亚三国对《感兴诗》的注释与评论也是研究东亚朱子学的重要资料。细绎东亚这些《感兴诗》的注本与评论,不但可以读到它们对《感兴诗》语汇与诗意的细致解释,而且它们对《感兴诗》主旨的解释并不相同,从而体现了东亚朱子学的不同侧面。
《感兴诗》可能是中国文学史上得到最多注释的单篇文学作品,流传至今的东亚古注本就有近二十种。而且从宋代起,就有诗人开始追和《感兴诗》,一直到清代及朝鲜时代末期还不断地有人追和,这些和诗努力模仿《感兴诗》的风格,有的还加以创新,从而形成了一个渊远流长的“感兴诗谱系”。东亚汉籍中还有大量“读/论朱子感兴诗”之类的题跋。这些评论或就《感兴诗》全诗大意加以阐发,或就《感兴诗》中具体的文字予以考订,或讨论《感兴诗》某句诗的意涵,或以《感兴诗》为中心阐发朱子的思想。这些文献都是研究《感兴诗》文学与思想的珍贵文献。
《朱子感兴诗中日韩古注本集成》汇集了编校者从中国、日本、韩国、美国各图书馆中收集到的所有有关《感兴诗》的汉文注本,既包括中国的明清时代的刻本,又包括和刻本、日本钞本、朝鲜本等域外文献,其中不乏的稀见的珍贵文献,如韩国首尔大学奎章阁所藏的朝鲜清州牧刊本蔡模《感兴诗注》,中国国家图书馆藏明刻本明炳文《感兴诗通》,日本国立公文书馆所藏江户初期儒学家林鹅峰的《感兴诗考》、九州大学图书馆所藏的日本钞本《感兴诗笔记》《感兴诗考注纪闻》,韩国、日本所藏的朝鲜本《朱文公先生斋居感兴诗诸家批注集览》以及美国哈佛燕京图书馆所的和刻本《感兴诗考》、朝鲜本《朱子感兴诗诸家集解》等。此外,编校者又择要汇集了东亚汉籍中有关《感兴诗》的唱和资料与评论资料。通过这些文献可以透视东亚三国学者对《感兴诗》的不同理解以及东亚朱子学的不同特色。本书前有编校者研究《感兴诗》在东亚三国流传与影响的长篇前言,可以以此了解《感兴诗》在东亚汉文化圈的经典地位。
本书不但对宋代文学研究、朱子文学思想研究具有重要的参考价值,而且对于研究宋明理学、中国思想史、东亚朱子学、东亚汉文学都有不可或缺的文献价值。本书是卞东波先生主编的《域外中国古代文学研究资料丛书》的第一种,下面会陆续推出域外有关《诗经》、寒山诗、杜诗、东坡诗、山谷诗等的研究资料,希望以此来推动中国古代文学研究的进一步拓展。
作者简介
卞东波,南京大学文学教授、博士生导师。曾任哈佛大学哈佛燕京学社、哈佛大学东亚系访问学者,京都大学人文科学研究所客座教授,早稻田大学高等研究所访问学者。
编辑:徐俊芳
责任编辑:李伶
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