《中国诗词曲史略》

张伯伟 著

北京大学出版社2022年10月出版

本书所论述的，是以汉语为表现媒介的诗词曲，在中国文化精神的影响下产生和变迁的历史。全书由上下两编构成。上编为诗歌概论，从诗字原始观念的形成、《诗经》和《楚辞》，论述到少数民族诗人和域外汉诗，在广泛的范围中展示了中国诗学在技巧上、题材上、语言上和审美趣味上的变化；下编为词曲概论，全面考察了从诗到词、从词到曲的转折，并且比较了诗词曲在形式、内容和风格上的异同，勾勒出词曲历史的发展脉络。最后，综合诗词曲中白话因素的不断增强，指出新诗在整体上取代旧诗的历史必然。

>>内文选读：

唐诗的新变局（节选）

律诗

律诗是唐人的创造，在盛唐以前，五律占有绝对的优势，只有杜甫是在重视五律的同时，也全力写作七律的诗人。从大历时代开始，五律和七律的比例开始变化，但他们写得最多也最擅长的诗体也仍然是五律。到了元和时代，这种情形便发生了根本的转变。以下的统计或许能说明问题：

从上表可见，七律的比例已逐步提高，所以《瓯北诗话》卷四指出：“中唐以后，诗人皆求工于七律，而古体不甚精诣。”下逮北宋，七律更能取代五律地位，越到后来，越是如此。继续努力写作五律的诗人是张籍和贾岛。清人李怀民在《重订中晚唐诗主客图》中，以张籍为“清真雅正主”，贾岛为“清真僻苦主”，而张、贾皆渊源于杜甫。

张籍沉着而平浅，贾岛奇险而平实，他们都能“搜眼前景而深刻思之，所以一方面发展了杜甫写家庭琐事、日常生活的题材传统，另一方面又继承了杜甫“语不惊人死不休”的炼字之诀。这不仅影响了晚唐诗人，也成为南宋江湖诗派学习的榜样。

绝句

杜甫的绝句虽然未必得到诗评家的一致首肯，但其影响甚远却是诗歌史上的事实。绝句之称最早出现于南朝徐陵所编《玉台新咏》，其中收录四首五言四句诗，题曰《古绝句》。但将七言四句的诗也赋予绝句之称，则是从杜甫开始较为普遍使用的。

中唐诗人在绝句方面接受杜甫的影响，一是将日常生活、眼前景物随意写入，二是采用议论的方式写作绝句。杜甫的绝句有随意性的特征，如《绝句漫兴九首》《戏为三绝句》《江畔独步寻花七绝句》等，白居易承之而变本加厉。既然是随意而作，则可入于游戏，可入于议论，可快心自得，也就在这个意义上，白居易的绝句“亦开宋人之门户耳”。刘禹锡是白居易晚年的诗友，他继承了杜甫以议论为绝句的方式，“下开杜紫微一派”。而其《竹枝词》从沅、湘民歌中吸收养分，也给诗坛增加了新鲜的活力。

总之，如果从较为广泛的意义上来理解“诗到元和体变新”，则不难发现，这是中国古代诗歌史上诗体变化最大的一个时期。