钱旭红（中国工程院院士，华东理工大学校长）

无可否认，我们民族有创新的基础、源泉、思想和历史，但是很不系统，质和量都远远不够。我认为根本问题是智商太高又好走捷径的思维——人聪明但走偏了方向，干什么事都想着走捷径。土壤不改造即使把最优的种子播下去，也没有用。谈自信不能忘了自省，我们往往自省不够。有时自贱矮化，有时盲目自信。

好走捷径只能误入歧途

好走捷径与我们不守自然规律，特别是单一思维垄断有关，这在炼丹术的停滞上表现的很明显。我们最后在百家当中只尊儒家，除了儒家其他都是错的，如果百家都在，墨家也在，道家也大规模流传的话，情况就大不一样。

其次是我们的形象思维与逻辑思维失衡，最典型体现在中小学教育上，以前文理分科、早早就分家了。其次在形式逻辑与辩证逻辑上，我们重辩证、轻形式。因为形式逻辑缺乏，不少人胆子很大，敢拍脑袋武断。现在中小学教师，谁还会教平面几何蕴含的形式逻辑？我们是在教算边角度，算土方、算面积，最后培养一批房产开发商。形式逻辑的缺位是时下我们科学精神和人文精神割裂的一部分。再一个与创新相悖的是，我们古代的实验密不示人，这个从炼丹术开始就有，为了保密，每个人用的符号、表述方式是不一样的，比如说硫化汞，这个人描述成像老太婆，那个人描绘成少女。炼金术就不是这样的。还有实验不成系统。如果没有这些问题，我想现代科学就可能在中国产生，是我们自己把它扼杀了。

我认为现在需要防止的是社会上弥漫的一种投机取巧的赌博心态。我们虽然有创新的天赋，但是现在正误入歧途。我们常常不愿意循序渐进，小步快走、步步为营，觉得这个太慢，都想要跨越发展、天上掉馅饼、一夜成名、一夜暴富，喜好大跃进思维。社会上各种各样师承班，宣传的也都是包学包会。

不利创新的土壤必须改良

需要改良的土壤除了思维，还包括科普。现在的科普有衙门化、学术化的倾向，独缺大众化。

如农药，就被传说的非常可怕。其实天底下没有绝对有益和绝对有害的东西。科普不到位或者效果不好已经实际影响到我们的发展。

再一个是孩子的天真和好奇心的呵护和培养。我们这方面可以说呵护不多，问题不少。由于孩子想象力严重受限，今天的人们恐怕已经很难写出类似《西游记》这样的小说，写不出来，没了这个水平。

我们文化里面强调伯乐与千里马，这本身并没错，但问题是我们好打出头鸟、有打出头鸟的嗜好！千里马是什么？是指在大家公认的一定的规则范围内，从起点跑到终点，谁跑的快就行，是有一定规范的。但是如果这匹马不在跑道上跑，是偏道呢？你说是不是千里马？

出头鸟是创新必备的，那是在未知世界闯荡的胆大的鸟！但现实是往往谁出头就打谁。至少在科学技术领域，就得要奖励特立独行、领风气之先的出头鸟，包括我们国家的奖励制度，就得奖励出头鸟，而不是奖励长的又肥又大的鸵鸟，或者是奖励讨人欢喜的“水陆两栖”的企鹅。我们的奖励制度要变成哪个是第一个冒出来就要奖励他，因为他有这个胆量，敢冒这个险，并取得初步成效。

强调自信，不忘自省

我们有资格自信，可是几乎很少反省。我们讲仪式、重形式，甚至热衷形式主义，但就是在形式逻辑方面一直吃亏。我们为何会丢弃本土产生的、人类最早的形式逻辑？即使西方形式逻辑引进中国几百年后，形式逻辑也没有在我们的生活、社会和活动中完全扎下根，而这恰恰是缺乏严谨、缺乏科学精神的主要根源，不按规则办事、想当然，对待管理、处理人事物关系不讲逻辑，也就一点都不奇怪。

我们同样要在自省的基础上自信，自省我们的形象思维能力。古时中国人在形象思维方面的能力还是令今人自叹弗如。《西游记》既是非常伟大的幻想小说，同时我认为也是伟大的科幻小说。今天把《西游记》拿出来跟《阿凡达》相比，谁的想象力更丰富和更具超前性？那肯定是《西游记》。阿凡达是在今天有了这么强大的科学基础之上再进行想象，明朝那个时候靠什么想象？

我建议，我们讨论重建创新的文化自信时一定要讲自信和自省，两者结合，绝对不能一味地强调自信、也不能总在自省。不能忘却我们有独特的优势，就是全民族的高智商，人类最庞大最宝贵的智力资源，世人叹服。我们要自信，没有自信的自省，就是自我矮化和自我作贱。另一方面，一个没有自省的人讲自信，就像夜行人吹口哨壮胆，越吹心越虚、胆越小。