郑伯萍作品

许久没跟伯萍先生见面了。说起来是父执辈，心中虽挂念，也不敢唐突，怕打搅了老先生清修。直到最近，老先生公子明轩兄相告，老先生用起微信来了。遂欢欢喜喜互加微信，来鸿去雁，一时间热络了许多。我推送些老先生钟爱的苏州美食和小吃消息，老先生则发些近期得意的佳作。山水箑头花卉，样样精湛，文人气浓得很。温润淡雅之余，多了份自成一家的气息，更流美更清妙更冲澹更静逸。

郑伯萍先生是个老派文人，半白的背头梳得齐整，天庭宽阔饱满，气色红润，精致的金丝边眼镜衬出睿智的眼神。老先生清癯沉静，一派潇洒的帅气，学问大书画精人品更好。我对艺术的理解和境地与老先生隔了许多重，略懂一点皮毛而已，却与老先生特别投契。全赖老先生不弃，有缘几番追随老先生杖履，悉心受教。老先生识见辽远，品位高古，谈笑间言辞真挚，三言两语之间已令我有拨云见日之感。虽是新知，却如旧雨。

宋濂曾列举七种儒家学者模式：“儒者非一也，世之人不察也。有游侠之儒，有文史之儒，有旷世之儒，有智数之儒，有章句之儒，有事功之儒，有道德之儒。”伯萍先生早岁受陈从周、俞子才等名家亲传，又深受江寒汀、唐云等大师沾溉，更是上世纪六十年代同济大学应用数学专业老牌大学生，文学、绘事、书法、金石等皆有建树。老先生师法沈周、文徵明等有吴一脉，又循迹吴湖帆等近代海上巨匠，荡涤古今，加之数十年专心摹写山林河川园林水巷等大好河山。“外师造化，中得心源”。愈到晚年，愈上层楼，恰似江南的古老庭院，深藏着《牡丹亭》《桃花扇》鬓香泪痕的奈何天，飘散着曲园巷口花落春在的恋执，传递着长短句里良辰美景的惦念。《庄子·养生主》曰：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”数百年的薪火传承更兼中西文化交融的陶铸，方能窥见最动人的艺术风景。

上品的书画须有学有根有情。画家的境界亦离不开学养和文心。“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”。老先生的画是典型的文人画，熔铸宋人之率意、明人之闲雅于一炉，无斧凿之痕，隽众妙于一门。又深得石田、衡山等吴门之堂奥，千帆过尽，笔笔玉树。他的山水笔意清雅，平淡天真；他的书法字字清醇，含蓄有神；他的人物神采清朗，别饶逸趣。画面中一、两位古秀的逸士款款没入青山绿水的云影天光，一派关山万重已渡、扁舟载愁阅世的独醒。这样的画作往墙上一挂，顿时散发出江南烟雨的湿润、剪烛负暄的幽静、宋瓷剔红的细腻、古铜古玉的清赏，让人满心清芬。这样的艺术胜境，没有数十年书斋的苦读和文化的沁沐，达不到。

伯萍先生是“紫芝眉宇”的前辈，默默守着文衡山诗中庭院深深的书生本色。“担水砍柴无非妙道”，“绚烂之极归于平淡”。他沉潜于闹市，规避于繁华，安分于世情，不求功名的煊赫，不计利欲的风云，不问人际的扞格。无他，向往的不过是半窗梅影、一院绿荫，执着的不过是春在堂里的片楮墨香，牵挂的不过是人文江南的满怀痴情，追念的不过是文化乡愁的深情独种。列宁说过：“在文化问题上，性急与皮相是最有害的。”文化的动人之处恰恰在学养，在传承，在静好。《小窗幽记》写道：“余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖，古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写《汉书》几行，随意观古画数幅。心目间觉洒洒灵空，面上尘当亦扑去三寸。”寄情墨戏数十载，难得这么传统，难得这么矜静，难得这么洒脱。今天仍有这般风骨这份识地这种韵势的先生也不多了。

“良治之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”伯萍先生公子明轩兄遍习宋人花鸟明人山水清人法书，颇得老先生嫡传，不脱古风，清气迎人。论其画艺淡古，说其格调清逸，谈其器宇海派。以昆曲为代表的中国传统戏曲是程式化的艺术。无论“手、眼、身、法、步”及“唱、念、做、打”，还是曲牌及载歌载舞的表演形式，皆有固定的程式可循。中国传统绘画亦讲究不少程式化的运用。艺术之道，见山见水，见性成佛，打破束缚尤为要紧。难得的是明轩兄师心不蹈迹，跳脱古人牢笼，画风渊雅，焕然有新。淡彩花草、写意杂卉、工笔人物，潋馨多姿，件件了得，浑金璞玉的难得，我着实喜欢。

郑明轩作品

伯萍先生尤爱苏州，常常说起年轻时来苏州寻访的街巷、请益的师长、品尝的风味。念及往事故交，念及小船过处的寻常巷陌，念及画缘书缘情缘，不啻灯火阑珊邂逅几个江南旧相识，带来的是最惆怅的伤逝，带来的是最惊喜的相遇，带来的是最温煦的牵挂。游园最怕惊梦。老先生记忆中的旧时苏州不在了，老先生书画中的苏州还有梦里江南的卖花声声，还有秋风鲈香的落花追忆，更有六朝风华的文化倒影。老先生心中的苏州还在。

衡山有诗曰：“茗椀清谈浑欲醉，草檐红日暖于春。”伯萍先生常嘱我去府上小坐，尝尝师母下厨亲手烧的小菜。我实在不敢讨扰，生怕惊了老先生含饴耕读的青灯和书香。人近五十，看山感渐浓。机缘凑泊，还能让我沐了江南文脉的一抹春风。可惜我难望前辈项背于万一，立雪程门，问学闻道，心中歆慕的是老先生笔底张岱梦忆的江南，难舍的是有典有籍的风雅，暗暗企望的是文衡山长寿的玉兰花。我仿佛又看到老先生透着纯穆的眼神，望之殷殷，既带鼓励又带恳挚。伯萍先生的艺术人生永远不老。

作者：曹俊（国家文化和旅游公共服务专家委员会委员，北京师范大学特聘研究员、研究馆员）

编辑：邵岭

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