在全民怀旧的语境下，似乎也有必要梳理一下中国本土品牌与上海城市生活的关系，这不仅是几代人的生活经验，更是不同历史阶段中，上海人品牌忠诚度的真实写照。

上海人对品牌向来是敏感的，认识与审察能力也似乎与生俱来，而且相当高，堪为外省人的模范。

这种能力的形成，与大都市的形成发展有着密不可分的关系。商贸活动频繁，南北交通辐辏，信息传播迅速，外来文化率先在此登陆并向全国扩散，使开埠以来的上海人形成了一种集体意识，也就是比较专注于对生活品质的讲究，比较习惯对品牌商品的挑剔与认同，审美观念也是领先于全国的。

在上世纪三十年代所谓的“流金岁月”中，上海的时尚信息几乎与巴黎、纽约、伦敦同步发布，全国各地以上海人“马首是瞻”的趋新态势，也推动上海人在这方面下心思作更深入的研究。

今天，在全民怀旧的语境下，似乎也值得梳理一下中国本土品牌与上海城市生活的关系，这不仅是几代人的生活经验，更是不同历史阶段中，上海人品牌忠诚度的真实写照。

在过往或峥嵘或迷茫或无聊的岁月中，会有哪些品牌被深深铭记呢？

在我上学前，是没有品牌意识的，父母给你吃什么用什么，都是被动的，能不饿着肚子，不冻坏鼻子就要感谢新社会了。但也依稀知道有一种东西是好的，比如串街走巷的叫卖声中，对“光明牌棒冰，奶油雪糕棒冰……”的抑扬声调特别上心，因而得知，棒冰以“光明牌”为佳，冰砖以及紫雪糕也是这个牌子的奶油味最浓，后来还出现过一些其他品牌的，味道就是要差一点。当然，大热天如果有棒冰吃，什么牌子都是好的，根本没有比较机会，这是没有选择的选择。

上学后就更加在意品牌比较了，比如铅笔，大家喜欢用长城牌，平时做作业足以应付，但我加入美术兴趣小组后，老师要求我们用专门的绘画铅笔，中华牌4B铅笔，这个比较贵，一角钱一支。用后才知道，它比长城牌铅笔浓黑，画素描最好。中华牌也有普通型的2H，坚硬耐用，不易断，考试时用它最保险。

从一支铅笔开始，小小年纪的我就懂得了好的品牌就是质量的保证。

我父亲是工人作家，六十年代为了科普需要，他写过《铅笔的故事》、《橡皮的故事》，还请画家配了画，发表在《小朋友》月刊上，由此我知道一支铅笔一块擦笔橡皮的形成要经过数十道工序，懂得了珍惜，不可浪费。

现在中华牌铅笔还在生产，在全国两会、国务院会议、外交部会议甚至双边会谈这样的大场子，当仁不让地摆在会议桌上。上海第一铅笔厂是最早一批改制并上市的国有控股公司，它就是生产中华牌铅笔的。1992年邓小平同志南巡到上海，在市百一店还买了中华牌铅笔等学习用品，当作礼物带回北京给孙辈们。

在我们读书那会作业是不多的，在学校里便可轻松完成。当时在庄则栋、徐寅生等运动员“为国争光”先进事迹的鼓舞下，几乎所有中小学都开展了乒乓球活动，放学后就将几张课桌一拼，三四人一组打起了乒乓球。

乒乓球与球拍也有各种牌子，红双喜当然最好，但小学生一般买不起，乒乓球也只能买次一等的盾牌、蝴蝶牌或连环牌，两角一只，最低档的就是等外品，六分七分一只。

等外品质量不行，三抽两豁后不是瘪就是裂。而加入校队的同学就能用红双喜参加比赛，我也体验过一把，红双喜不仅弹性足，球在飞行过程中会下沉，有利于完成战术动作。这个印象也加深了我们的品牌意识，心想哪天我们有钱了，就买只红双喜抽抽。

再大一点对科学知识产生了兴趣，开始动手做小实验，比如小台灯什么的，用上了电池，发现白象牌电池最劲用，一般电池刚通电不久，电珠就越来越暗了。后来我还参加了高一级的美术小组，要画水彩画，水彩颜料最好的就是马利牌，商标是两只马头，一黑一白。但我老爸则说：“这只牌子是旧上海遗留下来的，有殖民地色彩，马利马利，不就是外国人的名字吗？”

现在这只牌子还在，马利是不是外国人的名字“玛利”？我到现在也没弄明白，今天当然无人上纲上线了。此外，那时的扑克牌、象棋、跳棋等娱乐用品也是有牌子的，牌子的名气越响，价格就越高，质量当然也是有保证的。

这种经验告诉我：一分价格一分货。

当时孩子有机会接触的品牌应该还有，正广和汽水，米老鼠奶糖（后来据说米老鼠这个形象代表了美国文化，就改为大白免奶糖了），五福牌乐口福，光明牌奶粉——这个牌子的奶粉可能是没脱脂的，呈淡黄色，开水一冲，特别香浓，至今难忘。

日用品方面可能啊能代表中国制造的就是美加净牙膏，我家长期使用的是固齿灵，因为黄底绿字的纸质包装盒上是三个繁体字，笔划特多，相当恐怖，反而容易记住。还有固本牌肥皂，扇牌洗衣皂是有点小资情调的，半透明，有香气。盘状蚊香就是三星牌最好，蚊子闻到这股烟味立刻晕头转向。龙虎牌人丹、龙虎牌清凉油和双妹牌花露水是老百姓家中常备的消夏用品，护肤用品则是铁盒装的雪花膏，友谊或百雀羚，那股淡雅的香气相当资产阶级，对少年而言不啻是一场嗅觉革命。还有一种蛤蜊油，冬天治皮肤皲裂特有效，也是有牌子的，但我记不得了。现在有些品牌又悄悄复活了，可满足时尚人士的怀旧需要，聊胜于无吧。

等我进中学了，得知英雄牌铱金笔书写流利，用起来得心应手，同样档次的永生牌也不错。

家里曾有两支博士牌金笔，大包头，笔杆粗壮，别在中山装的上插袋里就成了新中国知识分子的标志，老爸也用它写诗歌颂过大跃进和技术革新。但大哥说，这种牌子是旧中国留下来的，体现的是成名成家思想，应该被时代所淘汰。

由此我隐约感到，品牌也是有阶级性的。所以后来我看到商店里出现了许多诸如“红星”、“跃进”、“东方红”、“自力”、“战斗”、“兴无”、“反帝”、“井冈山”、“长征”、“群众”、“为民”等印上时代烙印的品牌，就不以为怪了。

所以，当品牌被政治绑架后，它可能会风光一时，得意洋洋，但随着社会动荡的加剧或风向的转变，它遭到的伤害也会很大。中国许多商品的品牌做不大，做不强，与政治关联度太高，不能不说是一个重要原因。

当然，在市场经济启动后，著名品牌受到最大的威胁和伤害就是假冒伪劣，对侵权行为的打击力度不大，地方保护主义盛行，企业自身品牌培育与保护意识不强，都导致中国许多民族品牌一直处于弱势地位。

沈嘉禄散文集《石库门·夜来香》

上海书店出版社出版

上海是由大大小小弄堂编织而成的世界，弄堂好比城市的经线和纬线，城市边界划到哪里，弄堂就延展至哪里。弄堂又好比城市肌体内的血脉与经络，弄堂通，城市通，弄堂人丁兴旺，城市就活跃，就健康，就欣欣向荣，活色生香。

现在，不用我说了吧，弄堂正在退出历史。它成了废墟，成了遗址，成了陌生而盛气凌人的高楼，我们唯一能做的，就是将弄堂刻录在记忆深处。

大家对弄堂生活的怀想，并非执意要回到那个空间、那个岁月，而是希望以弄堂生活的经验为底本，经过一番沉淀发酵，提炼出温馨的记忆。

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