戏台下，老人孩子的眼神被精彩的演出所吸引。

剧团常年驾船送戏下乡。

演员在狭窄的船舱内化妆。

船靠岸后，师傅将道具箱通过木板移至岸边。

■摄影撰文 袁婧

过了春节长假，都市人已踏上匆匆的上班路，但乡下的年味还未褪去。晌午，水乡小镇正等待着一场好戏。太阳偶尔露脸，河面波光粼粼，摇橹船划开水面缓缓驶过，留下一道优美的水痕。沿河而建的临时戏台上红幕紧闭，隐约可以看到演员们忙碌的身影在幕后来回穿梭。

戏还没开演，台下已是一派热闹景象：戏台前坐满了一排自带板凳的“乌毡帽”，老人们总是看戏文的常客；淘气的孩子趁着没人管束，互相打闹着在人群里蹿来蹿去……

“笃，笃，笃……”木鱼的敲击声瞬间将人们的注意力拉到了戏台上，周遭顿时安静下来。大幕尚未开启，演员就开嗓唱了起来，这只见其声未见其人的开场吸引了台下一大片期待的眼神。红幕缓缓拉开，演员们的身影渐渐显现，水乡社戏又开演喽！

“水军戏班”独一无二

“……屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷……”这是鲁迅短篇小说《社戏》中的一段描写，很多人正是通过这些文字了解“水乡社戏”的。而在浙江绍兴农村，社戏则早已融入百姓生活。

作为越剧发源地，绍兴地区曾有大大小小专业、非专业的剧团不下百个。在这些戏班大军中，有一支“水军”显得尤为独特，他们常年驾船穿梭在水乡各个村镇为百姓演戏。但如今，名副其实以船为家、沿河巡演的“水军”只剩东寿越剧团 “独此一家”了。

这家民营剧团组建已有十多年，目前有演员16人，大多是业余的，演戏多出于兴趣。由于演出需求不减，剧团收入稳定，团长俞寿长将原来的水泥船换成了现在的钢板船。创办剧团之前，俞寿长一直是做水上货运的，在他看来，安全比什么都重要。

船舱的过道很窄，十几个铺位分布在一间间用布帘隔开的不足2平方米的格子间，这里既是演员的卧室又是剧团的化妆间。所有的装台幕布、道具、服装等也都被收纳在船舱的各个角落。对剧团而言，这条船就是他们的全部“家当”。

剧团生活忙碌有序

正月里是这些民营剧团演出最繁忙的日子。清晨六七点，船就启航了。水波荡漾中，演员们仍沉浸在梦乡中。九点左右，剧团已到达新的演出场地——马山镇储墅村，他们将在这里演出两天。戏台就搭在沿河而建的村文化广场上。

十点一过，俞团长催促着演员们抓紧洗漱化妆，准备下午的演出。乐队里几个男劳力已架好木板，正忙着从船上卸道具装台。几个人熟练地拉幕布、接音响，很快，一个有模有样的水乡戏台已初具雏形。俞寿长说，剧团平均一年有200场左右的下乡演出，装台这些事对他们来说早已驾轻就熟。

一阵忙碌之后，已到中午时分，离正式演出还有一个小时的光景，上了一半戏妆的演员们拿着碗筷盛满米饭，就着咸鸭蛋和榨菜飞快地把中饭给解决了，随即又迅速回到船舱继续化妆。

当天演出的剧目是村里一位老板过年讨彩头的包场“发财戏”。下午两点，演出如期开始。民营剧团的道具和唱腔显然无法与专业剧团媲美，但演员们的卖力表演也让人心生敬意，每每唱得精彩处，台下观众总是不遗余力地鼓掌喝彩。

结束日场演出已是傍晚，演员们并没有急着卸妆，晚饭后还有一场夜戏。日落时分，匆匆晚餐后，他们又三五成群在河岸边吊嗓练功了……

水乡社戏常演常新

社戏是旧时绍兴城乡春秋两季祭祀社神所演的戏曲，南宋诗人陆游在《社日》诗中就已有“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂”的题咏。社戏流传至今，已逐渐演变为百姓喜闻乐见的农余休闲节目。虽然如今民间娱乐形式层出不穷，但作为一项传统民俗活动，社戏仍是绍兴农村百姓文化生活不可或缺的组成部分。各村各镇在重大节日或特定时节常常会邀请当地越剧团、绍剧团和民间戏班来演上一场社戏助兴。

2008年，绍兴水乡社戏被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。为进一步做好传承保护工作，当地政府新建和保留了多个展示性传承基地，并采取相应的保护措施使社戏展演常态化。在越剧诞生地嵊州市，民间职业剧团就有数十个，他们活跃在各城镇和乡村，以社戏演出收入为主要经济来源，同时也为当地百姓带去欢声笑语、热闹祥和。

水乡泽国的社戏常演常新。