身体的积极反应不可能只是生理的，它必定也会是心理和思想的过程。这次调研访谈中，被访者多谈到跑步时自己与自己的对话，这当然既包括与身体的对话也包括与自我的对话，“一种是在你跑步的过程中，你可以去仔细地享受一个人思考———我们平时是没有这样的环境的。最好的休息就是自己和自己在一起。”(“跑步人生”跑团访谈)
跑步对城市青年的意义还在于它给自己、给他人带来“正能量”，这会把人们带入跑步热超越身体感受的层面：跑步给个体带来的成就感和存在感。当人们在微信朋友圈频频晒出自己的跑步成绩时，事实上就是在晒自己的成就，在刷自己的存在感。在群体成员资格多少被体制所分配且难以改变(也不容易失去) 的社会中，个人的存在感既弱，也无处着手努力改善，个人只有溶化或淹没在集体中才会感觉安全。在个体化社会，个人的存在感成为个人人格和独特性的证明，而存在感需要持续努力才能实现，这是因为，人们的成员资格多半需要自己努力谋求，而这又主要取决于个人的表现和业绩。个体化社会将自由和自主赋予个人，也给个体加上了主体必须自我担当的责任。德国社会学家齐美尔在 《大都市与精神生活》一文中，将个人努力要在个体化的社会中出挑，定义为都市人精神的主要支点时，就已经提示了现代人存在感的重要性。
“自找苦吃”的跑步如何能成为证明个体存在，或更确切地说，个体优异存在的证据？一位戈壁挑战赛的参加者这样说：“所谓的门槛，绝非是钱的问题。真正的门槛就是不管你是什么身价，进去以后，大家都只能用自己的努力去完成四天的戈壁，人人平等，你备战所付出的努力，在此时体现出来。这就是戈赛挑战自我的意义所在。”受访者虽然讲了许多“平等”的话，但核心是完成戈壁挑战赛需要的能力，能力证明参加者不仅是搏杀商场的高手，也是征服戈壁的能人，这是用钱无法证明的，却比有钱更有面子，更有存在感。人们曾经热衷于在微信朋友圈里晒各种奢侈品，当然今后还会有人继续晒下去，不过有意思的是，越来越多的人现在更乐意晒自己的跑步成绩，在他们看来，需要努力、毅力和耐力成就的，才是真正的成就，才能赢得尊重。“以前他们晒一些很少见的奢侈品可能真的觉得没见过，开开眼，现在已经变得很普遍，满大街都是，不再值得晒了。这个时候就只有往更上面走，更上面的就是更深层次的心理追求，比如说完善自我，比如说成就感，这不仅仅是指事业上的成就，我们会去追求一些自己理解的、希望别人认为的更加高尚的东西，一些能够体现价值观、世界观的东西。所以跑步在这一点上是性价比很高的东西。”(虎扑网站访谈)对比奢侈品，这位被访者将跑步价值视为更高品位、更深追求的自我实现价值，这是多数被访者共同的观点：“当自己在距离上或速度上有所突破时，会有一种深深的快乐与成就感。它会激励你无论是在生活上还是工作上都要走得更远，做得更好。”(资深跑友QZZ访谈)
可见，个体的存在感，并非唯我论。通过努力实现潜能，是证明自己；以优异表现赢得点赞，也是证明自己；立己立人，达己达人，有益于他人和社会，即是自己存在感的强大证明。跑者津津乐道的成就感，不止于发现自己的能力，更超越了自己的能力，或参与马拉松，或挑战戈壁滩，实现自我存在的突破和跃升。“可以看到自己有能力做到别人想象不到、自己想象不到的事情。这是我跑步的两个最重要的动机。它鼓励你在挑战自己能力的极限里做一件事情。”(资深跑者QQ访谈)通过积极努力获得的自我认知，一定是发现“自己其实比自己想象中要更强大”，在这样一个“有我”且不忌讳“有我”的时代，还有什么比这更让青年人兴奋？这是对存在感的能量最强的诠释。

（节选自《青年跑步热背后的个体化需求》，刊2017年5月19《文汇报·文汇学人》）

作者：邹华华 于海
编辑：刘力源

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