《草木有本心：生活中的博物学》是一部具有代表性的原创科普佳作：一是“生动讲故事”，从身边的植物讲起，用生动的文笔不经意间将读者带入有趣的博物学领域；二是“生动讲道理”，通过举例、对比等方式讲述知识背后的道理，使读者不仅知其然更知其所以然；三是“生动讲本心”，这个“心”既包括草木、自然的情感，也包括人的情感，背后灌注了作者的人文主义关怀和哲学的力量。

本书从北大四院的植物说起，带领读者从留意身边的草木步入植物世界，观察植物，记录植物，理解植物。书中介绍描述植物要用到的术语，包括命名、属性、入侵物种以及植物伦理、人与植物的关系等文化内容。鼓励读者亲近自然，找到植物的名字，发现它们的故事，逐步建立自己的自然档案，开启自己的博物人生。为人们了解植物种类、植物保护、自然教育等提供鲜活的材料，也为自然爱好者快速熟悉陌生环境、准确识别当地物种提供了样本。

《草木有本心：生活中的博物学》

刘华杰 著

世界图书出版有限公司出版

>>内文选读：

文学作品中的植物

植物进入作品，想必年头久了，当在文字著作诞生之前。画家在画中，艺人在戏曲中，都喜欢植物，但这还不足以充分说明一般的爱植物心理。中国画重意境，轻写实、透视，其中的植物多数是“四不像”，郑板桥的作品算是个例外。

以植物名为作品名的，有小仲马的《茶花女》等。巴黎宝贝玛格丽特到剧场看戏，三样东西总不离身：一架望远镜，一袋糖果和一束茶花。这位可怜的交际花告别人世后，唯一值得欣慰的是，其坟地被铺满了白色的山茶花。小仲马曾用桃子来描述她的美丽，如“艳若桃李的鹅脸蛋”“皮肤上有一层绒毛而显出颜色，犹如未经人的手触摸过的桃子上的绒衣一样”。

过去的儿童读物中曾借植物说事，如“倒啖蔗，渐入佳境；蒸哀梨，大失本色”，又有“萱草可忘忧，屈轶可指侫”。唐诗有“江南有丹橘，经冬犹绿林”等等。

文艺作品常用植物形容人物、描写场景。《红楼梦》中有“莲枯藕 败”“弱柳扶风”的句子。词曲中有“西城杨柳弄春柔”（秦观）、“夜 扫梧桐叶”（夏完淳）、“茨菇荷叶认零星”（吴锡麟）、“采菱歌断秋风起”（苏过）、“红杏枝头花几许”（赵令畤）、“红香径里榆钱满” （辛弃疾）、“萍散漫，絮飘扬”（曾觌）、“柏叶椒花芬翠袖”（毛滂）、“雨打梨花深闭门”（李重元）、“小桃枝下试罗裳，蝶粉斗遗 香”等等，实在涉及了众多植物。对诗词中的植物进行分类研究，完全可设立一多学科交叉课题。

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同是一种植物，由于人物不同、心境不同，表现出来也不一样。同样是写梅，有人写：“东风吹梅畏落尽，贱妾为此敛蛾眉。”（梁简文帝萧纲《梅花赋》）又有人写：“涧梅寒正发，莫信笛中吹。秦艳雪凝树，清香风满枝。”（许浑《看早梅》） 而陆游笔下则是“零落成泥碾作尘，只有香如故”。姜夔的《暗香》则是这样的：“旧时月色，算几番照我， 梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？” 姜夔以梅花为线索，叙述了与美人相依相别的情感起伏。专家评论说，词之赋梅，此一《暗香》，前无古人，后无来者，自立新意，真为绝唱。

美人与花草，常是互指或者相伴的。过去私塾中要念“潘妃步朵朵莲花，小蛮腰纤纤杨柳”。现代作家何为也有“佳茗似佳人”的说法。

杜甫《佳人》道：“绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。…… 天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”

《红楼梦》中有绛珠草，它就是林姑娘的“前身”。第一回便交代： “西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎本质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。” 第五回又提到“绛珠妹子”。据周汝昌 《红楼小讲》，曹雪芹说的绛珠草实指苦葴（音“真”），也叫苦苏。据《尔雅》，指寒浆草，即酸浆草。这种植物的果实还有一个有趣的名字 “洛神珠”。据说这美名竟然是长安儿童起的！周汝昌先生时常感叹那时长安儿童文化水平了不起。

那么酸浆究竟什么模样呢？酸浆又叫红灯笼、红姑娘、天泡草、姑娘草、豆瓤儿，在东北差不多人人都认识且吃过这种植物。它是茄科植物的一种。成熟之前它为绿色，味苦，成熟后为鲜红色，味甜。

我读小学时，班上的小姑娘口中常咬着一种挤出了籽的绿“姑娘”， 即未成熟的酸浆果，“咕咕”地响，声音乐耳。咬之前要挤出外皮内的籽儿，这活儿需要格外细心。首先要选那种个大皮厚的。要领是用针在蒂儿处来回扎，扎出直径1-2毫米的小洞，用针把里面的籽儿及絮状物一点一点地挑出来，得到一只开有小孔的小绿泡。如果技术不过关，小孔周围开裂，咬不了几下，小球就会裂开。另外，一定要用清水冲一下，为了清洁，也为了减少苦味。之后就可以放到口中“咬”，小绿球中的空气外流，就发出好听的声响。用舌头舔住小球，调整进气口，用小力吸气， 再使气体充满小球，再咬。如此往复。“咬姑娘”是村里小姑娘的一种时尚。也有少数男孩儿玩儿这东西。我只会去籽的活计，技术得算一流，却始终没学会“咬姑娘”，即咬不出响儿。

小说家端木蕻良专门写过一篇一千多字的《红姑娘》，说的就是酸浆。他说，“红姑娘是孩子们爱吃的浆果”。他讲的经历我们东北人可能都有过。

《红楼梦》群芳差不多都能与一种或几种植物对应起来。林黛玉除了与绛珠草关联外，还与木芙蓉联系着。第63回“寿怡红群芳开夜宴” 中她掣骰子占花名儿，签上题“风露清愁”，附句旧诗“莫怨东风当自嗟”。她抽到的是一枝芙蓉，实指木芙蓉。

薛宝钗抽到了牡丹签，“艳冠群芳”，唐诗云“任是无情也动人”。李纨则与梅花对应，“霜晓寒姿”，诗云“竹篱茅舍自甘心”。这与李纨的性格是相称的。

香菱对应并蒂花；袭人对应桃花；史湘云对应海棠；贾探春对应杏花；妙玉对应梨花；王熙凤对应罂粟花；紫鹃对应杜鹃；贾元春对应昙花；尤二姐对应樱花；尤三姐对应虞美人；巧姐对应牵牛花；迎春对应迎春花；贾惜春对应曼陀罗；晴雯对应莲花；龄官儿对应蔷薇；鸳鸯对应女贞；薛宝琴对应芍药；平儿对应凤仙花；邢岫烟对应兰花；小红对应含笑花；司棋对应朱顶红；芳官对应野玫瑰；娇杏对应凌霄花；秦可卿对应仙客来；蕙香对应夫妻蕙。

金钏对应水仙。金钏是王夫人的一个丫鬟，姓白，只因与宝玉有那么几句如今司空见惯并被视为时尚的打情骂俏，便被主人打了一巴掌赶回家，无脸见人。本是宝玉没事找事，金钏却含羞忍辱，竟至投井自尽。宝玉还算讲点人情，在第43回中与茗烟一同偷偷到水仙庵去烧香祭奠，权作纪念金钏了。宝玉本不信野史、鬼神，平素最讨厌水仙庵，也知道“洛神”是曹植的谎话。但“今儿却合我的心事，故借他一用”。

麝月则对应荼 （也作“酴醾”，音“图迷”。一种落叶小灌木，花 白色）。这种花一开，表明“三春过后诸芳尽”。曹雪芹埋下伏笔，预示大观园良辰美景要过去了。宝玉先看了这签，忙藏将起来，说：“咱们且喝酒。”麝月是袭人的接班人，也是宝玉身边最后一个侍婢。

曹雪芹算得是一位博物学家，他对器物、草木懂得极多。第5回的《虚花悟》一首就写到了桃、柳、杏、杨、枫等。第51回有一药方，涉及植物紫苏、桔梗、防风、荆芥、枳实、麻黄、当归、陈皮、白芍等。宝玉还知道对女孩家，这枳实、麻黄是经不住的，而要用当归、陈皮、白芍。（摘自《草木有本心：生活中的博物学》第六章《梅边吹笛：人与草木》，标题为编者所加）