《心理学术语力》

杨眉 著

新民说 | 广西师范大学出版社出版

本书以随笔手法和大量案例，用21个关乎人心理健康、生活质量、幸福感和个人成长的心理学术语串联梳理了300多个心理学概念，提炼出一份“个人心理自助实操清单”。在作者看来，每个人自身都拥有非常奇特的自我调节、自我修复、自我痊愈和自我成长的天赋潜能，而心理问题本身，则常常是生命向我们示警和求助的信号，了解与我们的生活密切相关的心理学术语，可以让我们从不自觉的自助上升为自觉的科学自助。

>>内文选读：

我们的情绪，我们的朋友（节选）

情绪是“好”还是“不好”，不在情绪本身，而取决于其与环境的匹配。换言之，适时适度的情绪就是好的，而不适时不适度的情绪才是不好的。

所谓情绪，是以生理变化和外部表现为特征的一系列主观体验。

以快乐这种正性情绪为例，当我们达到了渴求的目的，原有的紧张感就会解除，这时，我们体验到的情绪就是快乐。此时，我们主观上的体验会是愉悦、欣喜、满足，生理上会变得放松，外部表情则是笑逐颜开、神采飞扬、手舞足蹈等。

在人们眼里，正性情绪都是好的，因此，越多越好。而负性情绪都是不好的，因此，一点都没有才好。其实这是对情绪的重大误解。抽象地看，快乐的确比痛苦好，无畏一定比恐惧好，振奋一定比沮丧好。但是，生活是具体的，我们根本无法脱离具体的情境来判断情绪的好坏。

比如在森林中遇到老虎，如果我们不感到恐惧而设法躲避，那么，十有八九会葬身虎口；而唯有恐惧，才能调动起人的生命潜能，使人拥有逃出虎口的一线生机。再如参加高考的学生，除非他是学习的天才，否则他上了考场还轻松无比，那么他的成绩百分百会出问题——因为他的焦虑不够，无法激活考试所需要的能量。

如果人类没有情绪，这个世界会是什么样子？

让我们想象一下，如果日出、鲜花、蓝天、白云这些大自然的美景不能触动我们，使我们体验到陶醉、迷人与美妙，那么生活会是多么单调、枯燥与乏味？ 如果人与人之间的关怀、期盼、牵挂与支持不能使我们产生温暖、亲近与感动的情绪，那么这个世界该是多么冷漠、无情与荒凉？

法国雕塑家罗丹说：生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。也许现在我们还可以补充一句：有时还缺少体验美的情绪能力。

即使是被情绪心理学家称作负性情绪的情绪，对丰富人的生活也有极大的意义。比如对污染的担忧，使我们为重见蓝天白云而努力改善环境；对人际间缺乏教养的行为的厌恶，使我们懂得了自律；考试带来的紧张，使我们在考场上变得格外认真与专注；对灾难的恐惧，使我们凝聚并爆发出超常的力量……

有没有发现，其实不论是负性情绪还是正性情绪，都赋予生活意义，甚至可以说是使世界充满生机的首要条件。

周围世界的美与丑对一张没有生命的桌子而言是没有意义的，因为桌子没有感受的能力；与桌子相比，人类真是幸运，大自然不仅赋予周围世界以美丽，而且让我们具备了一种天赋能力——感觉并体验世界与生活的能力。由于这种能力的存在，生活从此才有意义。大到为理想而奋斗，小到为一顿晚餐而辛劳，都可以让人体验到愉悦、欣喜、满足和成就，这种感觉若用一个心理学术语来概括，那就叫幸福感。

正是情绪使我们具备了如上所述的审美功能。

情绪还是我们适应生存的心理工具。我们都知道躯体在帮助我们适应环境、有效生存时所起的作用。海边的人以捕鱼为生，高山上的人以狩猎为生，平原上的人以耕种为生……人类因势利导，靠自己的双手发展出最有效的生存环境和生存方式，如遇外敌入侵或自然灾害，人们还要凭借自己的躯体力量，反抗或逃生。

但很少有人想到，若没有无形的情绪做中介，上述一切活动甚至都不会发生。因此，情绪是帮助人适应生存环境的有力而且是首要的工具。

说到情绪在逃生中的作用，最典型的例子莫过于2008年5月12日汶川地震时那些在废墟中创造了生命奇迹的人。之所以有这样的奇迹，首要原因就是他们对死亡的恐惧（极大地调动了他们的求生本能），另外两个重要原因是他们不仅对自己的处境始终保持积极的心态（使他们得以保持对生命的信心），而且对搜救人员怀有始终如一的信赖（使他们能够理性应对所面临的灾难）。

想象一下，如果我们生来缺乏情绪感受和表达的能力，饿了不知道哭，渴了不知道闹，摔伤了不知道叫疼，流血了不知道害怕，那我们原本脆弱的生命又会增加多少危险？如果我们幼时感到幸福却不能微笑着向父母表达满足和感激，如果父母带我们去看蓝天白云、红花绿叶时，我们不能以惊喜与好奇回应父母，与他们有情感交流，那我们的父母该是多么的失望甚至痛苦？

幸好我们的基本情绪能力是与生俱来的，它使人类在襁褓中就知道用情绪向环境发送信息，以此调动环境（父母、亲人）对我们的关心与照顾。你看，婴儿用微笑吸引母亲，使她久久不忍离去；你听，婴儿用哭泣唤起父母对自己的注意，迫使他们立刻放下手中的事，赶来照顾自己……

成年人同样依赖情绪而生存。对毒蛇猛兽、车祸及其他意外事故的恐惧使我们小心谨慎，从而免去许多不必要的牺牲；对两败俱伤的人际竞争的反感与担心使我们学会了合作共赢；面对敌人的入侵，恐惧与愤怒使我们变得勇敢坚强；而对新事物的好奇则引领我们不断提升知识水平，扩展生存空间……

这些年，中国流行一个词叫作负能量，人们借物理学上的一个概念——估计就是取这个概念的字面意思——形容一切不好的事，包括负性情绪。且不说人们约定俗成的其他负能量内容是否属实，谨借此机会替负性情绪正名。就负性情绪而言，被冠以负能量之名肯定是错误的。任何负性情绪，只要是适时适度的，都具有适应功能，它在提醒人们，我们的需要受挫了，并激励我们去解决问题。随着人类情绪的进化，我们还学会了通过主动调节情绪来协调人与环境的关系。例如在面对一个不可逆的问题情境时，我们会安慰自己，说服自己想开些，并从中吸取教训，使自身情绪由沮丧变为振作，从无望变为充满信心和希望。

在与人交往的过程中，也是情绪使我们得以主动协调与他人的关系，比如通过微笑表达友好，通过热忱表达关切。我们还知道：表现快乐会使人感到愉快，表现稳重会使人感到放心，表现体贴会使人感到亲近，表现幽默会使人感到放松。

情绪还有影响人际沟通与交流的作用。和别人交流时，我们都有过这样的经验：不仅要注意听对方说什么，还要注意他的表情。恋人之间，女孩浅笑盈盈地对男孩说：“你真烦!”男孩不仅不会生气，还会高兴地傻笑，因为他从对方的情绪上看得出女孩是在表达对他的喜欢。但如果女孩冷冷地向他宣布：“我喜欢你。”他一定会感觉后背发凉，会很紧张。

为什么我们在和别人说话时要这么留心他们的表情，即情绪的外部表现形式呢？因为人与人之间除了言语交流之外，还有非言语交流，情绪便是非言语交流的一种，它通过人的面部表情、体态、语调、穿着甚至空间距离等，向他人传递着比言语更为丰富、微妙而又真实的信息。

在社交场合中，我们会根据他人的表情判断自己的言行是否得体，并及时做出相应调整。与人相处时，我们会用冷淡表示距离，用热情表达友好，等等。此时，情绪又成了我们适应人文环境的工具。 不仅如此，与人相遇时，别人表现出的欣喜会让我们产生自我价值感。与人相处时，别人的皱眉会使我们自省与自我约束。在此，情绪又成为我们自我觉察与调节的工具。

最有意思的是，不论是实验还是经验都已证实，人类的基本情绪（快乐、愤怒、恐惧、忧伤）都是一致的，都有着共同的生物学基础。因此，情绪不仅有助于我们和本民族人的沟通，也使我们得以和世界各地的人去沟通。想一想，两个语言完全不通的人通过面部表情和手势热烈交流的情景，想想那场景中不时闪现的会心微笑，那表示赞成的用力点头，那种融洽与友好、沟通与理解的场景，是不是有一种特别的感染力！

看到情绪所具有的审美功能、适应功能、交际功能和动机功能，看到我们如此受惠于自己的情绪，我们是否能发现：情绪不论正负，都是一个人可以依赖的最重要的内在资源之一。所谓正负之分，在某种程度上只是为便于区分而已，并不存在褒贬之意。而无论正负情绪，只要不足或过度，都会导致问题发生。

所以，情绪是个中性词，过犹不及。适时适度的情绪是我们的朋友而非敌人，正负情绪皆然。