2021年12月12日下午两点，上海淮剧团于宛平剧场上演了一场催人泪下，发人深省的戏剧——淮剧《秀才·审妻》。戏剧题目简明扼要，直接点名了戏剧的主题，但同时，从“审妻”这一充满戏剧化的词汇中，也引发了更深一层的人文道德思考。

淮剧《秀才·审妻》全剧由《逼休》和《审妻》两折组成，《逼休》改编自昆剧传统剧目《烂柯山》，而《审妻》是原创淮剧作品。两折都讲述了古代书生面对金榜题名的梦想与生活的柴米油盐产生冲突时，内心的挣扎与抉择。最具戏剧性的是，两折人物所选择的命运是截然相反的，不仅加深了戏剧的对比冲突，也更为直观的反映无论是何年代，对于仕途与生活的冲突都是难以抉择的选项。

《逼休》一折讲述了汉代一位寒窗发迹无期的穷儒朱买臣与其二十载糟糠妻崔氏之间的情感纠葛。此剧的剧情看似夸张，实则是那个年代寒门书生家庭的真实写照。剧中并未批判任何一人，更多的是对那个时代仕途坎坷的唏嘘，对人情冷暖的感慨以及对中国知识分子内在精神世界的褒奖。

两折之间以两位衙役的逗笑对话进行串场。从对话中巧妙地将两折相隔数百年发生的故事联系起来，使一二折之间的过渡显得更为自然。而他们手中拿着的状书，也是二折中的重要道具之一。

二折《审妻》发生在清代，同样讲述屡试不举的书生与其妻子的故事，也同样围绕休书来升华故事的主旨，只不过此故事中角色进行了转换。这部剧所反映的社会现实未必是完满的。正如王大娘说的，饱读诗书的秀才怎会不知“糟糠之妻不可弃”这一道理？让他做出如此泯灭良心的举动的，是权势带给他的巨大诱惑，是人性对他的严酷考验，但显然，剧中的马秀才未能抗住这份考验。剧中的状书是辉煌与财富的象征，而秀才妻则是旧事与旧人的坚守与陪伴，对于两者的选择与平衡，是无关知识深浅，仕途长远的，更多的是人性的映射。

两折相比，第一折更为经典，第二折更为跌宕起伏，剧情引人入胜，全剧一小时的时光转瞬即逝。两折相似又相异，相似的是休妻这一剧情，相异的是休妻的前因后果。相似使两折得以串联，相异又使两折各具特色，诠释了两种不同的人生哲学，加深了全剧的哲学内涵。可以说，《秀才·审妻》这部淮剧用由小见大的手法，将古代书生身上的无奈表现得淋漓尽致，对他们的遭遇表达同情的同时也是对人们在困难处境与巨大变数前人性的变化进行了完美的呈现。

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