祁老人的圆熟温和、天佑的老实沉默、瑞宣的儒雅挣扎、钱诗人的铮铮铁骨……中国现代文学史上的经典巨作《四世同堂》是著名作家老舍最具代表性的长篇小说，但很多人并不知道，长时间以来我们看到的《四世同堂》是残本——其中第三部　《饥荒》中多段内容是根据美国出版社“改造”过的英文版返译成中文的。昨天有消息披露，近70年前的《四世同堂》遗失英译原稿已被找齐并译出，最后16章未发表佚稿将刊发于2017年第1期《收获》，约50页10.7万字。

明年2月，全新版本《四世同堂》将由活字文化策划推出，这一新版本不仅增补了第三部的最后16章，而且第一部《惶惑》、第二部《偷生》也以1946年初版时的版本为底本，尽力完整再现老舍名著原貌。在文学评论界看来，这将是老舍的巨著第一次真正以本原面目示人，有助于研究者得窥全豹。不少小说人物的走向也将浮出水面，比如第三部中那个让读者牵肠挂肚的小妞子，最终等来了怎样的遭遇?

穿过岁月漫长的等待，《四世同堂》的命运终于迎来柳暗花明的反转。

于中国散佚不知所踪，在美国找齐《饥荒》英文全译稿

很长一段时间，老舍《饥荒》手稿散佚，幸运的是，上海译文出版社副社长赵武平近年多次去美国调研，找到了老舍和英译者浦爱德女士合作翻译的全部　《四世同堂》　英译稿。他告诉记者，在哈佛大学施莱辛格图书馆编号为MC465的11盒浦爱德档案里，整整齐齐码着　《四世同堂》　的全部英文打印稿，分组装在30个乳黄色文件夹里。由老舍本人口诵、浦爱德女士笔译的　《四世同堂》　全貌终于亮相，其中就包括了完整的　《饥荒》　译稿，由老舍写于1946至1949年。

小说《四世同堂》的情节很多读者并不陌生，在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以小羊圈胡同住户为代表的各色群体历经荣辱浮沉、生死存亡。全书分　《惶惑》　《偷生》《饥荒》　三部。《惶惑》　最初连载于1944年11月至1945年9月重庆　《扫荡报》，《偷生》　最初连载于1945年重庆　《世界日报》，1946年由上海晨光出版公司出版。《饥荒》　最初连载于1950年　《小说》，至第20段中止，老舍生前未出版。1981年，在美国人艾达·普鲁伊特翻译的　《四世同堂》　英译本　《黄色风暴》　中，发现了经过缩略处理的　《四世同堂》　最后13段，由马小弥转译为中文后，发表于1982年第2期　《十月》　杂志。

但这并不是老舍的原稿，而是经过美国出版社和编辑“动手术”和大量删减后的节选本和删改本。赵武平发现，当年英文编辑的肢解手段颇为粗暴，有时是直接删去章节，比如老舍原著的第27章、36章全部被剔除。有时是删节合并，比如将原稿第23、24两章合并为一章。还有第三种方法最可怕，就是将不同内容和情节重新并列组合，把不同的人、事篡改成另外的内容和情节，甚至对人名都进行了改变，难免张冠李戴。

从目前新发现并译出的后16章来看，第21章　《老三和美弟》　延续了此前的故事，第36章　《钱先生的悔过书》　实则是老舍对当时中日关系发表的一篇檄文。

复原京味犹如古代文物建筑修缮，需修旧如旧

胡絜青、舒乙曾在《破镜重圆——记<四世同堂>结尾的丢失和英文缩写本的复译》一文中曾设想:《四世同堂》的结尾，由英文节译本中找回来了，绕了一个复杂的大圈，先“中”再“英”又“中”。……不久的将来，可能会出现一种新的《四世同堂》版本，它既包括目前出版的最全的中文单行本的全文，即按老舍中文手稿排印的前87段，也包括由英文节译本转译回来的后13段，全书共100段，正好是老舍原来计划和实际完成的100段。

如今，即将发表的新译稿，使得老舍的原作达到了103段，“虽然不是老舍原计划的篇幅，但我也衷心祈望，这个本子能让新一代的年轻读者，更进一步接近老舍的原作。”赵武平说，此前，国内流行的依据哈考特英文版翻译出来的内容显然有违老舍原意的。但可惜的是，它却似乎又是《四世同堂》　唯一能够找到并补足故事的依据，是个聊胜于无的选择。比如，哈考特版删去译稿第33章中，刘太太在胜利日回到小羊圈，所碰到的悲欣交集场面，让人物故事的完整性受到严重伤害，大大削弱作品的感人力量，同时也让读者失去机会，无法得知这个乡下妇女在迎接胜利的时刻，发出了怎样由衷而良善的祈望。

而在即将出炉的《饥荒》译稿第33章《胜利》中，有如下细致入微的刻画:“刘太太的确高兴，因为又能和丈夫团圆了。七八年来，她没有给丈夫丢脸。她受苦受累，在许多地方遇到危险，可她还是她，没有变成一个恶的女人。战争让她受罪，但也提高她的能力。她感到的确应当自傲。是的，她必须快跑回家，洗一洗脸，改变形像，等候丈夫归来。丈夫会回来吗?　一定会的。假若战争没把她饿死，战争也不会伤害她的丈夫。”

有人说，翻译老舍不管是“复译”还是“回译”，犹如从事古代文物建筑修缮，需要修旧如旧，移步随形，不可擅越雷池，要尽可能仿照老舍最擅长的老北京方言俚语，和习惯语言表达，保留其余韵袅袅的京味。为此，赵武平整理出“老舍词汇表”，“咬着牙说”而不用“咬牙切齿”“忍受苦痛”而不用“含辛茹苦”等，努力还原原著的语言风格。