南宋 佚名《梅雀图页》
“喜鹊声唶唶,俗云报喜鸣”。传说喜鹊能传达未知的好消息,故言喜鹊能报喜。这种观念,早在两千多年前便已经在民间流行,民间将喜鹊作为“吉祥”的象征,赋以喜庆、好运的涵义,从而衍生出源远流长的喜鹊文化。
南宋 佚名《桃枝栖雀图》 绢本设色 23.8×24.5厘米
画鹊兆喜的风俗也大为流行,古代文人、画家将喜鹊入画、入诗,留下形式多种多样、吉祥寓意的人文画,如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”;双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”;一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的,则是鹊登梅枝报喜图,又叫“喜上眉梢”。
北宋 赵佶 《写生珍禽图卷》中的灰喜鹊
喜鹊,是一种可爱、吉祥之鸟,希望大师笔下的它们,能为赏画的看官带来幸运,带来喜悦!
宋 崔白 《双喜图》 高193.7厘米 宽103.4厘米 台北故宫博物院馆藏
宋 佚名 《梅竹双鹊图》页,绢本,设色,纵26cm,横26.5cm
元 王渊 《梅雀报喜》长卷
元 王渊 《岁岁安喜图》
明 边景昭 《花竹聚禽图》
明 边景昭《春花三喜图》
明 吕纪《鹰鹊图》
明 吕纪《四喜图》
明 周之冕 《四时花鸟图》
清 徐玟 《杏花双鹊》
清 王礼《牡丹双鹊》
清 张乃耆《喜鹊三友图》
任伯年《鹊踏枝图》
刘奎龄 《喜鹊登梅》
谢稚柳《桃花喜鹊图》
徐悲鸿 《报喜图》设色之本 镜片 33×132cm
徐悲鸿《喜鹊登枝》
徐悲鸿《四喜图》
徐悲鸿《喜鹊迎风》
徐悲鸿《四喜图》
徐悲鸿《喜鹊登枝》
徐悲鸿《喜鹊登枝》
徐悲鸿《喜鹊登枝》
徐悲鸿《喜鹊登枝》
徐悲鸿《喜上眉梢》
齐白石《喜在眉梢》
齐白石《大喜坚固》
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