《出入“命门”——中国医学文化学导论》
陈乐平著
上海古籍出版社出版
■严世芸
世界科学技术已进入高度分化和高度综合的时代，展现了日新月异的发展速度。与此同时，高科技与社会文化的交融现象越来越令人瞩目。它们之间，相互作用，相互促进，构成了当今高度文明的社会特征。
科学技术与社会文化的交融现象，是带有规律性的历史现象。科学技术作为社会文化的一个组成部分，它的发生与发展不可避免地自觉不自觉地要受到整个社会文化各个方面对它的制约和影响；反过来，它的发生与发展也必然向整个社会文化的各个领域渗透，给予社会文化以深刻的反作用。这种相互融通的过程，有力地推动了社会文明的发展。
医学作为科学技术的分支，也是一种文化现象，不可逾越地要接受上述规律的支配。而当今医学人类学的出现，正是人们遵循这种规律，自觉地研究医学与文化关系的结果。
尽管，关于医学人类学的内涵和外延，众说纷纭，目前尚难确定，但就研究医学和文化的关系这一点上则是一致的。既然是研究“关系”，那就是相互的，所以我十分赞成美国学者利班的精辟论述：“包括研究受社会文化特征影响的医学现象，也包括从医学方面来阐明的社会文化现象”，两者缺一不可。然而，目前对于从医学方面来阐明社会文化现象，却是那样贫乏和苍白，这不能不是一件十分遗憾的事。
陈乐平有志于医学人类学的研究，择中了中国医学文化这个选题进行考察和分析，是颇有见识的。中医药学经历了远古迄今的漫长历史发展过程，它与中国这个文明古国一直是亦步亦趋地同步发展着，在“医学与社会文化”这个命题中蕴含着十分丰富的内容，值得我们挖掘和研究，从中揭示在我国特定条件下，中医药学与中国社会文化关系的特征，并以此为借鉴，引起我们对今天的思考，这对于促进中国医学文化的发展是很有裨益的。
经陈乐平广收博览、精心提炼、焚膏继晷的辛勤工作，《出入“命门”——中国医学文化学导论》终于问世。这是一部具有我国鲜明民族特点的医学人类学的开创性著作，其中着重探讨了中国医学在中国古代传统社会中的影响和作用，并提出“社会生命模体”的假说，不仅矢勤，而且矢勇，弥补了当前在医学人类学研究中的不足，对于研究中国传统思想文化和中国古代社会历史进程也不乏其参考价值。我怀着很浓的兴趣读完样稿，由衷地为他所作的卓有成效的努力而高兴。
我国的医学文化经历了数千年的发展历史，需要研究的内容面广量大，单凭陈乐平一人的力量是不够的，因此本书难免存在一些缺点，如引证资料有所疏漏，评述结论也有失当之处，等等。对于草创工作来说，总要有一个逐步完善的过程，殷切希望海内博雅能多赐教益。
我认为，这部作为“导论”的著作，对于启迪人们去思索和探究中国医学文化内蕴，提供研究中国医学文化的思路，作出了有益的贡献。
（本文系《出入“命门》序，作者系上海中医药大学教授。8月21日晚18：00-19：00，本书作者陈乐平先生在上海书展世纪出版馆活动B区有签售活动。）
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