悦读·社会

 

《无权继承者》

 

Les déshérités Franois-Xavier Bellamy Plon （2014年8月版）

 

五十年前，布迪厄出版了《继承者：学生和文化》，阐释了文化的传承；五十年后，贝拉米发表了《无权继承者》，提醒法国社会，代际之间出现了断裂，上一代人拒绝把知识和文化遗产传递给下一代，这种局面将威胁到社会的根本和发展。

 

贝拉米长期为《费加罗报》撰写文章，还是一名教师。他指出，我们仍然愿意教学，但不愿传承。这种文化危机并非是资源或财政问题，而是文化的断裂，上一代人不愿再把自己积累的经验和知识传递下去。有人认为，网络的诞生能让下一代更好地接收知识，因此父母倒忽略了教育的职责。但通过网络学到的，与其说是文化，不如说是一种社会经验，指导人们该如何在社会上立足、生存。贝拉米承认，年轻一代仍会去博物馆、电影院、音乐会。但他并不认为这种行为是在传承文化，这仅仅是一种肤浅的娱乐，是高级趣味。

 

如何重新构建上下两代人之间的对话？如何铺设文化的传承之路，避免下一代因精神贫瘠而毁灭？这是本书着力解决的问题。最后，援引作者的一句话：“我不害怕不同文化之间的碰撞，我担忧的是无知的碰撞。”                                                                          （苏子）

 

悦读·文学

 

《让作家循规蹈矩：贝特莱姆神甫在20世纪不可能完成的任务》

 

Lamise au pas desécrivains:l’impossible mission de l’abbéBethléemauXXe siècle

 

Jean-Yves Mollier Fayard （2014年1月）

 

贝特莱姆神甫何许人也？在文学史上他可以说是籍籍无名之辈，但此人在1904年出版的《值得阅读的小说以及应该禁止的小说》却对法国文坛产生了不大不小的影响，甚而导致法国在1949年颁布法律，提出成立“针对青少年读物的审查委员会”。

 

让-伊夫·莫里埃在他的新书《让作家循规蹈矩》中介绍了贝特莱姆神甫的文学观点，以及他对后世产生的影响。这位神甫把作家及其作品分为六类。在“应该禁止的小说”一类中，我们能看到很多耳熟能详的名字，如：雨果、巴尔扎克、大仲马、福楼拜，左拉。关于左拉，贝特莱姆给出如下评价：“他的作品下流无耻之极，看后令人作呕。”吉卜林更加幸运一点，被贝特莱姆划为“审慎之下可以阅读的作家，但只适合拥有健全判断力的成年人”。塞居尔夫人、格林兄弟倒是得到了他的垂青。在贝特莱姆的另一本书中，他提出很多出版物都是“共和党人、新教教徒、犹太人的阴谋，其不可告人的目的是为了迎接反基督者的到来做准备”。

 

跳出时代的局限，回头再看贝特莱姆这些武断的评价，倒是更加值得深思，本书作者的目的也就在此：我们该如何抛开成见来评判一部文学作品呢？                                   （小涂）

 

悦读·历史

 

《玛丽娜·姆尼舍克的爱与死：三重对抗的二幕剧》

 

ЛюбовьисмертьМарины(Мнишек):драмавдвухдействияхитрёхпротиводействиях.НадеждаКондаковаМ.:Вест-Консалтинг （2014年10月版）

 

玛丽娜·姆尼舍克，生于1588年，波兰督军之女，信仰天主教，俄国的混乱时期两位伪沙皇德米特里一世和德米特里二世的妻子，叶卡捷琳娜一世前惟一一位被加冕的俄国皇后，1614年死于狱中。

 

在我们这个时代写一出历史剧，对任何一位作家来说，都不是件容易胜任的事，而娜杰日达·冈达科娃却十分出色地完成了这个任务。这个剧，乍一看，就是个关于俄国著名的“混乱时期”的历史剧，然而，事实上展现在我们面前的确是一个女人在动荡的岁月里所经历的又离奇又平常的命运，而作者所迷恋的也正是这位身世奇特的女人身上所体现出来的独特的性格和气质。我们总是把她当作一位历史人物来看待，却常常忘记了她也是一个平常的女人，她也软弱、无助，她渴望得到爱情和幸福，她努力去解开那不安的命运之结，尝试拨去心中的疑云，最终也只是在彷徨和踌躇中等到了过早到来的死亡。

 

“我相信你，我不幸的女主人公，玛丽娜·姆尼舍克，历史应当记住你，我不幸的玛利亚……”作者想要告诉我们的是，抛去那些陈旧的刻板的印象，用你那真诚的心去体会一个女人的命运。 （安琪）

 

悦读·小说

 

《星座号》

 

Constellation Adrien Bosc Stock （2014年8月版）

 

1949年10月27日，一架新的法航客机“星座号”起航飞往纽约。然而，就在起飞的第二天，飞机便与控制塔台失去联系，坠毁在亚速群岛的圣玛利亚岛。机上乘客和机组人员共四十八人，无一生还。这部小说讲述的就是由这个历史事件而引出的故事。

 

作者安德烈·博斯克从因果联系的角度出发来讨论飞机坠毁的原因：哪怕是一个微不足道的小失误，在经过一系列连锁反应之后，都有可能造成最为严重的后果。一个偶然的细节，也许就是导致星座号这个空中巨人必然成为一座钢铁坟墓的根本原因。除了解释事故原因的内容外，小说更多地叙述了遇难乘客们各自的不同经历和故事。遇难者中有法国著名歌唱家伊迪丝·琵雅芙的恋人马塞尔·塞尔当，还有天才小提琴手吉内特·奈芙。而其他乘客的身份又是什么？他们中间也许有画家，有牧羊人，有手表制造商，有纺纱工，还有刚刚离婚的失意男子……在这场空难中，四十八名遇难者的命运交织在一起，在他们那鲜活的生命终结的前一刻，他们各自都有着怎样的心态和表情？作者怀着“倾听死者，书写传奇”的目的撰写了这部小说，文字细腻流畅，扣人心弦。这部作品获得了2014年度法兰西学院大奖。                  （蔡愫颖）

 

悦读·演艺

 

《并非我父亲的儿子：一段回忆》

 

 

Not My Father’s Son: A Memoir Alan Cumming DeyStreet Books （2014年10月版）

 

“现今演艺界最有趣的人之一”，《时代周刊》这样评价深受观众喜爱的舞台剧、电视和电影演员艾伦·卡明。作为一位成功的表演艺术家，他的职业生涯所达到的多样性和无所畏惧的精神令其他同行难以比肩。在这段独特的、令人动容的讲述中，艾伦与读者分享了埋藏在心底最深处的家族秘密、他与父亲颇为复杂的关系，以及这些经历对他的演艺生涯、乃至整个生命所产生的影响。

 

艾伦1965年出生于苏格兰，在苏格兰皇家音乐戏剧学院学习了三年戏剧，其最负盛名的作品《一个无政府主义者的意外死亡》为他赢得了当年的劳伦斯·奥利弗最佳戏剧表演奖。在过去的几年里，他凭借《傲骨贤妻》中的竞选经理人一角给大多数中国观众留下了深刻的印象。

 

然而，很少有人知道的是，在他的成功背后隐藏着一个堪称痛苦的童年，还有一个极为苛刻、情绪化、热衷体罚的父亲。2010年，当英国电视制作商邀请他参与一档名人寻根秀节目时，艾伦毫不犹豫地答应了。他希望能够借此了解他的祖父，一名后来消失在远东的二战英雄，从而更了解他的父亲、他自己的过去。这段经历如今演变成了这本诙谐而深刻的自传。艾伦自如地在过去与现在间穿梭，从他在苏格兰度过的童年，到如今作为表演明星的生活，每一刻都令人捧腹，又催人泪下。                  （四月）

 

悦读·食品

 

《炸鱼薯条：一段历史》

 

 

Fishand Chips:A History Panikos Panayi Reaktion Books（2014年11月版）

 

双层巴士、圆顶礼帽、板球——英国文化的不二标志，而一旦涉及英国的饮食，任何人都会首先想到炸鱼薯条。一小撮盐，再加点醋，常常还配有煮成糊状的青豆，炸鱼薯条无疑是最英国的本土快餐。帕纳伊为英伦三岛最受欢迎的外带食品书写了一段历史，展开的是不同阶级、身份和社会发展令人惊叹的复杂故事。

 

帕纳伊想方设法深入到英国烹调史食用鱼类和土豆的源头：十九世纪早期，犹太移民最早开始制作并出售炸鱼，并逐步将它推广给英国的工人阶级群体；同一时期，在英国北部，油炸马铃薯开始被端上餐桌。伦敦和兰开夏郡至今仍为谁是最先将两者结合起来的发源地而争执不休。随后，他转而探究起促使炸鱼薯条大量生产的工艺和经济因素。二十世纪的前半叶目睹了炸鱼薯条的大量流行，早先的家庭式小餐馆开始被卷入工业革命的大潮。自那之后，即使面对各式各样的竞争者，这道经典国菜从未走下英国人的餐桌。要不是帕纳伊对英国民族融合展开的调查，也许读者永远不会知道，二十世纪的移民社区（比如意大利人）才是主导这一流行的生力军。

 

每个曾经尝过炸鱼薯条的食客都会被这道装满了历史、传说的大餐所吸引。毕竟，这可是在英国以八倍于麦当劳门店数量取胜的餐饮霸主。                                           （杨懿晶）

 

悦读·小说

 

《世界的边缘》

 

 

The Edge of the World Michael Pye Pegasus（2014年4月版）

 

说到西方文明的起源，你会想到什么？美索不达米亚平原？尼罗河三角洲？爱琴海岸上的希腊？又或是意大利半岛台伯河边的罗马？

 

孕育诸多璀璨文明的蔚蓝地中海，已然是西方文化发祥中心，承载着古代世界霸权。追溯历史，迈克尔·派伊偏偏将视线投向世界的边缘处。遥远的北海海域，寒风刺骨、波涛汹涌，极恶劣的生存环境，却也造就了独特的北欧文明，见证了中世纪黑暗中现代社会生产、生活方式的萌发。

 

就在北海沿岸，骁勇善战的维京海盗远征劫掠，改写欧洲的政治与文学版图；现代实验科学诞生，古登堡的活字印刷术翻新历史，比德的公元纪年方法通用至今；女性最早拥有了选择结婚对象的权利，而在阿姆斯特丹和安特卫普商人们的交易所与会计室里，资本主义经济形式初露端倪。自罗马帝国灭亡后，犹太基督教文明席卷欧洲大陆，处于边缘的北海文明在早期中世纪历史中黯淡无名。在“后学”话语批评兴盛的今天，考察中心外的边缘文化，不啻为一种有益的思考。                           （林蔚）