著名先秦史研究专家杨宽(1914—2005)先生,1936年毕业于上海私立光华大学中文系,曾任上海市立博物馆馆长、上海社会科学院历史研究所副所长、复旦大学教授等职。在《历史激流:杨宽自传》中,杨宽认为有三位老师对他的影响很大,分别是:蒋维乔、吕思勉、钱基博。
本文略叙杨宽与蒋维乔之间一些未为人熟知的往事。
1919年秋,杨宽上新式学校鹤溪小学。学校共分初级小学和高级小学两部分,初级小学所设课程有国文、算数、修身、常识、音乐、图画、体操,其中国文课使用的是白话文教材,教材即为蒋维乔所编。1932年,杨宽考入上海私立光华大学。杨宽自言其考入光华大学的原因之一就是蒋维乔,因为从正在光华大学求学的堂兄杨安处得知,光华大学有几位讲授中国文学和历史的著名教授,他们除了系统地讲授必修课外,常开设指导学生读一部专书的课。其中,哲学系教授蒋维乔主讲思想史,除中国哲学史、老庄哲学、佛学概论外,还开《周易》《尚书》《礼记》《墨子》《吕氏春秋》和《楞严经》等专书。
杨宽的学术生涯始于墨子研究,早在就读苏州省立第一师范时就与之结缘。初一(即十三岁)时听历史老师讲到胡适的《中国哲学史大纲》上卷,称其用新方法和新观点分析古代哲学,墨子部分尤其出彩。同时也介绍了孙诒让的《墨子闲诂》和梁启超的《墨经校释》。杨宽对此非常感兴趣,马上购买相关书籍,后这些书成为其初中三年常翻阅的课外读物。《墨子闲诂》买的是上海扫叶山房的石印本,此书为杨宽通读的第一本古书。起初,杨宽只是慕名拜读,有很多地方不甚理解,升到高中以后才对《墨子》和《墨经》进行系统的探索。
杨宽
进入光华大学后,杨宽将研究和写作重点继续放在《墨子》上,欲将高中时的文稿进行修改,抽出重要部分写成论文用于发表。恰在此时,读到胡怀琛的《墨子学辨》。胡怀琛认为墨子是印度人,因面孔黑而得名。又认为墨子的学说来自印度,与中国传统学说相异。杨宽认为此论有可商榷之处,由此撰写《墨学非本于印度辨》,投寄上海南京书店出版的《大陆杂志》。《大陆杂志》当即于1932年第1卷6期刊出,此为杨宽第一次在学术刊物上发表文章。接着杨宽又快速写成《墨经宇宙论考释》和《先秦的论战》两文,分别刊于《大陆杂志》1933年第1卷第7期和第8期。因此三文,杨宽与其师蒋维乔由相知到相识。杨宽在其自传中写道:
当时蒋维乔正为光华大学中国文学系的四年级开了《墨子》研究一门选修课,当他看到我接连在《大陆杂志》上发表的三篇论文之后,就在讲堂上加以推荐。当时我跟堂兄杨安一起住在一间学生宿舍里,安哥正是四级的学生,只是他没有选修这门课,有一个和安哥很亲近的姓严的同学常来这间宿舍,因而也认识我,他选修这门课程。当他听到蒋教授推荐我的论文后,下课时就对蒋教授说,我是一年级新生。蒋教授当即要求他在下一堂课后,把我带到教授休息室去见他。因此我被带去见蒋教授,蒋教授对我很勉励,希望我今后有计划的进行研究工作,并且说,如果研究上有什么困难的话,要找什么难得的资料,都可以帮助。这件事,很快在教师和同学中传播开来。
大学毕业后,杨宽将自己的研究所得写成《墨经哲学》一书,请蒋维乔写序并介绍出版,蒋维乔有个学生在正中书局当编辑,因此,此书1942年由重庆正中书局出版。在此有一事需提及,1942年的《墨经哲学》作者误作“杨霓”,侯外庐的《中国思想通史》和詹剑锋的《墨家的形式逻辑》都引作“杨霓”。后杨宽写信更正,才把“霓”改成“宽”。蒋维乔在序中讲了他如何与杨宽相识,并对杨宽的墨子研究评价甚高,奖掖学生之情溢于言表。他说:“余初不识君,先获睹其说于刊物中,喜其考证周详,立论精审,通条连贯,而纲举目张,意其必为老成之考据学者,不谓其为在校肄业之学子也。余执教光华大学有年,岁戊辰,讲授《墨子》学程,君就听焉,余审君名,初不知其即昔日见于刊物者,继视君聪颖博辨,夐异侪辈,始而疑焉,逮君以实告,于是恍然而悟,惊叹久之!君虽从余游实余所畏也!”《蒋维乔日记》中亦多有夸赞。1934年3月28日记:“午后阅杨宽《墨经考释》,杨任光华大学学生,而专力于墨学多年,极有心力,老生不如也。
1936年,大学毕业后,杨宽入职上海市博物馆,马上履行父母为其早先订好的婚约,举行婚礼,办了酒席。《历史激流:杨宽自传》记录道:
等我在博物馆工作,父亲就选定吉日,为我作主,由父亲出门发出请帖,举行婚礼,摆酒席,我就这样做了一个现成的新郎,和一个思想上不了解、兴趣不相同的女子结婚了,婚后当然谈不到彼此有共同的理想和事业。但是,我认为从此成家了,应该负起这个家庭的经济责任。从此她一生没有出去工作,我把所有的薪水和稿费交给她管理支配。
虽然如此叙述,但杨宽的第一任妻子却为家付出很多。据杨宽的儿子杨善群先生给笔者信中言,杨宽曾这样对他说过:“我有现在这样的成绩,与你母亲的功劳是分不开的。”《蒋维乔日记》为我们提供了与杨宽婚姻有关的另外两件事,而这两件事都与蒋维乔有关。
其一、蒋维乔为杨宽证婚。《蒋维乔日记》1937年11月28日记:“五时,杨安仁、沈延国二君来邀请我及陶乐春,为杨宽证婚,六时始行礼,七时入席,九时回。”
其二、杨宽为夫人养生而求教于蒋维乔。《历史激流:杨宽自传》中对自己的第一任妻子并未多提,但这并不意味着杨宽不关心、爱护妻子,为了使体弱的妻子身体健康,特去拜会蒋维乔,请蒋维乔传授良法给妻子。《蒋维乔日记》1953年11月22日记:“上午,杨宽与夫人来,因她身体不好,要学静坐。”蒋维乔与杨宽夫妇约好,每星期日来学习。此后日记中有多处相关学习情况的记载,如1953年11月29日、12月13日、12月27日,1954年1月3日、1月10日、2月14日、2月21日、9月12日,均记录了杨宽夫人学习养生的情况。
此外,作为蒋维乔的学生,杨宽也尽可能尽学生的本分,这些在《蒋维乔日记》中皆有反映。蒋维乔上午赴苏州,晚上返回上海时,杨宽就去车站送蒋维乔。1936年11月27日:“六时起,七时三刻赴车站,八时乘特快车赴苏州,车中遇鲍君友恪,一路长谈。九时半到苏州,沈延国、诸祖耿二君在车站迎接……八时三刻赴车站,延国及杨宽二人送我,九时三刻开行,十一时到。”杨宽在上海市博物馆工作时,蒋维乔去博物馆参观,杨宽留饭。1937年1月25日:“至上海市博物馆参观,杨宽在馆招待,五时归。”平时周末,师生亦有聚餐。1954年4月4日:“十一时半,杨宽来偕我往高安路黄素封家去午餐,秉农、山君先在,继周丽华女士、高医生等来,一时入座,菜颇佳,二时乃散。”出于师生情谊,杨宽也与其他同学一起为蒋维乔过生日。1941年1月28日:“今日为余生辰,学生朱锡璇、郑国志、严明扬、方德修、沈延国、杨宽正、黄素封等备菜三桌,来我家祝贺,辞之不获。”
师生情谊是人世间最温暖的情谊之一,当回味蒋维乔、杨宽师生学术、生活上这些交往的细节时,这种温情犹然而生。
(作者单位:延安大学历史系)
作者:贾鹏涛
编辑:刘迪
责任编辑:任思蕴
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