《复合系统：人类世的全球治理》（[美]奥兰·扬 著，杨剑孙凯 译，上海人民出版社，2019年8月）      

       该书的核心命题是解决人类世的问题需要创建并实施具有创新特征的引导机制。扬认为，目前以规制和监管为主的治理机制已经不能满足复合系统治理的需求，我们需要拓展我们的“工具箱”，添加新的方法来回应治理的需要。新的治理机制具有足够的持久性，以有效地指导行为；并具有足够的敏捷性，以适应快速变化的环境。在这本书中，扬将对人类与自然系统的关注和对社会制度的关注结合起来，打破了自然科学与社会科学之间的学科壁垒，为人类世的全球治理提供更加科学可行的思考角度与实践方案。             

《何为真正生活》（【法】阿兰·巴迪欧 著，蓝江 译，中国人民大学出版社，2019年8月）

哲学家如何理解青年？又如何理解“真正的生活”？青年时期是人生中最美好的阶段，还是人生中一段不堪回首的时光？而你，会选择在彼时燃烧生命，还是构筑人生？如果可以，79岁时的哲学家阿兰·巴迪欧会对年轻人说些什么？也许从苏格拉底和柏拉图谈起更引人深思。在这本语出兰波“真正的生活”的作品中，阿兰·巴迪欧指出，“真正的生活并非不存在。或者说，它并非完全不存在”。             

《明史》（彭勇 著，人民出版社，2019年6月）

有人说，明代的历史充满了暴力、专制、独裁，充满阴暗、另类与变态，明代的恐怖社会宛若人间地狱；有人却说，明代的历史洋溢着睿智、新奇和文明，它开启了近代中国民主社会的新纪元和新时代，如果能够穿越历史，他们更愿意生活在晚明时代。迥异的观点似乎各有证据，却让人莫辨是非。明代是中国传统帝制的继续，是传统帝制走向衰败的开始，也是孕育新时代、新生活的时期。在明代，垂死与方生并存，腐朽与神奇共生，有机遇，有挑战，明代的历史异彩纷呈、多姿多彩。

编辑：陈瑜

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