今年的电影暑期档被一个梳着丸子头、顶着“烟熏妆”的“魔童”再次搅热——上映11天，《哪吒之魔童降世》累计票房突破24.3亿元，豆瓣评分8.6，这部叫好又叫座的影片创造了国产动画的新峰值。

影院里的笑与泪，是观众对于影片情感和价值传递的最佳反馈：透过一方慈爱、一方内敛的李靖夫妇，许多人看到了典型“中国式家庭”的温情与尴尬；当敖丙穿上万龙甲背负起“全族希望”的那一刻，许多人想起了自己身上难以挣脱的压力与枷锁；在哪吒那句“我命由我不由天”的呐喊中，许多人思索着自我命运的挣扎与追寻。

如果把《哪吒之魔童降世》看作一部暑期亲子电影，那么对身陷家庭压力和外界偏见的孩子来说，这就是一本“成长手册”；对家有“魔童”的父母来说，这又是一部“亲子关系指南”。做自己，还是“父母的孩子”？走出影院，这个问题值得我们认真思考。

没有朋友的哪吒，缺少父母“到位”的爱

调皮、叛逆、冲动、暴力——影片中，由魔丸所化的哪吒从小就是一个令父母头疼、令陈塘关百姓惧怕甚至排斥的存在，但表象之下，是一颗孤独而敏感的心。为什么哪吒没有朋友，又很难与他人建立亲密关系？

在华东师范大学心理与认知科学学院副教授汪晨波看来，伏笔就埋在早期依恋关系的形成之中。“哪吒在儿童早期没有建立安全的依恋关系。”汪晨波解释，从行为反应来看，哪吒对母亲的离开显得十分冷淡，即便母亲回家，他也会主动躲开或忽视，这是典型的回避型依恋类型。

我们从影片中看到，父亲李靖很少出现在家中，却对哪吒有不少要求，他的教养方式属于专制型；而这对父子之间的“尴尬”相处也传神地折射出典型中国式父亲的形象：宁可把一腔父爱藏于心，也从不宣于口。而母亲殷夫人是个经常“加班加点”的女强人，虽然她对孩子的爱溢于言表，但很难做到真正的陪伴，因此她的教养方式偏放任型。这两种教养方式都不利于儿童形成安全依恋。

心理学研究证明，早期依恋类型会影响孩子未来的社会关系和亲密关系模型。“最好的选择是，父母采用权威—互惠型教养方式帮助孩子形成安全型依恋。”汪晨波说，这不但需要父母角色的双双“在位”，也需要合理的育儿分工。而对于父母来说，对孩子表达爱意，是不可或缺的。心理学对此有过一个经典而富有诗意的总结——这样的爱应该是“不含诱惑的深情，不含敌意的坚决”。这其中自然包括尊重、理解、接纳，但最重要的是，这应该是父母发自内心的爱。

背负高期待的“好孩子”，很可能失去自我

比起父母双全的哪吒来说，影片“男二号”敖丙几乎没有过温暖的亲情体验。在父亲龙王眼里，敖丙存在的意义不是“儿子”，而是龙族飞升成仙的“工具”。当龙王用每条龙身上最硬的鳞片制成万龙甲，给敖丙披上时，敖丙穿上的其实是整个龙族的期望。有网友幽默地评论：“这就像全村只有一个孩子考上大学，所有村民集资给他攒学费。”

父母、祖辈、亲友过于沉重的期望，最终变成了一股强大的精神压力，这种感受对许多像敖丙一样的“好孩子”来说并不陌生。知名央视主持人董卿曾在一次访谈中回忆，她的父母都毕业于复旦大学，爸爸是报社总编辑，妈妈是大学物理系教授，他们对她“只有挑剔，没有鼓励”，尽管这样的严苛教育培养了她敢拼敢闯能吃苦的坚韧性格，但也导致她在学习、工作和生活中不允许自己出半分差错，性格极度缺乏安全感。

“好孩子们越是按照别人的期望成长，越可能背离真正的自我——丢失了自我意识，也不得不放弃个人梦想。”在心理咨询师许波看来，为人父母有“望子成龙、望女成凤”的心态很正常，所以对孩子来说，在高期待、高压力中更应该有“做自己”的意识。就像在影片中，哪吒对着敖丙大喊“你是谁只有你自己说了才算”那样勇敢为自己的人生做主，而不是仅仅满足于成为“父母的孩子”“家族的孩子”。

比起“你是谁”，更应该知道“你要成为谁”

其实在这部影片中，“挣脱既定的命运”是一个非常重要的叙事底色。由魔丸所化的哪吒，尽管从小调皮捣蛋、顽劣不堪，却有着一颗做英雄的心，最终也拯救了整个陈塘关；灵丸转世的敖丙，一直为复仇隐忍前行，但他在最后关头放弃了涂炭生灵。这也引发了一些心理学学者的思考：基因等先天因素与教养等后天因素，到底哪个对人格的影响更大？

许波认为，从行为表现来看，两个案例都支持基因—环境交互作用论。哪吒的基因固然受到魔丸的影响，但也遗传了镇守陈塘关的李靖夫妇的侠义，而在他的成长环境中，父母的言传身教和师父太乙真人的悉心教导，都让哪吒的内心深处向往着成为英雄，但不可否认的是，陈塘关百姓对他的偏见是一种负面影响。

敖丙的基因则受到灵丸和龙族的影响，但在他的成长环境中，淡薄的亲情和师徒之情让他鲜少感受到温暖，再加上沉重的家族使命，让敖丙难以做个纯粹的“好人”。可如果我们仔细分析他们最终的命运走向，就会发现其中还有一个不可忽视的因素：自我内心的选择。

汪晨波提到，根据人本主义心理学的理论，人本性善良而且具有选择能力，人们希望发挥正面价值，最终自我实现。哪吒和敖丙对于他们各自既定命运的挣脱，以及那句震撼人心的“我命由我不由天”，就是个体自我悦纳和自我驱动后，所体现出来的、充分的主观能动性。

“每个人都有自己的活法，关键是如何做选择，你要选择成为什么样的人，这需要我们从自我内在体验中找到人生的意义。”汪晨波说。

作者：朱颖婕

编辑：顾军 陈曦（实习生）

责任编辑：樊丽萍

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