《父权制与资本积累》是德国社会学家玛丽亚·米斯的代表作。米斯道破女性、自然、殖民地三者作为剥削对象的同质性,揭示资本积累的野蛮本质。而作为资本积累最新手段的国际劳动分工,则加剧了超发达和欠发达国家、男性与女性甚至是女性内部的两极分化,使第三世界贫困女性的劳动变得更加“不可见”。从中世纪“女巫”到当代女工,女性一直是资本扩张贪欲下最大的受害者。
《父权制与资本积累》
[德]玛丽亚·米斯 著
李昕一 徐明强 译
上海书店出版社出版
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推荐序
早在20世纪90年代,本书就被视为经典之作,是新近反全球化运动活动家和学者的必读之物。现在,本书与第一次出版时一样具有现实意义,而且有更多的读者欣赏本书的内容和方法。本书提出了一个以“生活生产”和反对剥削为中心的世界历史愿景,直接谈到了当前很多人正面临的生活和环境危机。尤其是当强大的群众运动似乎无法带来积极的社会变革时,人们就期待对新范式的探索。
对于那些已经被占领运动和广场运动“打了鸡血”的年轻人而言,《父权制与资本积累》再次彰显了非常强烈的一种观感,即谈论女性就是触及历史和我们日常生活的根基。正如米斯所说,女性并不是人类中的特殊群体;每一个时代、每一个社会中,她们都在这个星球上创造了生命,所有其他活动都依赖于她们的工作。因此,追溯女性受剥削的起源就是要追问,为什么历史“发生了错误的转折”,历史在哪里“发生了错误的转折”,推动世界历史的真正力量是什么,我们身处的资本主义制度蕴含了怎样的事实。
这就是《父权制与资本积累》一书所承担的任务,其结果就是,历史叙述和理论阐释在一个“惊人”范围内得以重建。本书沿着数百年来男性暴力侵害女性的轨迹,跨越空间、时间和学科界限,将狩猎/ 采集社会与资本主义、殖民主义的发展联系起来,展示了民族解放运动的陷阱。在这种延绵不绝的历史发展当中,我们挖掘以性别分工为特征的等级制度及其物质基础,并强调非剥削性社会应当遵循的原则。
正如米斯所证明的那样,只有随着资本主义的来临,暴力作为一种经济力量才得以普遍化和强化,这已经超越了以往任何制度。正如她所说,世界体系的形成使资本主义能够向外剥削,加剧殖民地的分裂,加速资本主义对地球自然财富的破坏。在这一背景下,《父权制与资本积累》一书最有力的部分之一,是其对资本主义发展第一阶段特征——猎巫、奴隶贸易、殖民化——与当今世界经济重组阶段特征之间连续性的分析,表明了“一端的发展始终意味着另一端的不发展”,同时也表明,不能仅仅将“原始积累”限定在资本主义社会的起源。相反,“原始积累”是资本主义发展各个阶段的基本内容,现在已经成为一个永恒的过程。
尽管对资本主义社会的排斥越来越多,但这些人仍然迷恋它的技术生产,常常认为他们的权力是通过“脸书”或“推特”获得的。对这些人而言,事实上也是对我们所有人而言,这本书都是必要的政治指南。它不允许我们忘记新技术的生产成本、它们释放的暴力以及资本主义技术的普遍化对地球生产力的破坏性。
在这方面,历史也站在米斯分析的一边——在福岛事故后的世界里,持续工业化的梦想已经成为人类的梦魇。更重要的是,人们对当前资本主义危机的反应证明了米斯的观点,即真正的革命主体不是计算机程序员和其他机械化代理人,而是数百万每天靠不到一美元维持生存的女性,这些人完成了维持生计的工作,创造了更多合作形式的社会再生产。正是她们的隐性存在,并且每天都在努力创造不受资本主义积累逻辑支配的生存形式和社会关系,赋予了米斯这本书巨大力量。
编辑:蒋楚婷
责任编辑:朱自奋