视频:《风华绝代:宁稼雨细说魏晋风度》
南开大学教授宁稼雨所著《风华绝代:宁稼雨细说魏晋风度》,近日由河南人民出版社出版,本书也是该社“中华文脉”系列之一种。
饮酒、服药、清谈,浸润文艺和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式,本书以12讲的形式,说出了魏晋名士们独特的风采、风貌、风流。12讲分别为:“贡献与傲慢:细说魏晋门阀士族”“侨姓与吴姓:细说魏晋南北文化差异与隔阂”“审美与竞争:细说魏晋人物品藻活动”“个性与真情:细说魏晋士人群体个性精神”“’贵无‘与’崇有‘:细说魏晋士人的玄学人生态度”“’得意‘与’忘象‘:细说魏晋士人的审美人生态度”“隐逸与人生:细说魏晋名士的隐逸情怀”“沉醉与逍遥:细说魏晋名士的饮酒活动”“药内与药外:细说魏晋名士的服药活动”“’服妖‘与麈尾:细说魏晋名士的服饰新风”“闲情与逸致:细说魏晋名士的休闲生活”“才情与艺术:细说魏晋名士的文学艺术活动”。魏晋名士的休闲生活、才情与艺术、隐逸与人生尽在其中。
《风华绝代:宁稼雨细说魏晋风度》
宁稼雨 著
河南人民出版社出版
内文选摘
前言:魏晋风度的魅力何在?
在一个多元化的现实世界里,单一的生活内容和重复的行为方式足以使人们产生生理和审美上的疲劳和厌倦。这一点似乎已经无可争议了,然而用什么东西去抚慰疲劳,冲淡厌倦却是见仁见智、答案百出的问题。
魏晋名士风度也许正是从这个意义上可以进入我们的人生态度和生活方式的选择或借鉴参考之列。
诚然,人生的积极理想,人生的远大抱负固然可以而且应该成为我们人生过程的主要色块。然而对于我们很多青年朋友来说,缺少的并不是这样的正面积极的人生引导和理想抱负教育。他们比较缺少的倒是遇到坎坷和挫折之后的那一份承受能力,那份自我心态平衡的能力,那份遇到重大变故乃至灾难的应对能力,尤其是面对人生福祸荣辱的那一份平常之心和超然之心。这一切,不能不说明我们的青年朋友的自我意志和精神建构还存在一定的缺陷。
魏晋时期特殊的社会历史环境,造就了魏晋名士的独特群体人格精神。其主流价值取向的特征就是,以超然的精神追求取代现实的物质欲求;以个体的自由洒脱取代社会意志的规矩樊笼;以士人的道统良知取代皇权的势统控驭;以审美的人生态度取代现实功利的人生态度。这些特征固然不应该是任何一个时代的人们需要全盘吸收和继承的,但它作为中国文化史上的一个亮点,中国古代士人曾经有过的骄傲,其参照和借鉴价值自然是不言而喻的。
何晏王弼之谈,出神入化;王谢大族堂前,簪缨不绝……
刘伶裸狂、阮籍醉酒,竹林名士放诞不羁;顾恺之传神写照、谢道蕴巧对诗句,东晋名士大展才艺……
这些脍炙人口的魏晋风度故事,以其生活背景的相似,引起历代人们青睐,千百年来广为传诵,本不足为奇。在21世纪的今天,我们的生活环境与魏晋时期发生了天翻地覆的变化,然而人们对魏晋风流向往和艳羡的风潮和力度却是有增无减。这样也就不能不使人反思和其中的奥秘所在,去寻找我们在心灵深处与魏晋风流的共鸣之点……
渴望自由是人类的天性,然而任何人类社会对自由的许可容纳都必然会有不同程度的必要限制。如果说封建社会对人的自由限制多半基于专制等级制度的需要的话,那么现代社会则是出于人们社会环境的安全稳定的考虑,对人的自由作出相应的限制规定。于是,受到限制和压抑的自由便成为跨越古今乃至中外人们的共同所有了。人们在现实中无法实现的愿望往往要通过精神的渠道去宣泄和寄托,那么对前人曾经有过的能够表达自己内心自由倾向和愿望的言谈举止充满艳羡之情,也就是水到渠成、顺理成章的事情了。从这个意义上看,今天的人们青睐于魏晋名士的洒脱不羁,不是没有充足理由的。
“太有才了!”——这句地球人都知道的话其实也是一种时代的心声:现代社会的进步发展,对个人的才华和能力都提出了更高的要求。渴望才能、欣赏才能、实现才能是每个时代的弄潮儿心底的愿望。以古人的才华行为故事作为偶像和榜样,分享其成功的快感,体味其过程的艰辛或趣味,或许都是今天渴望成功人士的下意识举动了。何况,王羲之、顾恺之、谢道蕴这样祖宗级别的大腕比起当今的某些明星,显然更具有对于粉丝群体的杀伤力。
魏晋名士的风流倜傥,足以成为傲视今人的充足本钱和理由了。然而我要说的是,这些仍然不过是魏晋风流的皮毛。它的内在魅力,也许通过苦思冥想和身体力行可以企及。也许,它永远只是一个人生的梦……
无论皮毛也好,内在也好,都要翻开本书,走进魏晋名士的生活之中。在读过本书之后,再来让我们反省一下自己——你得到的是魏晋风流的皮毛,还是内在的魅力?
魏晋风度的永久魅力,也许就在于它将中国传统文化中“道优于器”和“得意忘言”的高深哲学理念演绎成为一种具体的人生实践过程。于是,那种放诞不羁、潇洒飘逸、旷达超远、啸傲人生的气质也就不仅成为一种历史过程,更重要的是它具有《兰亭序》和《蒙娜丽莎》那样的审美价值。当人们为现实的利益得失而烦恼,当人们为理想的暂时失落而沮丧,当人们得意或许有些忘形的时候,魏晋风度永远像是一面镜子,照出我们心灵深处的所有尘埃,使我们的心灵和精神受到荡涤,得到净化。我们不仅得到美的享受,更能得到人生的营养。这也就是历代文人不绝如缕地倾倒于魏晋风度的真实理由吧?
作者:宁稼雨
编辑:蒋楚婷
责任编辑:朱自奋