扁鹊被誉为中国传统医学的鼻祖，对中国中医事业的发展作出了卓越的、不可磨灭的贡献。他勤奋好学，刻苦钻研，是脉学之始祖；他医术高超，医德高尚，周游列国，治疗各种疑难杂症，救人无数。

从扁鹊出现在历史上的那一刻起，他的一切都成了人们关注和好奇的对象：他的真名就是扁鹊吗？他的技艺从何而来？他是否能令人起死回生？

扁鹊（前407～前310），据说是渤海郡（今河北任丘）人，也有人说他是渤海郡郑（今河南郑州）人，原名秦越人。他之所以被称为“扁鹊”，可能与《禽经》中“灵雀兆喜”有关，因为他医术高明，走到哪儿便给当地人带去安康，就如同那翩翩飞翔的喜鹊一样。关于扁鹊精湛的医术从何而来，也有一段玄妙的传说。

据《史记》记载，扁鹊年轻时做过客馆主管，有个叫长桑君的人经常光顾客店，只有扁鹊一人认为他是奇人并恭敬地对待他。长桑君是战国时期的神医，第一眼看到扁鹊便认定了他的与众不同，加之受到了扁鹊的热情款待，便将自己所创的独门秘方传授给了扁鹊。

揭秘“起死回生”

扁鹊医术卓越，已是不争的事实。可有一点却备受争议，那就是扁鹊的起死回生之术。据说一天扁鹊路过虢国时，恰逢虢国举行大规模的祈祷活动，打听后才知道，原来是虢国太子“死”了。问清症状后，扁鹊便说：“我可以救活太子。”

扁鹊用砭石在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针，没过多久，太子慢慢苏醒。接着，他又在太子两腋下做药熨疗法，即今天的热敷。片刻之后，太子不仅完全清醒甚至还能坐起来。服药20天后，太子完全恢复了健康，活动如常。从此之后，全天下的人都知道扁鹊懂得“起死回生”之术。

事实上，太子并没有真死，只是“尸蹶”，类似今天的休克或假死，阳气陷入了阴脉，阴阳两气会聚，互相堵塞，不能通畅，使人肢体僵硬、面色苍白，如同死去一般。扁鹊通过扎针和热敷帮他疏通了血脉，使得阴阳之气各归各位，太子这才恢复了健康。

“望闻问切”创始人

今天人们普遍认为“望闻问切”的创始人是扁鹊，但是学者们认为，在中医诞生以及逐渐成熟的过程里，“望闻问切”就已然出现，应该先于扁鹊而成形。而且，没有一本古书中有扁鹊是“望闻问切”创始人的记载，只是《史记》中曾言“至今天下言脉者，由扁鹊也”。于是，相关专家总结出一个观点，扁鹊是切脉治病的创始人，至于中医四诊中的其他三诊所出何处，尚无确切资料可考。

后来扁鹊的切脉治病法独成一派，成为战国时无数中医派别中最具影响力的一支。扁鹊派别着作了大量的医学经典，《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《泰始黄帝扁鹊俞拊方》等，无不为后世作出巨大贡献。

越来越多的学者开始肯定，切脉是扁鹊所创，“望闻问”三诊的具体起源还存在争议。不过可以肯定的是，“望闻问切”的确是在扁鹊的整理和推广下得到了发展，这比弄清楚它们的来源还要珍贵。

扁鹊之死

春秋时代，巫师用“巫术”为病人治病，让很多病人得不到及时治疗而死亡。扁鹊非常痛恨巫师的行为，曾经明确说过所谓的“六不治”，其中包括坚决不给信任巫术的人治病。当时，秦王有病，召请扁鹊来治。秦国的太医令李醯和一班文武大臣赶忙出来劝阻，胡说秦王的病处于耳朵之前，眼睛之下，万一扁鹊出点差错，武王很可能失聪、失明。

扁鹊听后气得把治病用的砭石一摔，对秦王说：“大王同我商量好了除病，却又允许一班蠢人从中捣乱；假使大王您也这样来治理国政，那秦国恐怕没几年就会灭亡！”秦王于是让扁鹊给他治病。结果扁鹊果然治好了秦王的病，受到了贵宾一样的待遇。秦国的太医令李醯见扁鹊这么驳自己的面子，恶向胆边生，就派杀手杀害了扁鹊。

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