上古时候，混沌初开，灵智未生，人类浪迹于丛林之中，以捕猎为生。所有生存的经验都只能靠结绳记事来口口相传，直至三皇五帝时代，仓颉的出生这才有了字。

据《策海·六书》史料记载：仓颉仰观奎星圆曲宇宙之势，俯察龟纹鸟虫之迹，指掌而创二十八字，曾镌刻于玄扈山阴，从此石破天惊，字引人类，终止结绳，天降谷雨，鬼哭龙藏。

仓颉造28字

语言文字是信息载体，汉字简化从始皇时代就颇成趋势了，秦始皇统一六国之后，采用了“书同文"的政策，灭六国文字而采用秦“小篆"，后又经过汉唐行草、宋元俗字，到近代上千年整个趋势都在不断简化。

历史上汉字简化程度最高的两个阶段，应该是宋代和新中国时期，宋代简化字他是为了方便刻印，而新中国对汉字的简化有较多的政治因素。

现在我们所用的繁体字，其实是对隶书这一支古字的有所保留，取消繁体字也并非是抹杀传统，而是考虑使用的效率与文化的推广成本，更重要的是为了减少国家运营的成本。繁体字作为艺术载体而存在，仍然有很重要的一席之地，所以大陆所采取的是一种实用主义——识繁用简。

仓颉造字以来的历经演变

曾经看过一个台湾人讥讽大陆的段子，说大陆的字体简化在破坏中国传统文化。他这么说的，“汉字简化后，親亲不见，產产不生，鄉乡无郎，愛爱无心，備备无人，厰厂空空，麵面无麦，進进不佳，衛卫无行…"

其实这一类的讽刺已经没有多大意义，事实上，简化汉字不仅书写优美、易于辨识，在引入汉字拼音之后，又从电脑输入法键入文字，不仅与国际接轨，而且还走入了千家万户。这种与时俱进、实事求是的精神才是中国正统文化之精髓，抱残守缺反而是一种食古不化的行径。

第一点：推崇繁体字是一种矫情。

其实中国从有文字到现在3000多年，一直在走由繁入简的道路。只是今天中国人只认识繁体字和简体字，不认识隶书、小篆，才会矫情起繁体字来。

书法作品

第二点：汉字简化是一种大趋势。

清末民初，中国政府统计的全国识字率不到5%，而实际上中国当时识字率不到1%。因此，新文化运动的发起，就是开始研究简化汉字，如何让汉字更容易记忆、更容易书写、更容易学习。

当时的教育部曾委托过钱玄同来进行选字工作，编为《简体字谱》，专家审核之后确定了324字的《第一批简体字表》，后通令全国，“凡小学，短期小学，民众学校各课本，儿童及民众读物，均应采用部颁简体字。"

在当时，一些社会名流政要却极力反对，据说，戴季陶甚至向蒋介石下跪“为汉字请命"，迫于压力，简体字的推行遭到了中止。

然而，使用汉字的日本、朝鲜国家，为了提高国民的识字率，已经开始简化汉字，这才有了日文和韩文的出现。

日文的中国诗

而当时中国坚持了1千多年的繁体字，在旧时代，这都属于士绅阶层才能学习的特权，所以推广简化字体，遭到了极大的阻力。

在只有贵族才允许学习的日本，也是到了明治维新之后，才开始让老百姓认字，这才有日文的在面积推广。

由此可见，在工业化国家里，如果仅仅是一堆只会光着屁股逛大街的民众，无论如何都建立不起来一个现代工业化国家的。

为了实现工业化，提高识字率、降低文盲率，这就成了工业化国家教育的重中之重，因此，汉字简化就形成了一个大趋势，无人可以阻挡。

而在50年代的新中国，庞大的文盲群体，不识字、听不懂国家政策宣传，这就成了工业化进程中很重的一个包袱，为了扫盲，新中国更是手段齐出。

第三点：中国汉字简化的力度前所未有，可谓是一波三折。

其一：汉字差点遭到废弃。

1840年以后，中国曾经百年沉沦，在那一段快要亡国的黑暗时期里，所有的人都在努力寻找一条救国图存的道路。

有人认为，中国的落后因为技不如人，这才有了“师夷长技以掉夷"；有人认为制度不如人，这才有了“百日维新"和“辛亥革命"；有人认为是思想不如人，就曾有过废弃汉字的想法。

一代大家鲁迅片面的认为中国传统是造成落后的主要原因，从技术层到思想层都应该推倒，他死前遗言都在说——汉字不灭，中国必亡。

鲁迅

其二：汉语拼音代替汉字。

建国后，当时同为社会主义的朝鲜，为了提高全国识字率，开始推行拼音文字，让学习文字一下变简单了，大大降低了文盲率，中国也或多或少的受到了朝鲜的影响。

因此，有人提出要用汉语拼音来代替汉字，有利于在全国开展扫盲运动，有便于平民阶层的学习和使用。

但因为中文的同音字太多，语境也十分复杂，英文字母无法普及，另外也要传承汉语文化，所以汉字得以保留至今。

其三：过度简化。

这是1977年二简字，不过用了9年，被国家废除了。

汉字的几次弃繁用简，都是为了配合扫盲运动的开展，更是为了培养出大量的知识群体来实现国家的工业化，为了减少中小学生学习的难度，“九年义务教育制"更是与其相互配套，其目的就是为了培养出新一代的贴心接班人。

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