岁月流转，四季更替，今年复明年。春天来时，啼莺声里，春风绿了江南岸；夏季初临，莲叶接天，藕花深处惊鸥鹭；秋风乍起，老树枯藤，人在天涯悲斜阳；寒冬又至，苍山日暮，柴门风雪待归人。四季各是一派风光，不同的色彩撩拨起我们心底五彩的乐音。春是清脆的新绿，夏是激烈的艳红，冬是宁静的素白。而秋，大约是那树间褪尽光华的枯叶，自高处坠下，在风里发出叹息。

一到了秋天，花也谢了，风也凉了，天地仿佛都空荡了，一片寂静无声。人心到了秋天里莫名也空荡了，没来由地就自悲伤起来。诗人们更是敏感，自古至今，咏秋的悲音声声不绝。然而有这样一位诗人，他中年时仕途遇挫，被贬他乡，正逢风雨凄凉之秋。他本该心生悲意，做一首伤秋之作，哪知命运之秋非但没有让他情怀落寞，反而激起他一腔豪情，他挥笔而就一首秋词，满纸尽显男儿气魄。短短四句，雄浑壮丽，风骨高洁，意蕴幽远，气势逼人，让其他悲秋诗作顿时失了色去。

这首小诗就是唐朝刘禹锡的《秋词》：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

诗有两首，我们只看其一，这一首是最为豪情壮美的。全诗宛如一幅色彩瑰丽的秋日美景图卷，带给我们强烈的视觉冲击，秋之开阔，秋之自由，秋之绚烂，秋之壮丽，尽在诗句里一览而尽，全篇激荡着一股雄浑的气势，让人称绝。

诗以议论而始，道出自古以来，人们一到了秋季就总觉心中落寞满怀，无限伤感。这是一种长久以来的惯性情感认知模式。“逢”字就很直接地展现出来这种思维固化的结果；“自古”也表明了这种固化是年深日久，很难扭转。人们甚至都懒得去改变它，只是顺着这种思维模式而行动。第一句干脆利落地直奔主题，把固有的、为作者所不屑的观念明白直接地拎了出来。

第二句就自然而然地表达出作者自己完全不同的观点了，“我言”二字极有气度，这是一种从容不迫的自信。作者是怎样认为的呢？他觉得秋日远远要比春朝更有趣，更美妙，更值得我们赞美。言辞有力，胸襟非凡。当然这种新鲜论调也激起我们的好奇心了，这人真是狂妄，居然说满目萧索的秋天比春天还要美妙，看他能说出什么理由来。

接下来两句，作者就用了一个极富审美性的壮丽画面迅速地捕获了我们的视线。秋天里天高云淡，晴空万里，这背景图本身就是无比壮阔雄浑的了。图里出现了一只鹤，这个形象当然是高傲的，是颇具气质的，那是一派君子风度。而这鹤是怎样出现在如此雄浑壮阔的背景图里的呢？它是排云而上的。这个出场真可谓气场强悍。鹤展开有力的双翅，排开高空云层，凌风而上，多么孤傲不屈的气势。

那么看到如此一幅气势激昂的图卷，作者心中又是怎样的情绪呢？诗人深深被这壮美图卷所激荡，内心澎湃而出雄壮的诗情，随着那只直上云天的白鹤，也排云而去，一冲霄汉了。这句真是让人热血沸腾，读到此处，估计再没有人能想得起来先前那些丝丝缕缕的悲秋之意了。秋之壮美是完全彻底地征服了我们。诗已尽，意未足，仿佛这一股豪情将长填于心胸，引领我们穿云直上，去与那鹤齐翔于天际。

此诗不过四句，却一扫古来逢秋而悲的固化情绪，让我们领略了秋日里别有诗情的壮丽图卷，令人一读而身心沸腾，堪为佳作。尤其是诗人逢人生低落之际，不以为苦，反而极端乐观从容，豪情满怀，这种人生态度就很值得一赞。

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