对于普通读者来说,启蒙哲人的名字所指向的,仅止于课本上一张张孤立的肖像画,和各自三言两语的主张。美国著名历史学家彼得·盖伊的《启蒙时代》让“画像”中扁平孤立的人物活了起来,打破画框,还原出一组立体的群像。
启蒙运动开启了一个才人辈出、群星璀璨的时代,然而,由于这样一群“悍将”分布在欧洲各地、在思想上五花八门,如何全面地观照和评价他们,一直是学界的棘手难题。而对于普通读者来说,这些众所周知的名字所指向的,也仅止于课本上一张张孤立的肖像画,和各自三言两语的主张。不过,美国著名历史学家彼得·盖伊的《启蒙时代》让“画像”中扁平、孤立的人物活了起来,打破画框,聚到一起,还原出一组立体的群像。这部曾获美国国家图书奖的经典史学著作,上卷已于近日在中国出版。
18世纪的启蒙运动标志着现代的开端,其时,启蒙哲人们对科学方法、理性以及进步的信仰支配了整个西方世界。不过,进入20世纪后,启蒙运动受到了苛刻的批评,批评者称其怀有明显的、过分简单的乐观主义。1956年,才30出头的彼得·盖伊在纽约历史学会提交了一篇论文,提出启蒙哲人并非盲目的乐观主义者,也并非忽略感性的理性主义者。结果他的“异说”受到了整整一个下午的集体“炮轰”。据盖伊本人回忆,正是那次发言招致的轻蔑,反而坚定了自己的信心,激励他进一步投入研究。
盖伊先后花费了六七年时间来撰写《启蒙时代》,运用极其丰富的史料,分上下两卷呈现了整个启蒙运动的面貌,其中上卷偏重于思想史的梳理,而下卷则深入到社会史的分析。在上卷《现代异教精神的兴起》中,盖伊首先分析了启蒙思想家如何利用古代异教思想家作为资源,以摆脱自身所继承的基督教文化遗产。在盖伊生动、灵巧的叙事下,一卷极其细密的启蒙思想纹理图徐徐展开,伏尔泰、狄德罗、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙哲人活跃其上。他们统一在一个共同的纲领之下,同自身所处的文化环境又战又和。对古典的尊崇、对教会的批判以及对现代社会的追求,这三者之间紧张的互动,既决定了启蒙哲人在身份认同上的最大危机,也决定了危机的解决方式。这部作品1966年出版后,一举奠定了盖伊在史学界的大师地位,也推动了新一波启蒙运动研究热潮。《纽约书评》评论说,“对启蒙思想家的思想行动,从未有过一部涵盖如此全面的作品。”有趣的是,《启蒙时代》也因为把启蒙哲人解释成宗教的敌人,而引起不少人的愤慨,被列入“20世纪50部最糟书籍”之一。
“如果说启蒙哲人是一个家族的话,那么这是一个喧闹的家族。他们是战友,而且常常有深厚的私人友谊,但是,除了以推动共同的事业为最大乐事外,其次就是以批判战友为乐事了。”盖伊说,把启蒙哲人比作一个大家族的说法,并非他的首创--这话看似谦逊,其实是抖了个俏皮的包袱,因为他接着道明,更早这样说的,是启蒙哲人自己。就好像向读者念叨熟识的老朋友一样,盖伊深谙这几个家伙的好事、糗事、大事、琐事,并且说得平易近人、娓娓动听。比如,“伏尔泰最喜欢那些才能不如他的人”,而卢梭一开始受到所有人的追捧,之后又因为拒斥所有人而受到所有人拒斥。德国的启蒙哲人对法国同道心怀嫉妒,所以保持一种“疏远的、得体的、有点让人不太愉快的关系”,只有英国胖乎乎的大卫·休谟快乐宽厚,广受欢迎。但是无论内部的攻讦有多激烈,一旦外界来扰,他们又都团结一致,矛头向外。除了提供详实可靠的资讯以外,在盖伊平易的文字中,这些启蒙哲人与读者的“疏远的、得体的、有点让人不太愉快的”距离也渐渐消解,成为活生生的、有些可爱的一个群体。
译者访谈
问:跟以往书写同类题材的著作相比,《启蒙时代》有怎样独特的角度?
刘北成:启蒙从来不是一个孤立的话题,总是与时代热点相关。启蒙运动本来以传播光明自居,但是继之而来的法国大革命电闪雷鸣,启蒙的评价也就与对法国大革命的爱恨捆绑在一起了。保守主义之父爱德蒙·伯克因为革命的恐怖而诟病启蒙观念。德国哲学家黑格尔也因此认为启蒙思想不具有建设性。
进入20世纪,出现了以恩斯特·卡西勒的《启蒙哲学》为代表的,深入研究启蒙运动的专著。当时正值法西斯主义猖狂崛起之时,启蒙研究更多地是对极权主义的回应。
20世纪中期以后,现代化理论兴起。有学者认为,把启蒙运动和现代化联系起来,自彼得·盖伊始。至少可以说,盖伊是主要代表之一。与《启蒙哲学》相比,盖伊不只局限于哲学领域,而是把启蒙运动置于更宏大的西方思想史和社会史背景之中。
问:上、下卷有什么区别?
刘北成:上卷是大手笔写就的思想史,高屋建瓴地把启蒙运动定位为西方思想史的第二个批判时代,从古希腊罗马的思想和文艺复兴思想中进行追溯;且旁征博引,视野如此开阔,资料如此丰富,是比较少见的。下卷则是一部启蒙思想的社会史,把思想与时代、社会联系起来,并建构了启蒙哲人的“现代性”话语体系。两卷作为一个整体,气势磅礴,不单从思想层面追溯,更是把启蒙运动作为一种运动的社会形态来分析。
问:这部作品在同类研究中的地位如何?
刘北成:在过去半个世纪中,启蒙运动研究领域新作迭出,《启蒙时代》的经典地位也在争议中得到确立。盖伊的学术成就获得美国和欧洲学界的广泛尊重;盖伊的现代化启蒙运动论,作为一家之言,目前依然具有重要影响。
《启蒙时代》还有一个令人赞赏之处:盖伊是以启蒙的精神来论述启蒙运动。盖伊虽然推崇启蒙运动,但没有神话启蒙哲人。重要的不是曝光启蒙哲人的私生活,而是用批判的眼光审视原生态的文献,把启蒙哲人的著作当作历史语境中不断摸索试探的话语,而不是奉为现代神谕。读者会恍如加入一场平等的对话。该书的文字非常漂亮,而且深入浅出,可读性强。中译本是否体现了盖伊的文字风格,要由读者来评判了。
文汇报记者 钱好
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