“不想被束缚的 一个人”

拿到融资和贴片广告费用后，对papi酱的生活并没有任何改变。杨铭说，拍卖的钱全部捐出去了，融资也要投入到公司的运作中，“我们的生活还是跟原来一样”。

现在papi酱与杨铭有着明确的分工：前者负责内容，是“灵魂人物”，后者负责打理事务性工作、对接资源。

事实上，这不是这两位老朋友第一次创业。大一暑假时杨铭就办过中戏的考前辅导班，papi酱当老师；大学毕业后他们一群同学租了个房子，在里头创业，做过网站“吃货说”、App“姨妈庙”，还有一堆互联网产品。他们在豆瓣上建立“三无人员创业小组”招募人才，papi酱负责内容创意和传播。papi酱还发出过“创业好难”的感慨。

创业不了了之，papi酱又尝试了各种工作，“后来她觉得，还是当老师吧，当老师还有寒暑假，可以定期回上海看她父母。所以她就去考了研。”杨铭说，papi酱大学毕业后一直都没有固定的工作，“她是不想有上下班儿，不想被束缚的一个人”。

papi酱不想被束缚的一个表现是，在视频里她吐槽吐得很爽，这引起了一些人的不高兴。3月22日晚，共青团中央网络影视中心党组成员蔺玉红在其实名认证的微博上连发2条微博，批评papi酱“满嘴污言秽语，粗俗不堪，对年轻人百般嘲讽挖苦毁损，却在优酷上吸引了大批粉丝”，“如果有人投资，将会带来更多人的效仿和追随”，建议有关部门管一管。

在一连串的关于“封杀”的传闻和辟谣之后，4月18日，人民日报客户端发出消息称，网上非常火爆的《papi酱》系列视频因为主持人时常爆出如“卧槽”“CAO”“小婊子”等粗口，被勒令整改。根据群众举报和专家评审结果，广电总局要求该节目进行下线整改。从18日夜里到19日早晨，papi酱的视频陆续在各个网站下线。

朱大可则把人的抵抗方式分为“正谕”和“反讽”两种，他认为二者不可彼此替代，而是平行存在，“papi酱是反讽的一种，是青少年亚文化的表现”。

papi酱对于批评的声音反应十分迅速，没有丝毫辩解。她在4月18日傍晚的声明中说：“我是一个愿意并乐意接受批评的人，作为一个自媒体人，我也会更加注意自己的言辞与形象，坚决响应网络视频的整改要求，为大家传递正能量。”

原先的节目下线之后，papi酱仍然更新了三期，papi酱还为自己的内容品牌papitube发布了一条招募启事，鼓励各种奇人异士来报名。对于这则招募启事，杨铭解释说：“一方面希望通过更多思路、更多角度把papi视频做得越来越好玩儿，另一方面我们会把papi酱在各个平台上的账号打开，给内容制造者提供发布机会。”

在朱大可看来，中国的饶舌秀市场上“酱”的品种太少，不能满足话语消费的需求，papi酱的真正意义在于——她或许能激发出一种“百舌争酱”的格局。“她有着很典型的有知阶层和中产阶级趣味：吐槽稳、准、狠，直击人们笑点和痛处，不骂人，不做论断，不苦口婆心说教，但有自己的价值观。”PingWest品玩创始人兼CEO骆轶航在自己的文章中写道。

不过，在心理学科普作家唐映红看来，“papi酱所表达的内容并没有提供任何新的意义和价值。但作为一个娱乐节目，能引起拥趸的共鸣，宣泄某种压抑的情绪，就是它的成功之处。这跟便秘之后一泄如注的感觉差不多，在心理学里被称为替代满足。”

“papi酱其实并没有替喜欢她的人说出什么，她只是吐槽而已，但激发了人们的共鸣。”唐映红说。