陈梦家这个名字，人们不会陌生。

古文字学家、文物考古学家、新月派诗人、收藏家……这一连串的头衔却都难以概括他。

陈梦家甚至还写过豫剧剧本，他鲜为人知也是唯一的豫剧剧本《红日》手稿即将首度公开亮相，出现在朵云轩秋拍上。

这样的跨界实在猛！

这份豫剧剧本《红日》手稿创作于1959年，共有稿纸两本119页，附信札一通含信封。

今天，与这份手稿相关的研讨会在沪举办。

学界认为，豫剧剧本《红日》手稿是陈梦家生命历程中十分珍贵的物证。它的发现，大大扩大了人们对于陈梦家的认知。

浙江人陈梦家怎么会写豫剧剧本？

据复旦大学中文系教授、长江学者张新颖梳理，1958年12月22日，中国科学院考古所欢送陈梦家等十四人下放河南农村劳动，赶赴洛阳东郊白马寺镇十里铺村的植棉场。1960年1月初返回北京。正是在下放河南农村劳动期间，陈梦家编写了豫剧剧本《红日》。

在给友人的信中，陈梦家说“我是用了三十六个‘半工’写成的”。可见，他当时一边劳动，一边写作。

用来改编的原著——吴强的长篇小说《红日》，是那一时期广为流传的作品。

张新颖指出，原著篇幅很长，人物众多，是所谓“史诗”式写法；陈梦家在改编的时候，着重表现连班普通战士在战争中的锻炼和成长，附带也描写军队与老百姓的关系。

在《豫剧<红日>编写提纲》中，陈梦家坦言：“这是一个现代的豫剧，道白采用原书的现代语的对话。在唱词方面，除以梆子为主外，我们以为可以穿插一些洛阳曲子，使音乐丰富多样。原著中的歌子，也照样的保存下来。只要我们调制得合宜，是可以融合无间的。”

改编这个剧本是为了“农村中的业余剧团”演出用的，不过这个剧本很可能从来没有演出过。

浙江人陈梦家写豫剧剧本，听起来突兀，实际上有迹可循。

陈梦家的夫人赵萝蕤在《忆梦家》一文中说：“他喜欢看戏（各种形式的），喜欢写这方面的评论文章和泛论文艺的小文”。1956年，陈梦家自己也曾提及，近年来迷上了地方戏，特别是河南豫剧。

据张新颖透露，已知的陈梦家写豫剧的随笔就有三篇，分别为《论老根与开花》《关于电影<花木兰>》《看豫剧“樊戏”》。

承载了一代学人在那个特殊历史年代的特殊心境

陈梦家的豫剧剧本《红日》应该是玩票性质的。1961年，他把这一剧本手稿送给了朋友王国华。王国华的父亲王献唐，与陈梦家同为著名的青铜器专家，两人交往笃深。王献唐1960年去世后，他的儿子王国华曾将若干遗稿寄给陈梦家，请求帮助整理。因而，王国华与陈梦家有了频繁的书信往来。

1961年陈梦家将《红日》手稿赠予王国华时附了一封信，信中以“可笑之作”称这一作品，并坦言“盛暑中挥汗作此游戏，亦人生一乐事也”。王献唐后人珍视这份手稿，小心保藏于青岛家中，至今它未毁未失，完好如初。

陈梦家说起《红日》手稿的口吻轻轻巧巧，然而联系起他的生命历程，人们亦不难知晓他当时的处境其实是十分艰难的。

著名学者、复旦大学出版社学术总监陈麦青指出，豫剧中的哭腔是一绝，很适合表演悲剧。他认为陈梦家选择编写这个剧种的剧本或许更有深意。

研讨会现场也有专家认为，陈梦家是以笑来呈现一种巨大的痛，这份剧本或许承载了一代学人在那个特殊历史年代的无奈心境。

作者：范昕

编辑：范昕

责任编辑：宣晶

图片均由朵云轩提供

*文汇独家稿件，转载请注明出处。