古代文人雅士把焚香与烹茶、插花、挂画并列为四艺，为生活添了灵性与灵感。袅袅烟火里香味幽幽，传递出中华传统智慧的生活理念，在高速运转的当代犹如一味心灵良药，帮助都市人找寻陶渊明笔下“久在樊笼里，复得返自然”的美好生活。

“香意喻美好，香文化本身具有人文性和物质性。雅俗共赏的特性，让香与人们生活息息相关，也需开拓创新与新时期人民对美好生活向往的需求相结合，令人们邂逅优秀传统文化在当下绽放、融入当代生活美学的新可能。”随着更多观众、爱好者和年轻艺术家将视线投向经久不衰的香文化，上海工艺美术行业协会香文化专委会在沪成立，“申香杯”香事用具精品展免费向公众开放，上海市民俗文化学会会长、学者仲富兰如是道来。

香文化在我国源远流长，很早就有了香草祭祀、辟邪的传统和记载。多少先人曾虔诚地点香祈福，给心灵带来慰藉，香也因中国文化赋予的种种意象，别具韵味。《全唐诗》中对香炉的描写很多，如“沉烟细细临黄卷，疑在香炉最上头”“却对香炉闲诵经，春泉漱玉寒冷冷”；唐代李白《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟”千古流传，紫烟氤氲，飞流奔腾，展示了盛唐气象和时人对香炉的偏爱之情。

在学习与创作中弥漫袅袅香烟，使人心平气静，精神舒缓，创造出宁静致远的出尘气质。赏花抚琴、饮酒作诗、独坐忧思都需焚香，文人士子对“香文化”的喜爱不限于在使用上，还会参与到对香炉的设计创造中，并不断研究香料配比、研究新式焚香方法等。系列香事用具不仅仅是生活用品，更包含了古人精神价值追求。

如果说香的最终形态是“无”，而这“无”就在香炉的“有”中，成为中国传统阴阳理念的形象化展示。人们已无法知道西汉未央宫究竟是什么味道，却能看到仙山层叠的“博山炉”；人们也难以探究明代故宫里用的什么香，却不禁赞叹留下来的“宣德炉”。

据悉，大会由虹口区文化创意产业发展促进会、上海长宁民俗文化中心等支持。上海工艺美术行业协会会长耿鸿民指出，作为目前工艺美术行业协会最年轻的专业委员会，香文化专委会发展空间广阔，有助于更广泛集聚人才，进一步弘扬中国香文化，展现文化自信，搭建专业的沟通交流平台，助力提升城市精神品格等。香文化专委会主任吴清谈到，专委会将依托上海工艺美术行业协会平台优势，汇聚能工巧匠，让工艺美术与香文化紧密融合，打造更多时代精品。

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