近来，文艺从业者违法失德失范事件频出，“饭圈”乱象产生恶劣社会影响，冲击行业健康发展，引发公众对“饭圈文化”现象的高度关注。对“饭圈文化”进行综合治理，推动娱乐行业健康发展成为社会各界共识与期待。为贯彻落实“修身守正 立心铸魂——中国文联文艺工作者职业道德和行风建设工作座谈会”精神，响应《修身守正 立心铸魂——致广大文艺工作者倡议书》的号召，秉持重大文艺现象必有重点文艺评论的理念，8月26日，中国文艺评论家协会、中国文联文艺评论中心组织召开“饭圈文化治理”专家研讨会。

来自文艺学、美学、经济学、社会学、伦理学、青少年文化、政府管理、行业管理等不同研究领域的专家学者参加研讨，从学理层面，从多维视角，深入解读“饭圈文化”的产生机理，深刻揭示不良“饭圈文化”的严重危害，共同探讨“饭圈文化”治理的工作方向和具体措施，发挥文艺评论价值引导、精神引领、审美启迪作用，努力廓清社会风气，回应社会关切。

中国文艺评论家协会理事兼理论委员会副主任，北京大学艺术学院院长、教授彭锋

“饭圈文化”凸显美育的缺失

对于“饭圈文化”，需要作多方面的反思和治理。从我的研究领域来看，这是长期美育缺失造成的不良后果。蔡元培先生在倡导“以美育代宗教”的时候，曾经在美育与宗教之间作了明确的区别：“一、美育是自由的，而宗教是强制的；二、美育是进步的，而宗教是保守的；三、美育是普及的，宗教是有界的。”针对原始宗教和文明宗教，康德、卡西尔分别在《判断力批判》和《人论》中，作了进一步的区分。显然，“饭圈文化”既不是审美，也不是宗教，还不是迷信，而是三者混合而成的怪胎，或许可以称之为迷恋。“饭圈文化”披着审美和艺术的外衣，但它不是真正的审美。对于这种貌似审美、实质反审美的“饭圈文化”，可以从不同方面去整治，但如果要根治，就需要加强培养真正的审美敏感力和鉴赏力。

首都师范大学文学院讲师林品

破除泛娱乐行业“数据拜物教”

不良“饭圈文化”现象背后具有这几方面深层原因：一是内地娱乐工业对于日韩“爱豆”造星模式“取其糟粕、去其精华”的引进；二是互联网资本主导的产业生态转型过程中出现的“数据拜物教”；三是刻意制造并增加“正面”数据、消除或压制“负面”数据的“粉丝运营”的长时间、大规模、高强度的施行。

这种不良“饭圈”现象滋生了极大的社会危害。急功近利的造星模式侵蚀正常的人才培养机制，业务能力欠佳却片酬不菲的“流量明星”挤占影视项目的制作成本；在“饭圈”粉头制造的“催氪金”氛围下出现大量重复购买虚拟商品的现象，由此形成的流行榜单正在破坏文创行业的评价体系；刷量控评、养号刷分、数据造假等行为让网络文艺批评失去公允的评判标准；零和竞争的“饭圈”互撕、党同伐异的“饭圈”反黑不断败坏舆论环境与网络风气。

针对不良“饭圈文化”现象，需要进一步健全行业规范，打击造假行为；查处非法集资，监管应援产业；对未成年消费者施行限购措施，对有偿删帖封号业务进行治理；引导相关利益方承担社会责任，引导青少年树立理智追星观念；抑制资本主导的过度营销，破除平台主导的唯流量论；构建良性的综合评价机制，注重业务能力和实际作品，维护文艺创作和内容生产的健康生态。

中国文艺评论家协会副主席兼秘书长、中国文联文艺评论中心主任徐粤春主持会议并作总结

做时代风尚的守望者

这场跨学科、跨专业的头脑风暴，集中智慧、碰撞思维、开拓思路，让大家很受启发、很受教益。虽然各位专家彼此的研究领域不同，在“饭圈文化治理”问题上却达成了许多共识。不良“饭圈文化”是一种畸形、扭曲、有缺陷的价值观，对于艺术创作本体带来根本性的侵蚀和伤害。把一些未成年人带入歪门邪道，为低俗庸俗媚俗推波助澜，有损于青少年的价值观建设，对整个社会良好风尚和文明程度造成严重冲击和危害。我们必须旗帜鲜明地对“饭圈文化“加以抵制和反对，绝不能为“饭圈文化”站台，更不能在理论上为其文过饰非。“饭圈文化”久积成疴，产生的根源可以追溯到资本逐利、监管乏力、平台失守、美育缺失、道德沦丧等各个方面。治理“饭圈文化“不是能凭一方之力，更非朝夕之功，需要对症下药、辨证施治、实行“链条化”治理。只有各方切实负责、形成合力，标本兼治、久久为功，才能清除“饭圈文化”污垢，让我们的文艺在良性的圈层生态里成长与前行。

结合文艺评论职责，就文艺评论如何助力“饭圈文化”治理，提出三点希望：

一是做时代风气守望者，履行文艺理论评论家文化责任。文艺是时代的先声，文艺评论则是时代先声的回响。这就要求我们心怀“国之大者”，以铁肩担道义的社会责任感，以理论家评论家的理性思辨和独立思考，自觉做时代风气的守望者。“饭圈”是伴随时代发展，娱乐圈催生的新现象，文艺理论评论家应该敏锐感知、深刻把握时代文化发展的新现象、新特征、新规律，既要评作品、也要评现象，既要评艺术、也要评德行，推动畸形“饭圈文化”治理和纠偏，促进娱乐行业与主流文化相适应。

二是坚持以人民为中心，站稳文艺评论的人民立场。文艺评论要把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者，把政治性、艺术性、社会反映、市场认可度统一起来，不做金钱的奴隶，不受资本的绑架，不做流量的傀儡，不用简单的商业标准取代艺术标准，形成更加科学完善的文艺评价标准和体系。放任“饭圈”乱象滋生蔓延，必将带偏文娱行业、带歪年轻受众、带坏社会风尚，从根本上与人民利益相悖离。

三是倡导大无畏批评精神，推动娱乐生态健康发展。针对“饭圈”怪病，我们要发挥“激浊扬清、褒优贬劣”的批评精神，在艺术质量和水平上敢于实事求是，对不良现象思潮敢于表明态度，在大是大非问题上敢于表明立场。要勇做文艺生态的“卫士”，为艺术之树“除害”，端正正确的历史观、民族观、国家观、文化观、创作观。同时，应当利用自身专业和特长，建设性地开展批评，充分发挥智力支持作用。

来源：中国文艺评论

编辑：汪荔诚

责任编辑：王雪瑛

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