被誉为“20世纪人类最伟大的考古发现之一”，三星堆遗址不久前被中国国家文物局宣布在此新发现6座“祭祀坑”，引发广泛关注。

三星堆的青铜太阳形器，为什么会像现在的“方向盘”？ 商陶三足炊器，是古代的“火锅”吗？行知读书会“文博淘宝季”聚焦文博界热门的三星堆话题，复旦大学科技考古研究院文物与博物馆学系教授、博士生导师秦小丽讲解热度升温的三星堆遗址与三星堆文化。

秦小丽展示了三张图片，分别展示了三星堆的“可爱担当”——陶猪，憨态可掬的它撞脸游戏“愤怒的小鸟” 里的绿皮猪，它是穿越了吗？三星堆的“穿越担当”——青铜太阳形器，它为什么会像现在的“方向盘”？三星堆的“厨艺担当”——商陶三足炊器，这就是古代的“火锅”吗？

她谈到，像陶猪这样的陶器在很多新石器时代的遗址中都有发现，不是三星堆独有。青铜太阳轮象征太阳，代表了生机、温暖和光明，体现了古人的“太阳崇拜”，其他同时期遗址也有类似纹饰。至于三星堆古人吃不吃火锅，这要看它是否有使用痕迹，以及通过科学方法进行残留物分析来进行判断。

三星堆遗址再次发掘的契机是什么？秦小丽谈到，三星堆在平原地区，原本是比较高的地面，过去就有三个土堆，被称之为三星堆。而且三星伴月还是当地的景观。1986年因为砖厂取土而发现1、2号坑，并进行了发掘，并将土堆取平。后来，由于要发展旅游，当地的旅游部门又在三星堆1、2号坑之间用土堆出了一个三星堆，以及人工筑造的器物坑，就像城市景观一样，这样就把真的器物坑压在了底下，所以一直没有被发现。

直到前两年，由于要对三星堆遗址开展全面的进一步考古工作，就提出了新的考古计划。其中一个就是围绕1986年发现的那两个坑，开展考古的勘探和试掘，试图再找到一些可能相关的遗迹。

正因对三星堆遗址有个整体的把握，考古学家对1、2号祭祀坑之间的考古课题才被提上了日程，四川省文物考古研究所在两个坑之间进行了钻探，由此发现了3号坑的边缘，这就是2020年“再次”发掘三星堆的契机。

而关于三星堆遗址与“三星堆文化”有何区别？秦小丽谈到，三星堆遗址包含了三种考古文化：宝墩文化、三星堆文化与金沙文化，整个遗址延续时间长达1500年，而三星堆文化仅有五六百年。

三星堆的青铜器从哪儿来？出土器物的原料都来自哪里？有学者研究指出，三星堆青铜器的原料和江西新干大墓、殷墟的部分铜器原料来自同一个地方。而金饰、海贝、象牙，都还需新的发现给专家提供更加确切的证据。

她介绍，三星堆遗址文化遗存分布面积勘探结果大约是12平方公里，但夏商时期遗址分布面积只有大概3.5平方公里。因为这个范围内不仅有夏商遗存，还有周代乃至汉代遗存，所以我们对三星堆遗址分布面积也同样要有正确的认识，不能混淆各个年代的遗存分布。

中国青铜时代的文明，三星堆文化地域虽然与殷商文明相隔一千多公里，但根据出土器物却可以表明，3000多年前它们已经存在联系。从三星堆出土的玉器与青铜器都和中原的青铜文明有着密切的关联。

三星堆遗址出土的戈、璋、琮、璧、环、瑗等玉石礼仪兵器和礼器中,绝大多数器物具有明显的商文化因素；出土的相当于二里岗上层和殷墟一期的青铜礼器中,尊、罍，瓿、盘和器盖等容器形制种类,都是商文化这一时期常见的形制种类，器物的纹饰也是商文化的纹饰风格，体现了三星堆文化是中国青铜时代文明非常重要的组成部分。而到了殷墟二期，玉石器的戈、璋中大量出现独具地方风格的器物形制，青铜尊虽然在形制上接近殷商文化或长江中游地区出土的同类器物，但器物的纹饰极具地方风格,表现出强烈的地方文化个性。

因此以三星堆遗址为代表的三星堆文化在中国青铜时代文明的大体系下，以开放，交融，创新的方式构筑了独具特点的神权和王权用器体系，随着与中原青铜文明的强化，逐渐接受并放大了具有中华文明特征的琮，钺，璋，戈的玉礼仪和尊，罍，壶，器盖和铃等青铜礼仪器的祭祀观念与体系，晚于三星堆遗址的金沙遗址时期玉器数量的大增和铜，金质礼器表明玉器和铜金礼仪器已经成为成都平原古代文明的精神与价值观的主要表达载体。“三星堆接受并放大了中华青铜文明的特性，而其自身以金、玉、铜三种材质所构成的体系建构了三星堆文化自身的特点，正是中华文明多元一体的表现。”她说。

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