（一）

2007年，北京301特护病房。

96岁高龄的季羡林长住在此。

身体已十分虚弱的季老，每日只会见少数客人。

这天一行人来访，向他索一幅墨宝。

为国学大师陈汉章故居题字。

陈汉章，是北大的元老级人物之一。

季老听闻，精神大振。

“照说汉章先生也是我的老师！”

立即让助手调墨、铺纸。

一张宣纸铺开，季老挥笔写下：

陈汉章故居 季羡林 敬题

当时的季羡林双腿难支、眼神模糊。

已有数年未提笔写字。

还坚持为陈汉章写下这幅字。

两代国学大师的精神交融时刻，感人至深。

（二）

陈氏一族，在宁波象山，德高望重。

陈汉章其名，取自《诗经》：

“倬彼云汉，为章于天。”

他自幼聪颖，4岁开始识字。

10岁时，便已赋诗一百余首。

这孩子生性勤奋，又过目难忘。

少年时，便考得本地童生第一名。

到了25岁，远赴杭州参加乡试，一举中举。

当时朝廷先后多次聘他出仕，都被陈汉章一一婉拒。

从捧起书卷那一天起，他便将治学读书作为人生追求。

升官谋职，皆过眼云烟。

他根本不放在心上。

这位陈家公子读起书来，简直发痴。

每日天不亮，便捧起书诵读。

全村的鸡还没打鸣，陈家大院上空就响起他的琅琅书声。

且每篇都要诵读十遍以上。

书读百遍，其义自见。

陈汉章可不仅仅是读书，他要边读边校。

“考其优劣，校其佚漏，辨其真伪，评其得失。”

被他读过的书卷，旁人很难再插手。

因为陈汉章记笔记有个习惯，要用6种色笔勾画。

每读一遍，便勾描一次。

从藤黄、浅蓝，直到银朱，一本书密密麻麻布满心得。

在他书桌上常年摆放的数十支毛笔，无不磨得笔头发平，毫毛渐少。

就这样，陈汉章以最扎实的笨方法，打下了坚实的国学基础。

他的昔日同窗章太炎，一生倨傲，好出狂言。

唯独对陈汉章心服口服。

曾说：浙中朋辈，博学精思，无出阁下右者。

陈汉章能担此盛名，究其原因，不过这八个字：

多买书，不如多读书。

（三）

一本本书卷，藏于腹中。

量变引发质变。

陈汉章在北京时，教育部招待外国汉学家，必请他出席。

无论对面的人问出什么刁钻、晦涩的问题，陈汉章都能对答如流。

一次，来访的日本汉学家提出了困扰许久的迷思。

在场的儒生皆不能答。

唯陈汉章一字一句，引经据典地完美阐释。

这位日本汉学家激动万分。

直称他为“两脚书库”。

用现在的话来说，简直是行走的国学宝库。

另有外国汉学家盛赞：

学问渊博，文章湛深，实中国之大师也。

但这位大师不为名、不谋官，一心求取知识。

等到军阀混战时，孙传芳、吴佩孚多次亲自邀请他做官。

陈汉章照辞不误。

驻北京的六国使馆，专门邀请他去讲中国历史。

每周只用讲2小时，每月报酬600银元。

要知道当时，一个人每月花4银元，也绰绰有余了。

使馆还附加了专车接送服务。

陈汉章还是拒绝了。

这回，就连他儿子都坐不住了。

跑去问父亲，为何不接受如此优越的职务。

陈汉章义正言辞：

你们只知道酬金多，条件好，你们可知道，中国历史岂能被外国所洞悉。

当时中华大地，洋人遍地横走。

很多国人崇洋媚外，巴不得与洋人共事。

陈汉章这样的学者，却一派风骨，不为斗米折腰。

正中国人颜色。

（四）

不当官，却愿意做学生。

陈汉章一生最遗憾的是，未点翰林。

清末时，京师大学堂聘请他当教授，陈汉章偏要做学生。

彼时，绵延千年的科举制已废除。

翰林无门。

若在京师大学堂毕业，时人也称“洋翰林”。

为了做翰林，1909年，陈汉章竟然报名入学。

4年后，以中国史学第一名毕业。

时年49岁。

这个怪老头上学堂的故事，在北京一时传为笑谈。

可陈汉章学富五车，满不在乎。

毕业，他就被聘为北大国文、哲学、史学教授。

据说，他在教授中国哲学史时，侃侃而谈。

从伏羲、皇帝讲起，行云流水，如痴如醉。

结果，两年下来，这门课才讲到商朝。

中华文化在陈汉章胸中，已幻化成一座无穷无尽的瑰宝。

他探囊取物，用之不竭。

而台下坐着的冯友兰、顾颉刚、傅斯年等。

日后，撑起中国近代哲学、文学、史学的半边天。

切莫忘了，最初的启蒙，是源自陈汉章恢弘而瑰丽的教学。

胡适留洋归来，被北大聘任为教授。

首先接任的，就是陈汉章的中国哲学史。

为了能照进度讲完课，胡适不得不大刀阔斧地整改教义。

年轻的胡适这一整改，还在北大掀起了一阵反对狂潮。

顾颉刚说： 这一改把我们一般人充满着三皇五帝的脑筋骤然作一个重大的打击，骇得一堂中舌挢而不能下。

好在胡适以讲课新意，最终博得了众人认可。

但陈汉章国学魁儒的名号，不胫而走。

（五）

陈汉章在北大前后20余年，桃李满园。

从不避讳给学生灌溉爱国情怀。

在上中国历史一课时，他亲自编写讲义。

当时国家时局外忧内患，西方工业革命的车轮滚滚。

陈汉章却跟学生说，欧洲发展的声光化电，我国自古有之。

而证据就在先秦诸子的著作里。

他还特意搜罗了一批证据，给学生展示。

譬如先秦时代，便有飞车一词。

这也被他解读为，中国在那时就有了飞机构想。

不料，一位学生起身提出反对：

“陈先生，你考证出现代欧洲科学，在中国古已有之，为什么后来失传了呢？ ”

陈汉章正色解答：“这要在先秦时代以后的历史讲到。”

在场另一位17岁少年，打断了两人的对话。

“陈先生是发思古之幽情，光大汉之天声。”

陈汉章什么也没说，当晚却给了少年一张字条，邀他共谈。

少年忐忑前往，不知迎面而来的是斥责还是安抚。

哪知陈汉章一见他，便说：

鸦片战争以后，清廷畏洋人如虎。

士林中养成一种崇拜外国的风气，牢不可破。

中国人见洋人奴颜婢膝，实在可耻。

忘记我国是文明古国，比洋人强得多。

我要打破这个风气，所以编了那样的讲义，聊当针砭。

中华民族同白种人并肩而无愧色。

这番话打动了少年。

而后少年奋发图强，成为我国一代文学大家。

少年正是茅盾。

这次意味深长的谈话，让茅盾了解到陈汉章一颗拳拳爱国心。

只是这爱国的方式，与其他老师似乎不一样。

也因此，他称陈汉章“爱国怪人”。

（六）

陈汉章虽然怪，却治学认真。

在北大，白天任教，晚上回家编写讲义。

空闲时，给子女讲解四书五经。

哪怕生病发烧，学生跟到家里，他也从不回避。

无论学生请教到多晚，他都会耐心解答。

反复强调，直到说通了，教会了。

所以其门下冯友兰、顾颉刚等高徒，多年后提起陈汉章，无不肃然起敬。

1931年，68岁的陈汉章告老回乡。

在老家象山县东陈村，继续耕读。

每日晨起诵读，从不间断。

这位在外游历多年，当过北大教授的学者，回乡也从不摆架子。

逢春节，晚辈、学生去家中给他行跪拜礼。

陈汉章也会以下跪还礼。

起身时，还要对来者作揖。

这桩奇闻，在东陈村传开，陈汉章更是德高望重。

对晚辈尚且礼节周全，对村中孤寡老人，他也不吝施舍。

逢年过节，送猪肉十斤，大米一斗。

若有病灾，抓药治病，他也从不吝啬救助。

当时，家乡有条石板路年久失修。

一到雨天更是泥泞难走。

陈汉章以一己之力，出资修完了整条路。

不止如此，东陈村只有几座私塾，村里适龄孩子求学困难。

陈汉章牵头捐资，兴建学校，解决教育难题。

与此同时，在他生命的弥留之际，还捐出1000元。

帮助县里筹建公立医院。

不幸的是，当医院落成时，陈汉章已溘然离世。

陈汉章衣锦还乡，乐善好施。

修身齐家，平一县。

在象山东陈村的历史上，留下浓墨重彩的一笔。

（七）

陈汉章在外读书授业，启蒙一代学子。

在家乡，修路扶贫，兴建学校，捐资办医院。

离世后，家中还留有800万字手稿未出版。

2006年浙江省编纂《陈汉章全集》。

集结了陈汉章一生心血。

累计21卷，近1000余万字。

在晚年，他还笔耕不辍，一直写到离世。

他与父亲一同编纂家训，其中两句振聋发聩：

“多买书，不如多读书。”

我们看到的是他，难以望其项背的恢弘成就。

而陈汉章一生都在践行这么简单朴素的道理。

读书时，诵读十遍，6种色笔勾描。

可能别人读三本书，他才啃下一本。

但正是这读透了，参熟了的一本又一本。

让他在往后几十年里，都在不断汲取养分。

北大对这位国学大师的一生，给出颇高评价：

一生撰述宏富，著作等身，嘉惠学林，功在千秋。

身为知识分子，最高荣耀莫过于此。

而今时今日，又有多少人能做到呢？

多买书，不如多读书。

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