清朝皇帝发明的“圈禁”之刑，虽彰显皇帝的仁政，犯人却活不下去。

“刑罚”中刑字的由来可谓颇具意义，周朝时期，周公实行“井田制”，但是这样的土地改革，遭到了许多人的反对。周公索性就派出带刀的士兵监督，汉代应劭在《风俗通》说：“井，法也，节也。”因此，最初的“刑”字写作“?”，意思就是指违反井田制度的人，就需要接受惩罚。

随着时代的发展，刑罚慢慢地从上古时代残暴的肉刑，改进成更为人性化的刑罚。尽管如此，对于皇室来说，如果在权力的斗争中败下阵来，那么也就意味着是死路一条。到了清朝时期之后，皇帝为了表现出自己的仁德，就针对皇室犯法的情况，设计了一种看上去非常“仁慈”的刑罚，圈禁。

听到圈禁这个词语的时候，大家脑子里肯定出现一个小黑屋的情景，但其实圈禁刑罚还分为4种执行方式，

第一种就是墙禁，也就是在第二种屋禁的基础上，外面围上高墙。

第二种则是屋禁，也就我们经常看到的“关小黑屋”。

第三种就是座禁，把犯人囚禁在一块只能容下犯人坐着狭小空间内服刑。

第四种则是人禁，所谓人禁则是犯人只能背靠墙站立不能动，周围有人墙围住犯人，人墙每天轮班，而受刑者则一直站立。

以上就是所谓的圈禁刑罚，看上去都挺人性化，但其实并非如此，这温柔的陷阱之中其实暗藏着诛心之术。

这4种圈禁刑罚除了第二种之外，其他的三种貌似人性化，但是使用率却很少，一般情况下都是使用第二种圈禁，康熙四十一年开始，太子胤礽两次惹怒康熙，康熙也是两次废黜他的太子之位，并屋禁在咸安宫，雍正继位后对胤礽继续屋禁直至去世。所以屋禁其实并不算严酷，主要的还是想让受罚人能够达到面壁思过的效果。

可是面对皇族的政治犯，屋禁已经不合适了，就要升级为墙禁了，墙禁虽然是和屋禁相结合，但是犯人则需要身带枷板镣铐，待在暗无天日的房间里，房间里面只有一些基本的生活品，看守每隔一段时间都会进入房间检查犯人情况，而屋外和墙外都有弓弩手和士兵把手。

也就是说，只要被墙禁就成为了一个不见天日，不闻人声的可怜人，在黑蒙蒙的房间内，时间仿佛已经静止不动，只能听着自己身上叮叮当当的镣铐声艰难度日，犯人在这种求生不得求死不能的煎熬中消耗掉自己的全部意志，最终多是通过自杀来解脱自己，希望自己来世可以做一个普通人。

雍正四年，九子夺嫡中一度占据优势的八爷胤禩，在墙禁半年之后自杀身亡，而九爷胤禟没能坚持到三个月就在绝望中死去。

这种高墙圈禁的刑罚，其实是皇帝对政敌的诛心之刑，一种杀人不用刀的手段，一种既可以彰显仁政，又可以清除政敌的策略，可谓一箭双雕。

而对于受刑者来说，圈禁其实并不可怕，可怕的是一旦被圈禁，自己就要从玉牒中除名，也就是说，他和他子孙都不在是爱新觉罗的子孙，这才是对他们精神意志最沉重的一击。

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