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清明节烧纸是遵从古例吗？1997年4月5日文汇报就刊登了一篇名为《清明和烧纸》的评论，让我们看一看当时的记者是怎么说的吧。

清明节是纪念故去亲人的日子，扫墓习俗也是情理中事。

大不以为然的是烧纸。所谓纸者，乃是纸钱纸物。较之古人，这些玩艺大大“现代化”了。纸钱印制已颇精细，币额以千万乃至以亿万计，“人民币”之外，还有“外币”。而纸物，则从楼房到别墅，一路攀高，内有家用电器，外有小轿车。这些东西怎样送给死人呢?一个字:烧!于是原本清清明明的清明，被一把把火烧得乌烟浊气，空气污染得不像样子。

或曰:此流传习俗，是为遵从古例。

其实不然。清明烧纸古例何来，不曾考证，且不说。但援引寒食节禁火，倒有例可循。史载，寒食节乃是纪念介之推而设。介之推有功晋文公却宁死不受封，“抱木而焚”。为纪念介之推，禁火三日而寒食。按寒食或在清明前一日，或在前二日，但不论哪一日，清明亦当禁火之列，何以竟不言遵从古例?可见陋习积之越深，易之越难。

▲介子推与母亲雕像（图片来自网络）

其实缅怀纪念故去的亲人，形式多种多样，惟烧纸最无意义也最可笑。以为一把火燃起，死者便居有别墅，行有轿车，有钱花，有彩电看，除了浪费钱物，留下的只是滑稽和愚昧。至于种种豪华奢侈的攀比，不过是某种消极人生观的折射。

我们历来倡导移风易俗，破除迷信，是到了付诸实践的时候了。

作者：文志传

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实习编辑：罗娜 

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