▲《列族的纷争》  成长著  山西人民出版社（2018年3月版）

我们熟悉的《三国演义》，实际上只是一部“水浒化”“江湖化”的“三国”。真正的“三国”，并不是小说戏曲中动辄“大战三百回合”的情形。

“水浒化”的三国带来的误区，就是让一个个历史人物成为“超级英雄”，过度强调了个体人物对历史的影响。而实际上，那些闪耀着光芒、极具传奇色彩的三国英雄，并非孤立的存在，他们的背后，有着家乡、祖先、家世、家教、宗族、联姻、亲族……他们得益于家族，也受制于家族。

《列族的纷争：三国豪门世家的政治博弈》一书就为我们谈论“三国”这个老生常谈的主题找到了一个新鲜的视角——家族，一旦将那些熟悉的三国人物放回到他们的家族和姻亲网络中，许多历史真相便浮出水面。

比如，刘备刘皇叔史载有夫人四位：甘、糜、孙、吴。糜夫人来自徐州富商家庭，孙夫人是江东之主孙权的妹妹，吴夫人的背景则是刘璋旧部、益州豪门。唯一没有显赫家世的甘夫人，还是因为刘备早期亡命时“数丧嫡室”才被扶正的。联姻士族，获得士族的支持，是军阀成就霸业的唯一选择。

众人皆知，曹操集团智谋之士众多，比如郭嘉、荀彧、荀攸、钟繇、钟会、陈群。而他们全来自颍川士族。与颍川士族有千丝万缕联系的河内司马家，同样也是士族出身，最终取代了曹魏，结束了三国。

而在吴国，顾、陆、朱、张这“吴中四姓”深刻影响着东吴乃至此后东晋、南朝的政坛。而坐领江东的孙氏家族与淮泗流寓士人、江东世家之间漫长的权力争衡，成为东吴的一个鲜明特征。

可以说，真正的三国史，不仅是一部英雄史，更是一部家族史。一场席卷天下的大分裂、大乱世带来了家族大洗牌，一些世代公卿的世家豪门在政治军事斗争中落败，陷入沉寂，一些出身寒微的家族则在关键人物的带领下崛起，走向繁荣。从大历史的角度来看，许多连绵数百年的门阀士族，兴起之源都可追溯至汉末三国。《列族的纷争》让我们重新认识到家族在三国争衡中发挥的重要作用，也让我们看到士族在中国历史中初显锋芒的模样。

作者：张睿
编辑：薛伟平
责任编辑：朱自奋

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