■本报记者　邵岭

当我们在谈论世界文学的时候，我们其实在谈论什么？

“世界文学变了，已经不是当初歌德提出的那个‘世界文学’。”学者袁筱一在思考。中国作家，有没有为此做好准备？我们对于世界文学的想象，是不是需要得到重新审视和纠正？

所谓世界文学，原本就没有统一的样貌

去年，作家周嘉宁远赴美国，参加国际写作计划，在一座封闭的大学，与来自世界另外35个国家和地区的作家们紧密相处三个月。她这样分享自己的感受：当世界以一个个面貌各异的实体出现的时候，我发现自己之前对于自己和世界的预设是错误的。

“以前我一直认为自己是一个世界游民，有一个开放的自我，然后我发现，世界并不在深层上向我展开，那个开放的自我只是浅层的。我们用英语交流。我没有办法让他们明白中国语言文字之美，这对我来说是最重要的一种美；同样的，我也没有办法感受在委内瑞拉或者缅甸的作家正在发生什么，更不要说他们的文学图景是怎样的。”

这样的发现带给她震惊，也促使她反思：世界不是只有英美德法，相应的，世界文学的版图里也有其他国家。

周嘉宁的感受获得了普遍的共鸣。大家都认同一件事：世界文学，并不像我们曾经以为的那样。

我们来到灯光璀璨处，发现灯光没有那么明亮

今天，我们需要修正此前用来衡量世界文学的标准。

复旦大学中文系教授张新颖说：“世界文学的标准是由托尔斯泰、福克纳等大作家确立起来的，面对这样的世界文学，我们觉得自己永远不够好。”在他看来，曾经的世界文学，是已经经过大量淘洗之后的世界文学；然而时至如今，当国际文学交流变得如此便捷频繁，我们有理由质疑：所谓世界文学的标准，真的是不可撼动的吗？中国文学和世界文学的距离，真的有那么远吗？

答案当然是否定的。中国作协创研处青年评论家岳雯采用这样的表述：30年前，远方的世界对我们来说都是灯光璀璨的存在，今天，经过长途跋涉，跨越万水千山，我们也来到了灯光璀璨的中间，突然发现灯光已经没有之前想象的那么明亮了。“这就是我们今天面对的世界文学的现实。”

真正认识世界文学，我们需要调转眼光看得更多

问题在于，很多人观察世界文学的视角仍然过于单一、过于集中。

中国社科院民族文学研究所副研究员刘大先注意到，今天国内大部分从事文学翻译的译者都集中在英法等大语种领域，小语种翻译是奇缺的。”我们不应该只知道欧洲的文学、美国的文学，也应该了解中亚、东南亚和非洲的文学。我们需要调转眼光，看到更多。

是的。调转眼光，向外看，也向内看。当我们看到更多，就会发现，中国文学也理应是我们想象中的世界文学中的一部分。如果说当年歌德提出“世界文学”的概念，是抓住了历史的一个契机，那么今天，中国文学同样面临历史的又一个契机。需要自问的是：我们该如何作出自己独特的贡献？