王铎字觉斯,一字觉之,号十樵、嵩樵,又号痴庵、痴仙道人,别署烟潭渔叟,谥文安,河南孟津人,明末清初著名书画家、诗人,“明末三家”之一。
王铎博学好古,工诗文。画山水宗荆、关,丘壑峻伟,皴擦不多,以晕染作气,傅以淡色,沉沉丰蕴,意趣自别。山水花木竹石,皆用书中关纽。间作兰、竹、梅、石,洒然有物外趣。
王铎的画主要继承了五代荆浩和关仝的风格,王铎的作品丘壑高峻,气势雄伟。同时他也吸收董源和王维的画法,主要以水墨晕染为主,皴擦不多,略施淡色,山川显得厚实雄伟,生机勃勃。他的山水画景色比较写实,山石的造型方峻,勾皴相间。他的山水画是以元人的笔墨技法画出了宋人味道。王铎的人物画极少见,而且画法比较简略、写意。
王铎书法独具特色,世称“神笔王铎”。他的书法与董其昌齐名,明末有“南董北王”之称, 他书法用笔,出规入矩,张弛有度,却充满流转自如,力道千钧的力量。王铎擅长行草,笔法大气,劲健洒脱,淋漓痛快。
王铎用墨是其风格的主要特征。首先在墨色上,以往书法作品中,墨色变化是受实用规范、时代约束等多种因素干扰,而王铎正是以极神奇正是极中庸为基点,向外以无穷想象,分五色,化万象,并统一于一个整体的、和谐的氛围之中。
在笔法上,各种笔法融于一笔的转换之中,长而稳,险而实,峰回路转,却自然生发。在结构上,王铎无字不歪、无行不歪,但歪中取正,一字之中或墨色魔化,或点画纠缠,或墨象干涩虚幻.。在取法米字跌宕多姿的基础上,加以墨色变幻,使得结构造型魔幻十足。
无墨处求笔,无笔处求墨。形在心中,意在画外,境由心造,注重虚景的营造。墨法不仅营造了一种新的笔墨形式,点画外象,也颠覆了一贯的形象性思维,更解构了二王以来一统的点画外形。
不仅如此,这种一连串的墨色变化,在章法的构建中趋于稳定、和谐,使得纵轴作品在形成“脊柱”式骨感中不至于单调,反而显得充盈、饱满。黄宾虹讲:“书画之道,不外笔法、墨法、章法。”墨法的高度已经取代了一贯坚持的“结构”。
编辑:徐俊芳
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