香港修例风波持久不息,社会秩序遭破坏,法治文明受冲击,发展经济和改善民生工作被逼延宕,反中乱港分子与繁荣稳定为敌、视打砸烧杀为荣、以戕害市民福祉为乐,其狭隘自私、暴戾恣睢已无以复加。背离正义却大言炎炎,不得人心却异想天开,这段时间他们又宣扬“黄色经济圈”的概念,做起“闭关锁港”的买卖,大开历史倒车,真是可笑又可悲。
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“黄色经济圈”不是新事物,前几年一些反中乱港分子就有过吆喝。曾经胎死腹中,如今又想要死灰复燃,这样反反复复的春秋大梦再次印证了他们的智商与格局。搞“颜色经济”,将畸形的意识形态注入市场,幻想靠胁迫构建自足自给的生产消费体系,以为反中乱港者输血、续命,此奇谈谬论和倒行逆施,如当年德国纳粹党和美国南方奴隶主的做法一般,正正彰显他们今日中了邪、着了魔的癫狂状态,心智大幅退化,已然病得不轻了。
按照反中乱港分子的“定义”,所谓“黄色经济圈”就是“黄帮衬、蓝罢买、红装修”。更直白的表述就是撑“撑暴力”的、砸“反暴力”的,一言相合即抱团取暖,一言不合就拳脚相加。为了便于实践,他们还搞了一个地图,给各家商铺加上“颜色标识”,又像《天龙八部》里的丁春秋带着一帮乌合之众一样,到处大喊着要“一统江湖”,甚至还要为这种做法创造理论学说。弃基本的市场运行规律和经济发展规律于不顾,转头向原始部落社会取经,难怪有市民直斥其“痴线”、不知魏晋,脑袋“锈”掉了。
“黄色经济圈”本不值一驳,更无任何发展壮大的可能。但“黄色经济圈”有毒,剥夺市民消费选择的自由,损伤市民经营活动的自由,在商界刮起“黑色恐怖”之风,就不得不予以鞭挞了。人家正在用餐,他们进来捣乱,把市民吓走;人家正在营业,他们破坏柜台,把设施打烂;市民的衣食住行均要考虑他们的好恶和脸色,这还是一个自由经济体应有的现象吗,这还是一个国际大都市应该呈现的文明吗?
不,“黄色经济圈”只是幌子,只是排除异己的手段;反中乱港分子想要的只是“揽炒”,是香港经济的衰败、社会文明的崩塌、法治精神的溃败。他们以“党卫军”和黑社会的做派推销“黄色经济”,是对经济二字的亵渎、对基本人权的践踏,野蛮、粗暴,充满了反社会、反文明的意味。当衣食住行也要被迫“选边站队”,暴徒的面目、暴力的危害已经一清二楚。
消费选择可以有偏好、偏恶,商业活动可以向内、向外,但经济的归经济的、政治的归政治应是常识。市民不妨想一想,香港发展到今天,靠的是什么?香港的多元化,还要不要?当自己的生活无时无处不被意识形态裹挟,好不好?“黄色经济圈”是让自由更充分了,还是更匮乏了?“免于恐惧的自由”,有没有受到威胁,还要不要捍卫?任由反中乱港分子摧毁香港百年传统与基业,将会由谁埋单,后果能不能承受?
扪心自问,答案不难发现。
丧失理智,步入歧途,“黄色经济圈”注定是一个笑话。最近,反中乱港分子又发明了一种叫什么“抗争币”的东西,试图空手套白狼,让人哭笑不得。就是这个东西,也不过是他们“收保护费”的变种、欺行霸市的伎俩。真相藏不住,本性改不了,已经有越来越多的市民认识到“黄色经济圈”的荒谬与腐朽,陆续与之“割席”了;连一些一直为反对派言行粉饰的“文人”,也受不了他们的虚伪和蛮横,选择与他们分道扬镳了。道理很简单,黑就是黑,暴力就是暴力,无论它们装进什么“套子”里,都是阴险、肮脏的,让人不齿。一场修例风波,牵动社会方方面面,影响社会方方面面。人们忧心香港的前景未来,更担心文明的退步滑坡。像“黄色经济圈”这种逆势而动的东西,不应再被从历史的垃圾堆里打捞出来,污染社会的现代气象。
所以说止暴制乱刻不容缓,也正是因为暴力的气旋可以卷走理性、湮灭良知,给了歪门邪道滋生的土壤和空间。市民应该擦亮眼睛,社会应当警觉起来,齐心协力把反中乱港势力怼回去,让香港重现文明之光、法治之光,恢复一个现代化国际大都市应有的样子,包容多元,自由开放。
来源:人民日报
编辑:苏展
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