现如今“拉大锯、扯大锯”的场面已是难得一见，而古建筑木匠金龙弟依然喜欢在闲暇时锤炼这项基本功。本报记者史博臻摄

本报记者　史博臻

“斤”，有斧子之意;“匠”，从字面上看，像极了把斧子装进口袋，形象地刻画出在传统手艺人时代，木匠装好斧头带上锯子，就外出上工了。

如今，大众对木匠这一称谓的熟悉度，仿佛隔着好几个时代。但随着中国风的兴起，人们对于古建筑再度着迷。古建筑的灵魂说白了就是榫与卯的纠缠，甚至不用一针一钉，仅仅凭着木匠的妙手生花，木头们就得以“永结同心”。一股空灵禅意扑面而来，教人欢喜，这深深打动着古建筑木匠金龙弟，他执著地与木头打了30多年交道。说起来，上海的仿古建筑和古建筑修缮工程都留下了他的痕迹———大观园、钦赐仰殿、城隍庙等等。

木匠，并不只是做榫卯、造斗拱，甘当工厂里、枯灯下的苦行僧，还映衬出一种工作态度———耐心、一丝不苟，舍得花时间和精力去“斤斤计较”。“种一棵树，从种子到长成要经历几十年，还不见得都能成材，要对得起它们的辛苦付出。”操着南汇口音的金师傅说。

跨越千里，复原南昌“城隍庙”

晚春时节，南昌市万寿宫历史文化街区工地，舞动着木花飞泻的画面。斧锯声声在耳，刨滑凿动，墨线收放。在老木匠的腾挪摆弄下，粗拙的木料变成桌椅板凳、柜橱摆台，一样样精巧而又浑厚的木具缓缓脱胎而出，它们将成为历史的一部分。千载一时，一时千载。每一座城市都有属于自己的历史记忆，万寿宫在南昌的地位，如王府井之于北京，城隍庙之于上海。南昌万寿宫复原的意义，还在于此处为晋代道教大师许逊开创，是所有万寿宫的祖庭。2015年，南昌市决定斥资抢救这一珍贵老街区。

就这样，金龙弟离开浦东的家，跟随隶属于上海建工园林集团的上海市园林工程有限公司“大部队”，赶往800公里以外的南昌工地，直至现在。他所负责的木作施工，包括制作柱子、梁坊、斗拱升昂翘、桁条、戗角、椽子等所有古建筑结构构件，再按照榫卯结构的形式加工及安装;门窗、挂落、雀替等小木作，则使用纯榫卯结构连接。

在这片总建筑面积15.83万平方米的复原基地，原有建筑被归编为41个群落，“36号”的修复速度明显快人一步。64根杉木柱子露出素颜，有脸盆那么粗。置于内部的柱子尚保存得当，外围一圈却朽烂得暴露出一道道醒目溃身，足有两三米长。金龙弟指着这些“伤疤”说，即便依循“能保则保、能留即留”原则，测算下来，仍然要替换掉三分之二的柱子。同时，复原的难度还在于加固基础，原建筑没有地基，柱子及整幢房屋的分量全部夯压在鼓墩之上，这并非长久之计。

一旁，两幢样板楼已修缮一新。房檐之下、头顶之上，有一种华丽被雕刻在立柱与梁枋相交处，弥补了二者之间的空白，可见群雀重叠，替宇巍峨，尤其是转角斗拱，繁复如瓣瓣莲花凌空绽放，每一瓣都相互依偎。

不会做设计的木匠，不是好木匠

古建筑包罗万象，其中分成多个派系，拥有自身结构特征。为了钻研江西古建筑的特色，金师傅寻遍当地保留完好的民居、戏台、庭院，琢磨雕花、分析构造、做足功课。“当地古建筑与此前上海木匠擅长的江南园林建筑工艺，风格迥异。”金师傅举例说，江南建筑屋面常有翘出的昂头，一般呈135°的弧度;而江西古宅直进直出，几乎没有挑檐的弯弧度。

再看木料上色，江南惯用做法是给木头刷上红色油漆，江西当地更倾向于维护原木本色，只用桐油覆面。同理，江南派的建筑外材料为黄沙水泥，而江西民居却采用了一种独特的水灰材料———把石头放在窑里烧，烧好后入水浸泡，水面会浮现出一层物质。金龙弟把观察到的所有要点随时写进本子，常与当地居民、工友和专家交流修正。

金龙弟接触的第一个大项目，是1986年参与建设的上海青浦大观园，埋头苦干了四个年头。如今这里是人们探古寻幽、一览曹雪芹笔下大观园真容的好去处。当年一同作业的木匠有50多人，每人在每个建筑单体上就要做30余个门窗，长窗有宫式、宫万式、葵式等繁复花样，不同殿，不同款;门窗分上腰板、中腰板、裙板和下腰板四层结构，顺序不能有错，还得首尾贴合，一气呵成，诠释了真正的严丝合缝。

修缮好古建筑难，设计好图纸更不易。2000年，金龙弟在钦赐仰殿三清殿做工，发现图纸都是粗框框，对细部结构没有详细说明。他就翻查古书和照片资料，深化图纸，藻井便是他的得意之作。这是坛庙建筑中室内顶棚的独特装饰部分，有方形、圆形、八角形，或将这几种图形叠加成的空间构图，带有各种花纹、雕刻和彩画，工艺非常复杂，自天花平顶向上凹进，似穹隆状。他基于此前在大观园的实操经验，愣是把图纸画了出来，直径最大的3米、最小的90厘米，藻井层层盘旋，多达16层。施工中将木料剖成板料和档料，一个藻井需数百块大小和形状不同的木构件。制作时，尺寸必须算准，包括承托藻井的檐枋斗拱，井沿的方边、圆口和四角的天花板。井口的圆形木圈要一段段榫接，再安装16条螺旋线的“阳马”，之后嵌入一块块雕花板。就这样，繁复之美从图纸变成了现实。

手执的是木头，打磨的是心性

1992年央视春晚小品　《我想有个家》中，有一句关于木匠的台词足见这份职业在当时的地位———“六级木匠?相当于中级知识分子。”老话讲，娶妻生子，安家置业。在一些传承有序的大户人家中，那些经历了几辈沧桑的老家具，不但是生活物事，也是留给子孙后代的传家宝。金师傅介绍，上世纪20年代，大户人家订做七件套家具，木匠要锤锤打打三年半。每次木匠上门做活，主人家一定“规格丰盛，不亚于贵客尊朋”。

“三年学徒，五年半足，七年才能成师傅。”时光中锤炼的是技艺，打磨的更是心性。什么燕尾榫、丁字榫，各式各样的榫头一双手都数不过来，木匠的头脑犹如强劲的CPU，摸索、比较、思考，烂熟于心。木工谚语是一代代人的经验之谈，形象生动。“长木匠，短铁匠，不长不短是石匠”，说明不同行业和加工对象的特点;“一料二线三打眼”，衡量一个木工基本功的准则;“木匠的斧子瓦匠的刀，单身汉的行李大姑娘的腰”，强调旁人切勿乱动匠人的工具;“干千年，湿千年，干干湿湿两三年”，讲的是木材含水率与木材使用年限的关系。还有工具方面的，“一世斧头三年刨”，说的是要掌握刨子不容易，耍好斧子比这更难;“轻提条，欢杀锯，锯锯不跑空”，概括出用锯的力度;“前要弓，后要绷，肩背着力往前冲”，这句不难理解，讲的是推刨的姿态。

如今像凿子、刨子、铲子等传统木工工具，统统被机器取代。只希望刨花，不要停;老木匠，不能停;传统工艺，更不会停。常言道，将心比心，手艺人的群像，便是“匠心”比“匠心”吧。