按照原址原貌的复建要求，施工人员在为即将完工的沈洁家小卷廊做腻子。

老城内未改建的房屋原貌。

市民祝进和他的古建保护发烧友，介绍如何用明代的古旧建材“门枕石”装点门面。

园中有宅，宅中有园，这座园林主人的情趣追求可见一斑。

改建后的房屋仍保留着“拐弯抹角”的扬派建筑细节。

半月形台阶使人在狭小的空间也能闲庭信步。

有“银锭”、“铜钿”等图案的旧砖被保留在墙体间。

这棵古老的枸杞树在老房翻修后被完整地保存了下来。

扬州市东关街167号。别看这座叫“祥庐”的庭院仅40平方米，可园林要素超级齐全。内凿有水池、古井，湖石驳叠。墙隅建有四分之一的亭轩，能容两人品茗，成为院落的一大亮点。西北角是木花架休闲过道，两边是汉白玉条蹬。主人杜祥开还在这座迷你亭院栽下近八十种各类植物，有玉簪花等珍贵的奇葩。

□采访手记本报记者 谢震霖

日前，阮仪三教授欣悉扬州出现古城保护新模式，且从专家视角予以了肯定。本报记者顺其线索作了跟进了解。

扬州古城70%以上属解放前的房屋建筑，而全危房、局部危房约占总量的20%，住房破旧拥挤，居住环境杂乱，配套设施缺乏，群众改善自身居住条件的愿望十分强烈。如何既保护古城风貌的原真性，又改善市民的居住条件，扬州的做法值得探究。他们顺应聚集于民间的对于老城小巷的乡情依恋，在相关的法规约束下，采用政府补贴和居民参与相结合的方法，在老城改造中起到“四两拨千斤”的作用。

市民沈洁推倒了160平方米破败的老屋，遵照政府颁行复建“房顶高度”、“屋檐宽度”不得逾越的红线，获补贴2.5万元，在原址建起了一座扬派小四合院。另一位市民杜祥开“螺蛳壳里做道场”，巧同造化地将小桥、流水、假山、花窗、砖雕、楼台亭阁等南派园林所有要素融汇在40平方米的小院……如此有限空间营造出无限文化意境的民居改建，目前已在当地渐成风气。有学者甚至归结此举可抗拒我们自身“环境恶化、行为退化、生活异化”。它丰富了城市文化的内涵与特色，确保了历史古城风貌的整体性。更重要的是，居民普遍增强了城市历史文脉的记忆。

□撰文 阮仪三

最近我回了趟老家扬州，看到古城里有部分老居民在改建老房子或是营建古式的新房子。先是有不少人在自家天井、院子里栽种适宜的花草树木，有的堆了半壁假山，有的开了池塘，有的围了廊子，盖了亭子，俨然一个居家小园林。有小弄也有大改，已经有人专门成立古建修复改建公司，帮助喜欢传统式样的人家进行古式铺装的工作。不少居民率性把新式住房改成古式厅堂，甚至有人把新房拆平，重盖古式民居。

住户们摒弃了干巴巴的方盒子、冷冰冰的瓷砖，用自己的双手恢复了老祖宗留下的诗情画意的居家环境，院子里开始有了鸟语花香、春兰秋菊的情趣，也有了池沼游鱼的乐趣。亲朋好友可以在花架下品茗枰棋，在亭廊上弹琴弄瑟。一枝红杏出墙，招来邻居和过客的惊艳。

据不完全统计，这样的小园在扬州古城有五十多家。看到这样的变化，我非常激动，这说明老百姓还眷恋着古色古香的传统老宅，他们在用自己的微薄的力量保护着历史文化的流失，用自己的行动在找回渐行渐远的乡愁。

从现行的城市房屋管理法制上说，这些行为很多都算得上是违章搭建，而扬州市政府允许居民们这样去做，并没有进行大的干涉，说明政府也有明智的政策措施。这其中还有复杂的房产权、租用权等政策问题，希望扬州市政府能拿出一定的对策，这样，民众改建的积极性才不会被扼杀。我认为，扬州市政府是有所作为的，作为著名古城的领导者站在了古建保护的前列。特别是扬州市的老百姓，我要为他们叫好，因为只有实际的居住者对自己居住环境的喜爱和厌恶最有发言权，对于古建保护与拆毁，扬州老百姓已经用行动做出了明智的选择。

由此，我联想到上海目前仍有许多石库门老住户，他们也想修复自己的老宅，忆想着过去传统的生活环境，但是迫于现实居住条件无法去实现。现在的石库门房子大多不是一家一户，怎么实施个性化改造是个问题，有资金有想法也没法实践。而年纪轻的住户大多盼着通过拆迁来改善生活条件，他们会因为切身利益的得失而对老房子保护持抵触情绪。政府在划定的保护区内，也只采取被动的保持原状的方针，老弄堂的氛围正在逐步淡化消失。我企望其它地方不妨借鉴一下扬州的做法，鼓励居民也能自己动手保护传统文化遗存，使历史建筑保护有一个更新的动作，在满足老百姓的需求方面，政府应有所作为，起个牵头引导作用。