南朝刘勰《文心雕龙》是我国古代文学理论史、文章学史上的一座高峰。近日，沪上学术界举办“《文心雕龙》在龙游暨刘衍文学术思想研讨”活动，复旦大学、华东师大专家学者参加研讨。本次研讨活动由田野考古学家、文史学者钱汉东主持。

钱汉东介绍了刘勰《文心雕龙》的艺术成就及对后世的影响，他认为《文心雕龙》很可能是在龙游定稿，并就《文心雕龙》的成书年代与龙游的关系问题，与专家展开了学术研讨。在他看来，《龙游县志》记载502年刘勰出任太末令（今龙游县），在梁武帝时期。刘勰《文心雕龙》提到邹衍、冯衍、王衍时，均避免使用梁武帝萧衍（464年－549年6月12日）“衍”字，由此可见最后定稿年代。

华东师大中文系终身教授刘永翔就避讳与历史年代考证的关系问题，进一步佐证了《文心雕龙》成书年代与龙游关系的推断。复旦大学中文系教授、博士生导师杨明则介绍了《文心雕龙》的作者刘勰的生平以及该书在中国文学史上的地位，并从避讳学上推断《文心雕龙》的修订成书年代与龙游可能存在的渊源关系。

复旦大学中文系教授、上海诗词学会顾问胡中行即席吟诗一首：“转益寄庐思到今，先生堂庑苦追寻。摄齐仿佛龙游迹，夺席依稀狮吼音。诗理融通深命理，文心参透老童心。刘家幸有传灯者，如马如班绝胜金。”刘永翔即席步韵和诗一首，云：“交情两世到而今，因果灯前历历寻。人海有缘欣识面，诗坛何幸互知音。先公早畜怜才眼，良友长怀敬老心。惭愧高吟多溢誉，凡铅犹未化黄金。”

上海古籍出版社编审聂世美、华东师大中文系教授顾伟列、张冰隅等则提出，从刘勰到近代的余绍宋以及现代的刘衍文，其文心是一脉相承的，是龙游当地宝贵的人文资源，应当很好地加以梳理和发扬。