最近大半月,电影市场对“续集”不太友好。
当然,首先是“续集”对我们不友好。《沉睡魔咒2》片如其名,《终结者6》终结了想象力……投资方本来都是抱着圈钱目的,结账时各自起码一个亿美金起步的巨额亏损。唉,勾起我心中一个关于“续集”的陈年老梗,以前不太好意思和大家说,怕矫情。因为又是港片。并且又是徐克。
徐克怕你说,烦。但我依然要说,在想象力和政治观察的层面,超越这三座“2”的大山,不可能。你可能会说《倩女幽魂》系列最经典的明明是第一集哥哥与王祖贤你侬我侬。
《倩女幽魂1》剧照你可能也有这样的印象,《黄飞鸿》系列最好看的是第三集《狮王争霸》。
《黄飞鸿3狮王争霸》错觉,那是影展和央六给你制造的幻觉。你整个儿时武侠的启蒙,技术巅峰,政治隐喻,看懂没看懂的,看懂睡一觉起来又忘记的,都神奇地夹在这三个“2”货里。《倩女幽魂2人间道》《黄飞鸿2男儿当自强》《笑傲江湖2东方不败》。它们不仅仅是影史,也是真正的历史,甚至,还可能是现在。
《倩女幽魂2人间道》
剑阵PK镭射光,为保持视觉构图,竟将画面上的演员“定格”,再把特技镜头嵌进画面里,在当年来说,聪明。
但到更重头的特技,就不是单靠电脑特效能做出来了,照搬好莱坞又贵,咋办?剧本里说,主角们在前面跑,后面“山崩地裂”,地面石头全被掀翻,并且还要爆炸!!
怎么执行这丧心病狂的场面啊?好,剧组在现场搭了3米高的台子,台子上铺着各种海绵、塑胶做成的“石头”,分块上去后,由工作人员给“石头”绑上威亚,并往“石头”缝隙间按上火药做的“反应弹”。最后一步,工作人员全部藏在台子下,等演员走过相应位置,就分批在下面拉动威亚,形成地面被“掀”起来的效果。没完呢,你以为这山崩地裂是自然现象啊!这是大boss“蜈蚣精”要登场啊喂!来,做个巨型的机械吊臂,套上“蜈蚣”的外壳,通过人工操作,对着镜头晃动时用近景镜头处理,避免穿帮,解决。
土法炼钢+电脑特效+机械吊臂+人工组合,成就当时香港电影横扫的视听奇观。但只靠技术,甚至“倩女幽魂”情怀,还不至让《人间道》在港台两地票房大卖。更重要的,是大时代下的社会写照。毕竟,那是1990年。了解一些历史的都知道,1990年,那是,多独特的一年啊。它可是,90年代的第一年啊。嗯,将近30年后,徐克的警世意识仍旧“接地气”。
就像当下的“网络世界”,舆论控评、网民跟风、权力崇拜,不也延续了这点么?事实上,这从来都是国人的“劣根性”。“普渡慈航”一角,实质寓意了徐克对中国自古以来的人性思考:“这个法丈本身是个妖怪,影响了当时皇帝的判断力,从此影响了朝廷里面的官员,甚至影响了国家和人民,所以《人间道》跟第一集最大的分别,就在于第一集‘姥姥’的势力范围只限于兰若寺,影响力不够大,但这集的法丈影响力很大,几乎影响了所有人。所以第一集和第二集反派的特色,在于一个是‘地区性’,另一个是‘全国性’。”看出来了吗,《人间道》讲的是一个国家的隐患。满朝文武百官都变成只剩躯壳的“皮肉”,的确让人明白徐克对国人的另一观点:若然权力轻信妖孽,只会令权力走上邪路,甚至无知百姓,也会因对权力的盲目崇拜被利用,战争由此而起,招致生灵涂炭。
地狱空荡荡,恶魔在人间。整个《倩女幽魂》系列,没有其它任何情节能比这场戏更胆大包天。再看另一边,比起宁采臣与傅清风的绝恋,道士“知秋一叶”反而承担起看清权力的愚昧与劣根的意义。能听出“假慈悲”之人,也能告诫大众,以“为你好”为论调,对你劝解、引导和怂恿的陌生人,即使响应者众,也都是“假慈悲”。
结果,“知秋一叶”输了,他说出家人心中有佛,明知道是假佛,也斗不过。意思就是说,信仰治人,信仰至死,也是信仰之死。这个场面,其实《西游:伏妖篇》又讲了一遍。30年前,徐克看透此等社会隐患,借“诸葛卧龙”之口,把历史上的“莫须有”之罪做了精辟总结:
《人间道》创下港台地区“倩女幽魂三部曲”最高纪录,作为续集,它“2”出了彼时港片对家国、人性和现实的剖析,也在时代交接之际,让国人的劣根性得到反省。
《黄飞鸿2男儿当自强》
黄飞鸿怒斥李鸿章,出自《黄飞鸿3狮王争霸》但,真正的《走向共和》完全不是《狮王争霸》。必须是第二集《男儿当自强》。徐老怪脑洞驰骋,同是“2”片,如果说《人间道》模糊时代背景尽情癫狂,《男儿当自强》就有清晰的时代印记,还有他“篡改”的庞大历史格局。
张铁林饰孙文
换做别人,怕是连野史都不敢这么写,可徐老怪偏偏让观众投入其中,真能耐。有革命,就有反革命,《男儿当自强》也有徐克对“军人”立场的新思考。《人间道》里,李子雄饰演的“左千户”本是朝廷忠臣,起初却对朝廷愚忠,最后明白自己是“错信妖孽,杀害忠良”,疾呼“我不入地狱,谁入地狱”,杀身成仁,何等悲壮。
甄子丹饰纳兰元述《黄飞鸿》系列最巅峰对决,没有别的,只有李连杰和甄子丹的两场棍战,李连杰最终用竹叶划破甄子丹的布棍,设计理念和故事隐喻剑走一脉,绥靖主义立场的完败,这就是男儿当自强。
懂这场戏的人,后来看到《英雄》,甄子丹改用长枪,都能会心一笑。男儿当自强,到底是强什么?这部“2”作指明了一条出路,也是整套黄飞鸿系列的戏剧巅峰——黄飞鸿在陆皓东面前挫败白莲教。
白莲教很容易解释,对任何西化事物杀无赦,民族主义邪教,也就是“义和团”嘛。“义和团”大家也很常见,网上到处都是,对吧。但是怎么治?怎么让这群人开智?电影里,上百白莲教徒以身为盾,“打断”了黄飞鸿的铁伞,黄飞鸿让陆皓东快逃,陆皓东呆住了,绝望了,他说——
姜大卫饰陆皓东往哪逃?如何自救?一起出国吗请问?民主在这里失效了,怎么办?黄飞鸿看到此景,怒不可遏,他一步登上白莲法坛,上演“开智”表演,化身如来,激“九宫真人”现身。
攻破愚昧,首先要让自己清醒地进入愚昧的体系,你也知道,任何阶级固化的直接碰撞都是鸡同鸭讲,想说服一个人,就不能太高过这个人,换句话说——你要进入对方的信仰体系,点破对方的信仰破绽,令其知真、知善。在国民无知劣性这个层面,《男儿当自强》其实和《鬼子来了》讨论的是一件事。只是黄飞鸿依然是个偶像神话,而马大三,他不是超人。
《笑傲江湖2东方不败》
这的确是程小东的过人之处,擅长做道具的他运用《人间道》里做出“翻天覆地”的技巧,用海绵等材料做一只“假马”,两边工作人员拉着威亚,镜头一到就把假马“拉开”,就形成这样以假乱真的效果。事实上,金庸小说里会提到“剑气”之说,但怎么表现“剑气”,可是难题。结果程小东就这样表现出来了。电影里还有任我行发“翻云手”大招,其实就是从《人间道》里蜈蚣精破土的创意里延伸过来的。
还有另一大招“独孤九剑”,怎么打,金庸也没写出来。结果怎么着?程小东亲自做“手替”,通过拍特写镜头,表现出令狐冲玩出“剑花”的细节。还有最体现程小东风格的,就是中远景拍“混战”场面,观众根本看不清谁打谁,有没有打中,但就是觉得很猛...在当时来说,这些都是武侠片影响深远的拍摄手法。
没错,程小东在《东方不败》里就是玩“形”与“气”。“气”的展示,在于东方不败身躯一抖,别人就会被她的“气”震到支离破碎,尤其做出人的内脏从身体里被“炸”出去的效果,其实是把碎布用威亚绑着藏在戏服里,一拉布料就飞出去,加上用22格快镜头,当时观众很难察觉,但比现在用CG更有创意。
至于东方不败的绣花针武器,那是程小东花几十块买了一堆针,收工后反复设计构思,就这么弄出来的,既简单又极困难,但那个年代的武侠片,就是拥有现在难以企及的奇思妙想。还有,程小东本来就学京剧出身,给林青霞演一遍“东方不败”有啥难度?
技术范畴导演完成得好,身为监制的徐克又贡献了啥?首先,金庸原著里的“东方不败”,本身就是外形不男不女的阴阳魔人,但徐克大胆改为让女人来演这个角色。结果金庸首先反对,认为“东方不败”要真那么美艳,又如何表现背后学《葵花宝典》“欲练此功,必先自宫”的痛苦;既然也这么漂亮,自宫后那种纠结于男与女、情和欲的矛盾又怎么表现?
但无论金大侠怎么劝阻,徐克还是坚持这么改,而且坚持要林青霞来演。结果时隔多年,许多版本的“东方不败”也还是起用女星饰演,都是向徐克的天才构思致敬。唯独金大侠,对徐克撂下一句:还继续跟你做朋友,但我小说的版权都不会再卖给你了,免得你乱改。话说,当年金大侠见戏里东方不败坠崖前,就不肯告诉令狐冲那晚是否跟他共度一宵,怕是鸡皮疙瘩都掉一地了吧?这么情深恨深、缱绻到底的东方不败,他咋不记得写过?
“情感”乃徐克表达,但更不忘的是隐喻,才是《东方不败》的另一主题,何况当年《笑傲江湖》的原著,就写于动荡年间,无论金庸有意无意,当时香港同样动荡的社会,也令他将这股情绪植入写作当中。徐克感兴趣就在于,任我行夺回日月神教位置后,也跟东方不败同样残暴不仁,诛杀异见分子,都是“权力”惹的祸,谁登上了权力巅峰,对权力的追求都会扭曲为“唯我独尊”;东方不败为了权力,不惜自宫,承受阉割之苦,比权力下的腐化更叫人触目惊心,毕竟为了权力,扫除他人容易,但连自己也不放过,又何尝不是一种病态?而最经典的,莫过于片中任我行对欲退出江湖的令狐冲讲过这么一番话。
自古以来,政治的角斗场,不从来都是腥风血雨,遍布恩怨的么?甚至这么说,如果没有恩怨,就没有政治,也更没有人性的各种面貌。我们终于读懂了徐克——江湖,就是政治,最险恶的社交之道,就是武侠世界里最残酷的江湖。“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”东方不败也好,任我行也罢,他们都是某种意义上的“英雄”,但都为了权力所代表的“江山”,阉割、出卖、独断专行,直至今时今日,“江山”或许也该更名为“政治”了。这样三部如此经典的“2”片,未来的华语电影,还会有吗?不会。
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