在整理中华创世神话的过程中，我们发现，中华文化百折不回的“韧”劲，源于祖先的精神感召。家喻户晓的一些故事，精卫填海、神农尝百草、愚公移山等等，放在一起琢磨，其共同的意志，就是为了实现自己的目标，千锤百炼，坚韧不拔，一心一意，奋斗不止。前些日子，有人嘲笑愚公移山的故事，说愚公好傻，把山搬走，怎么可能？难道不能绕道走，或者干脆搬家？这种嘲笑，本身就很愚蠢，连“神话”“寓言”的门路也没摸到，就大言不惭地批评起来，实在不值得认真批驳。

最集中体现祖先自强不息“韧”劲的故事，当属“大禹治水”。天下为滔滔洪水所困，是地球上的古人所共同遭遇过的大灾难。西方神话记载的“诺亚方舟”的传说，也是那段苦难留下的记忆。中华祖先如何应对大洪灾的？他们没有选择逃离，决意与大水斗个输赢。先是大禹的父亲鲧挺身而出，带一帮人艰苦卓绝地与洪水搏斗。他们虽然夜以继日、奋不顾身地努力，却因为采用的方法不科学，对汹涌澎湃的洪水仅仅采取一个“堵”字，结果顾此失彼，怎么也抵挡不住无边无际逼迫过来的波涛，连盗取天庭的神物“息壤”也不顶用，最后导致惨败。领头的鲧，由于偷盗“息壤”更被天庭治罪。

事情发展至此，治水大业似乎败局已定，难以翻盘。偏偏又有不屈不挠的人物勇敢地现身。危急存亡之际，鲧的儿子禹站出来，接过了治理洪灾的重担。大禹没有被父亲“出师未捷身先死”的悲剧吓倒，发誓鞠躬尽瘁死而后已。他不是简单地蛮干，而是反复拜师求教，调查研究，和伙伴们汲取了父辈失败的教训，把单纯的 “堵”改为“疏”和“堵”结合的科学办法，终于制服了桀骜不驯的洪水。更令人惊喜的是，为了治水大业，大禹和他的战友们千辛万苦地走遍了古老的中华大地，他们用双脚，踩出了所谓“九州”的地域概念，中华民族的国家也大体在那个时期开始诞生。

神话，是文明初创时期的原始精华，包含了众多的文化基因，大体规划了民族精神的走向。中华文化的“韧”，是我们宝贵的财富。地球上古老的文明不止炎黄一脉，有的甚至比我们的文明发生得更早，但是，几千年绵延不绝，生生不息的，现在唯有中华文明了。这个秘密，可以从各种方向探讨，但是，文化的韧劲，当是重要的因素之一。按权威工具书的释义，“韧”，柔软而结实，受外力作用，可能变形，但不会折断。按这个释义，我们思考中华文化数千年的路程，会引发种种深邃的思考。中华文化，也曾几度濒临绝境，其重要内涵甚至被歪曲篡改，但是，她始终没有屈服，在困境中顽强地坚持本意，等待春风化雨、春暖花开的时刻到来。

“韧”，在某种时候需要“忍”。在中国抗日战争最困难的时刻，毛泽东同志倡导“持久战”，就包含着“忍”的意思，不鲁莽求一时痛快地决战，在“持久战”中慢慢达到敌消我长的局面，争取最后的胜利。今天，全国人民的抗疫之战，多少也有如此的味道。十几亿人，放弃春节的热闹欢庆，宅在家中不出门，重灾之地的武汉，因为封城，更是困难重重，委屈万分。但是，我们能“忍”，能打持久战，能满怀信心地挺过去。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我们会学习大禹，既英勇无畏又尊重科学，去夺取最后的胜利。日月沧桑，中华文化坚韧的内力不变，小小病毒，终究不在话下！

作者：孙颙
编辑：周辰

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