《中共中央关于加强党的政治建设的意见》提出要教育党员干部正确处理公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的关系。正确处理义利关系，树立正确的义利观，是摆在党员领导干部面前的一道重要考题。

司马迁在《史记》中说“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，“利”是人类发展的一种需要，也反映出了利益对人心人性的重要影响力。但在几千年的历史长河中，我们民族却涌现出了许多舍生取义的可歌可泣的历史故事。我们的历史也因为了范仲淹、文天祥、海瑞、林则徐等许许多多重义轻利更为民族大义的英雄人物而熠熠生辉。我们党领导革命建设和改革，也正是“立党为公，执政为民”的宗旨，才能赢得人民的拥护和认可。大道之行也，天下为公，中国共产党代表中国最广大人民群众的根本利益，始终坚持以人民为中心的发展观，以民族复兴、服务人民作为自己的初心和使命。孔繁森、焦裕禄、王进喜……一个个熟悉的名字，都在昭示着共产党人的义利观。

见利思义、天下为公是我们中华民族的优良传统，也是修身齐家治国平天下的传统文化的精神核心。东汉时期，有个叫王密的贤人曾受到过东莱太守杨震的举荐，后王为报答知遇之恩，怀揣十金要送给杨震，并说夜深人静，无人知晓。杨震却说：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”天地之间有公义，举头三尺有神明，公心公义是一种信仰，也是一种优秀的精神品质。中国共产党从成立伊始，红色基因就是大公无私的，就是为了民族和人民的。我们一代代共产党人的红色传承，这种一心一意为人民服务，丝毫没有自己半点特殊利益的格局气概，也正是我们取信于民的重要根基。而反观十八大之后落马的那些贪官，许多都是背离了党的宗旨，丢掉了优良传统，人生观、价值观严重偏移，荣辱观、义利观发生扭曲。中国科协原书记处书记、曾任北京副市长的陈刚“极度贪婪”“腐化奢靡”，竟“建造供个人享乐的豪华私家园林”、“独占私人会所”、“长期利用规划审批的重要职权大肆敛财”。中信集团原执行董事赵景文“违规低价购房”、“利用国有企业的信誉和地位大搞权钱交易”，除了收受贿赂外，还损公肥私，贪占国有财产。损公肥私，一旦公私不分，触碰了公与私之间的红线，那么也就打开了人性直线堕落的阀门，最后必然蜕变成腐败分子。

营造良好政治生态，离不开党内政治文化的浸润滋养。政治文化是政治建设的重要内容，正确的义利文化是衡量党员干部的一把标尺。义利观不正确，把利放在义前，就会忘了共产党员的初心和党的宗旨使命，也就很容易滋长权权交易、权钱交易、权色交易等不正之风。热衷于关系学、厚黑学、官场术等的，其实也都是些利益熏心之流。这个“利”可以是经济利益，也可以是政治利益，甚至就是为图省事图享受。当前，明目张胆的贪污受贿少了，不作为不担当却又成了一个难题。一些党员干部缺乏艰苦奋斗的进取精神，对工作有畏难情绪，奉行“明哲保身”。不求有功、但求无过的思想在一些地方蔓延，干事创业的生态氛围遭到较大破坏。为民做事，为人民服务，本是党员干部的应有之义。拿着工资不干活，甚至是拿着饭碗砸自己的锅，这些都严重背离了党的初心宗旨，耽误了发展先机，可以说是不义之举。

发展积极健康的党内政治文化，树立培植正确的义利观，这对于提高党性修养来说是非常必要的，也是和“不忘初心、牢记使命”主题教育紧密契合的。中国共产党人的初心和使命就决定了党是没有自己的特殊利益的，它的所有利益就是为民族谋复兴，为人民谋幸福。除了天下公义之外，共产党没有自己的私心私利，共产党人的心中应该充满公心公义。“升官发财请走别路，贪生怕死莫入此门”。做官莫求发财、发财别来做官，当官发财本应两道，这是天下公义，也是党的要求。作为共产党员，绝对不能以商品交换原则来作为为人处世的标准，因为权力是党和人民所赋予用来造福老百姓的，不是用来谋私的。权力不能染上铜臭味，权力也不能染上不为病，清廉有为才能为国家民族做出实实在在的贡献，才能不负党和人民的培养重托，才能对得起我们这个伟大的时代。

历史不断从正反两个方面告诫我们，义利观正确就能正确处理公私关系，就能够舍生取义，留得清白在人间，而如果义利观扭曲，一心只为谋私利，最后的结局必然是身败名裂，成为千古罪人。不忘初心，牢记使命，共产党人的义利观更是有着更高更远的追求的。权为民所用，利为谋所谋，情为民所系，这些应该时时刻刻地根植于每一个党员的心中，做到见利思义、大公无私。见利忘义、以权谋私的，不被党和人民所认可，最后也必将堕入违纪违法乃至犯罪的深渊。正所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正确处理义和利之间的关系，牢牢把握修身养性和为政做官之间的关系，才能更好地升华自我、服务人民。

来源：党建网

编辑：钱亦琛