正是因为正史被这样珍藏保护起来，除了皇帝和少数内阁大臣和修纂后朝实录的史官以外，极少有人能看到，于是乎，野史便大行其道，填补了这段中下层看不到历史的空白。社会上不见实录，野史便开始泛滥。顾炎武曾精辟地指出：
“国初人朴厚，不敢言朝廷事，而史学因以废失。正德以后，始有纂为一书附于野史者。大抵草泽之所闻，与事实绝远，而反行于世；世之不见实录者，从而信之。万历中，天子荡然无讳，于是实录稍稍传写流布。至于光宗，而十六朝之事具全。然其卷帙重大，非士大夫累数千金之家，不能购。以是野史日盛；而谬悠之谈，遍于海内。”
到了晚清、民国那会，关于清代的传说和野史就更加丰富多彩了。比较有名的，要数《清朝野史大观》这本书了。此书乃是清小横香室主人辑，姓名及生平不详。十二卷。此书辑清代的遗闻轶事分五类。1916年上海中华书局将其整理出版，之后尚有五版、六版等。关于清朝一些著名的传说与谣言，基本都可以从这本书里找到。
近代时野史笔记甚多，内容也很杂，记人，记事，记政治、经济、军事、文化，记典章制度、记风俗人情，总之，所记内容并无限定。其中，以记亲身经历和直接见闻者可信性强；记间接传闻的，其可信度就要看情况来判定了。
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