11月2日，新西兰惠灵顿，马胡塔在新西兰工党举行的新闻发布会上发言。 | 资料图片

当地时间11月6日，此前被任命的新西兰首位女性外交部长纳娜亚·马胡塔将正式履职。

观其履历，可以发现马胡塔的身上有诸多鲜明的个人标签。毛利人在新西兰政府中任职并不鲜见，但是马胡塔却是是新西兰历史上第一位女性毛利人外长；她早早步入议会，从政经验丰富，新西兰总理阿德恩称赞其为“一个很快能建立良好关系的人”，相信她能通过外交技巧在国际舞台上很好地展现新西兰。同时，马胡塔在毛利部落中拥有举足轻重的地位。

早在11月2日的新西兰内阁集体成员亮相仪式上，站在阿德恩身边的马胡塔便凭借其下巴处的毛利部落传统文身吸引了国际社会的眼光。据悉，马胡塔是新西兰国会中首位展示毛利文身的女性议员。

马胡塔下巴处的文身在毛利族传统部落中称为“Tā moko”，融合了部落的传统图腾元素。据马胡塔本人介绍，2016年在女儿的鼓励下，她选择在下巴处文身，因为这对她来说具有多重意义，文身既是为了纪念她父亲去世15周年，也是纪念现任毛利王加冕10周年，还是为了庆祝其进入国会20周年。

更重要的是，马胡塔希望借此改变人们将有文身的毛利人和高犯罪率捆绑在一起的刻板印象。英国卫报援引马胡塔的话称，“关于振兴毛利文化的意识正在兴起，Tā moko是其中的积极方面。我们需要摆脱Tā moko与犯罪团伙的联系，因为那不是Tā moko的全部”

许多人对马胡塔展现传统文化的行为予以肯定和理解。新西兰记者阿伦表示，“这表明我们的文化在国际层面上占有一席之地，人们看到了毛利人的重要性，以及毛利人发挥这种作用的意义”，印有祖先印记的文身可以向人们表明“毛利人没有界限”。

据新西兰多家媒体报道，新西兰各界对马胡塔担任外交部长寄予很高的希望，希望其女性和毛利人的身份属性可以促进性别平等，并体现新西兰在土著问题上的多元与包容。

但是，马胡塔的文身也引起了不小的争议。据今日俄罗斯报道，新西兰媒体BFD的专栏作家奥利维亚·皮尔森形容马胡塔的文身“丑陋和不文明”，皮尔森在推特上说：“在21世纪，对于外交官来说，面部文身不是一个优美、文明的象征。”

此言一出引起不少人的反对，许多推特用户呼吁皮尔森撤回其言论，也有书店“一怒之下”下架其书作。

文身在毛利文化中具有重要地位，是血统、社会地位和权力的象征。在毛利部落，不同性别的人会在身体的不同位置进行文身。一般来说，毛利男性的文身多在脸部、腿部和臀部，脸部的文身则会覆盖全部。而毛利女性的文身多见于嘴唇和下巴。

在殖民者进入新西兰之后，毛利部落的文身现象逐渐减少。但是随着21世纪毛利传统文化的复兴，人们重新拾起对部落文化的认同，文身现象再度流行起来，并得到年轻人的重视。

近几年，新西兰当地不少毛利人纷纷建立保护传统文身的社会组织，承载着丰富图腾元素的文身更是被视为毛利的非物质文化遗产。Te Uhi a Mataora是一家成立于2000年的非政府组织，CNN称其宗旨在于“保存，增强和发展Tā moko为一种生动的艺术形式”。

作者：沈钦韩
编辑：孙华
责任编辑：宋琤

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