第32届上海旅游节

“有人说，乡愁是回不去的老房子，是家乡消失的小路，是依然白发的童年或天堂里的父母。在我，就是那条路上的砖墙房子，四通八达的弄堂，和呢喃的上海话弄语，就是那条路上一点一滴的乡愁。”

                                                         ——徐锦江（1962年生，上海社科院文学研究所所长，上海社科院城市文化创新研究院院长，作家、研究员，代表著作《愚园路》）

“要想真正了解上海，就去上海弄堂的深处走走，每一眼都会让你翻江倒海。”人到中年的徐锦江，每每谈及愚园路都总难掩澎湃激情，“真正的老上海，都知道穿弄堂走路。上海的弄堂，有许多是贯通两条马路的，比如愚谷村通南京西路，宏业花园通江苏路，亨昌里通长宁路，这头进，那头出，知道的人不光可以借此机会边走边欣赏弄堂的洋楼建筑，还可以少绕很多圈子。”

生于斯长于斯，对于徐锦江来说，愚园路这条全长不到三公里的路，好像永远都走不厌。深深的弄堂、茂密挺拔的枪篱笆、童年时上文学班所在的长宁区少年宫那幢哥特式的城堡、兆丰村小学里启蒙老师的微笑……这里不仅记录了徐锦江的成长足迹，也见证了数以百计名流在这条路上的流连。

如果跟着徐锦江的《愚园路》行走在愚园路上，真的会有“走一步就踩到历史，回回头就是文化”的感觉。这里既有美轮美奂的深宅大院，也有最能代表上海生活，满是烟火气的新式弄堂。对于如何“阅读愚园路”，徐锦江有一套“五步法”，或称为“五重境界”：

第一步是荡马路。像谈恋爱一样扫大街，随便兜兜，这时候你看见的可能是有些杂乱无章的街景，市井气烟火气。

第二步是穿弄堂。愚园路的弄堂文化在上海滩应该算是较为典型的，因为多而密，弄堂深深深几许，尤其是新式里弄尤为典型。许多弄堂是弄中有弄，前后通，左右通，弄通弄，弄通路，四通八达。

第三步是入堂奥。如果有机会进入花园住宅的内里，登堂入室，那就更是气象万千，感慨万千，不仅建筑风格多样，重要的是曾经住在里面的人物变迁充满故事和人生况味。

第四步是听故事。建筑是可以阅读的。要把建筑当作一本石头的大书打开看，了解这条路的前世今生，知道建筑里面的历史人文和故事，才能感知建筑的温度，体会到建筑无声的情感，呼吸到这条路的特殊气息，欣赏到这条路的特殊气质。

第五步是有感悟。重温历史，还原历史，是为了了解真相，获取知识，进一步启迪当下，感悟人生，获得一种超越历史岁月的豁达。

2019年，完成更新的愚园路在保持了历史风貌和原有的烟火气之外，又续写了新的“成长故事”，国际设计师在老建筑里创造了新的摩登，“后浪们”在老马路上实践着新的生活方式。因此，当人们问徐锦江，为什么反复在愚园路“兜兜转转”时，徐锦江说：“看到今天越来越多的人喜欢上这条路，看到这条既重视‘起源’，又善迎‘开端’，原住民和新移民，观光客水乳相交的‘活化’场景，看到这条路的风貌没有在城市的发展中消失，我们应该庆幸：愚园路从落地到起名，慢慢长成，一直到现在，已经活了一个半世纪，还希望它青春常驻，活泼泼永永远远在，而不是仅剩下一个历史的路名——这就是不厌其烦研究愚园路的意义所在。”

从中，我们不难看到，“阅读建筑、漫步街区”在为城市创造了新的消费场景，促进了创意产业的同时，也为人们理解建立在历史基因之上的城市精神品格，感受这座城市无法抗拒的魅力，提供了绝佳的方式。

因此，阅读建筑的背后，归根结底还是人——人的创造、人的故事、人的情感与城市的互通。这正如徐锦江曾在《愚园路》一书的卷首语中所写：“千条路万条路，世界上所有的路，其实只有一条路，那就是回家的路；你的爱，我的爱，世界上所有的爱，最终变成一种爱，那就是故乡的爱。”

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